当代中国古代文学研究
四 散文史的编写
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通代、断代或区域文学史都带有综合研究的性质，凡是作家作品、文学活动、文学思潮、文人交游、文体流变、风格趋尚诸端，都被纳入其中，在整体把握文学宏观样态的同时，不可避免地使得其中单体组成要素的特质淡化。2001年上海古籍出版社推出了赵义山、李修生主编的《中国分体文学史》，此书分为小说、诗歌、戏曲与散文四卷，从文学的体裁特点与发展走向出发，对文学史进行了详细的叙述，以文本要素为中心，突出文学本位意识，是第一部系统的分体文学史。分体文学史具有相当高的学术起点，王国维《宋元戏曲史》与鲁迅《中国小说史略》是其中的标志性著述。 | ||||||
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关键词
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诗歌 戏曲 小说 散文 中国小说 散曲 文学史 作家作品 脉络 骈文 文学 |
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四 散文史的编写
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古文在古代文人文化生活中的地位是极为重要的，但载道的特性使其在新文学观念兴起之后面临被逐出文学的尴尬；骈文艺术性追求自不待言，却又在很长的时间内被视为形式主义的典型。这些因素都直接导致文章史的式微。
冯其庸《中国古代散文的发展——先秦到南北朝时期》（北京出版社1964年版）是较早的一部散文小史。此书篇幅甚为短小，以简明的语言对此期的散文成就加以概述，认为春秋战国时期散文已有很大发展；汉代则出现了司马迁这样的语言艺术大师，同时产生了新的文学形式赋，散文成就很高；而魏晋南北朝则是散文的变化时期。谭家健、郑君华《先秦散文纲要》（山西人民出版社1987年版）结合先秦时代的社会特点，对散文的分期、特点进行概述，并以成书的先后顺序，从历史散文、诸子散文角度对先秦重要散文的文献情况、思想内容、艺术特点、文学价值进行详细的分析。韩兆琦、吕伯涛《汉代散文史稿》（山西人民出版社1986年版）将汉代散文分为西汉前期、西汉后期东汉前期、东汉后期三个阶段，并以司马迁单独列为一章，各章强调每一阶段社会背景对散文发展的影响，同时注意把握散文发展的阶段性特征，提示其上下勾连的文学史意义。在对历史脉络梳理的同时，以大量篇幅对代表性作品进行解读，因而此书又带有散文史与作品选的双重意义。
通代散文史著作方面的代表作是郭预衡《中国散文史》（上海古籍出版社2000年版），谭家健《中国古代散文史稿》（重庆出版社2006年版）等。郭著是目前最为详尽的散文通史，论述详尽，材料丰富是此书的突出特点，大量未被学界关注的作者与文章得以编排入史，而对具体文章的释读则更多从散文史的角度展开，与一般文学鉴赏性质殊异。此书中的散文观念体现了作者自身的学术理解，作者强调从中国文章的实际而不是“文学概论”中所限定的范畴出发，因而其上限远溯至散文初具形态的殷商之世；政论、史论、传记等“文学性”不强的文章亦在论述之列，同时包括骈文辞赋；论述时强调史识，不以资料长编为满足而力求对材料的融贯把握。谭著则对散文发展脉络作了精要的梳理，以时代先后为序对不同时段的散文发展特征进行了描述，突出各阶段主流散文样式，结合时代文化背景加以把握，如对史官文化、骈散之争、学派纷争等的论述皆能提纲挈领地标举散文发展的重要文化场域。各章前有概论，后附研修书目举要，全书之后又附有相应文献书目，颇便使用。此外，还有刘振东、高洪奎、杜豫《中国古代散文发展史》（中州古籍出版社1991年版）、刘衍主编《中国散文史纲》（湖南教育出版社1994年版）、漆绪邦主编《中国散文通史》（吉林教育出版社1995年版）、张梦新主编《中国散文发展史》（杭州大学出版社1996年版）、杨民《万川一月——中国古代散文史》（清华大学出版社2001年版）等。
