当代中国文艺理论研究
四 中国古代文学理论学科的教材建设
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来 源
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当代中国文艺理论研究2009 \ 下编 |
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摘 要
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一文学理论教学体系的全面恢复（1976-。大致来看，从1988年到1995年前后，我国学者在文学理论领域进行了比较自觉的建设工作，基本形成了四种较有代表性的文学观，即“审美意识形态论文学观”、“主体论文学观”、“象征论文学观”和“生产论文学观”，其中“审美意识形态论文学观”对文学理论教材的影响最大。“审美意识形态文学观”的代表性著作，有中国社会科学院文学研究所钱中文著《文学原理：发展论》、杜书瀛著《文学原理：创作论》、王春元著《文学原理：作品论》（社会科学文献出版社1989年版），杜