属于大散文文体的还有赋和骈文，彼此有一定的交集。赋作为具有中国民族特色的文体，其研究价值是不言而喻的，但赋史的编写却并不热门。马积高《赋史》（上海古籍出版社1987年版）对由先秦至明清的赋体文章进行了贯通性的梳理。作者以时代为序，从题材、主体、思想的变化与体制、表现艺术的递嬗角度，勾勒出赋体演化的框架。作者关注时代文化的作用，对各阶段赋体的发展特征作出了细致的论述，并结合具体赋家与作品加以深化；还注重赋与其他文体的关联，对骈文、齐梁宫体、西昆体等相关范畴也提出了自己的看法。高光复《赋史述略》（东北师范大学出版社1987年版）注重把握赋体不同发展阶段的艺术特征，结合作品对赋的酝酿、形成、兴盛、抒情化、转变、复兴等节段进行了论述，对南北朝时期不同的赋体艺术审美面貌也予以揭示，并概述了以往不受重视的唐以后赋体发展情况，但仍显简略。李曰刚《辞赋流变史》（文译出版社1987年版）则强调了不同时代占据主流位置的赋体样式，从骚赋（楚辞）、短赋（荀赋）、古赋（汉赋）、俳赋（魏晋南北朝赋）、律赋（唐宋赋）、散赋（宋赋）、股赋（明清赋）的形成、背景、特质、体类、样式、作家等方面对赋的形式流变进行整体把握，在结构脉络的处理上显得颇具特色。当然这样处理可以很鲜明地突出各时代的典型赋体，但也不可避免地遮蔽了赋的其他样式。郭维森、许结《中国辞赋发展史》（江苏教育出版社1996年版）则从辞赋源流辨析入手，将其发展历程归结为肇始化成、光大鼎盛、拓境凝情、蓄流演渡、仿汉新变、仿唐蜕化、形胜旨微诸期，简明精当地概括出赋体的衍化轨迹。在凝练把握不同时代赋体发展特征的同时，作者注重结合时代思潮与文化心理，对赋的主题更迭与风格嬗变进行了细致分析。在对具体作家赋史意义进行抉发的同时，更强调时代文风的递转与辞赋主旨、情境的变迁，从而使全书具有较明显的文化学研究色彩。断代赋史方面，程章灿《魏晋南北朝赋史》（江苏古籍出版社1992年版）深入细致地对此期赋体的发展演变历程进行了勾勒，揭示出其主题、语言、体式、结构、形式追求的变化；同时关注赋体与其他文体的渗透与影响，如赋体诗化、文体赋化等。在横向结构上，则结合时代政治、宗教、思潮、地域等因素，力图全面就社会心理与文学思潮层面抉发此期赋体的独特价值。王琳《六朝辞赋史》（黑龙江教育出版社1998年版）从内容的开拓与艺术的完善角度进行比照，认为六朝赋总体成就高于汉赋；作者还关注诗赋两类文体之间的渗透与融合，提出在题材内容上二体同步并行、互为消长，在艺术风貌上则表现为赋的诗化与诗的赋化。在这样的纵横比较基础之上，作者分三国、两晋、南北朝三个发展阶段对赋体的演变历程进行勾画，突出了各期的主要特点与重要作家的贡献，并特别关注六朝后期南北朝的赋风融合问题。就编写成果而言，显然赋史数量的偏少与赋在文学史上的地位是不相称的。研究中表现出的一些现象值得思考：首先，汉赋研究较为充分，有大量成果问世，但学者可能更热衷于具体问题的探讨，而对汉代赋史的纂述兴趣不大。其次，断代赋史表现出通贯的视野，值得表彰，特别是对唐以后辞赋的关注，更显出文学史的眼光。但对唐后辞赋的文献梳理、论述、赋学问题的探讨皆有待深化。再次，近年来对唐以后辞赋的研究渐趋细致，但多属专题探讨而少有赋史结撰。如果体认赋史是具体研究的系统化与深层化，那么这一路向仍是值得期待的。
骈文史的编撰相对则更少。姜书阁《骈文史论》（人民文学出版社1986年版）是新中国成立后第一部骈文通史。作者有强烈的历史意识，关注骈文的不同发展阶段，注重骈文审美风格的嬗变，突出重要作家的文学史意义。作者上溯于骈词俪语，认为骈文兴起于东汉，变化于永明，造极于徐、庾，一变于陆贽新体骈文公牍，二变于李商隐，再变于宋四六，嗣后骈文衰落，即使是号称中兴的清代骈文，实际上也无多新变。于景祥《唐宋骈文史》（辽宁人民出版社1991年版）对唐宋之际骈文风貌的变革与名家的艺术风格多有辨析。于景祥《中国骈文通史》（吉林人民出版2002年版）则更为详备。作者在对骈文发展轨迹把握的同时，还论述了骈文的特征、产生原因、与他种文体关系，并以结语形式总结了骈文发展演化的内外部规律与得失。
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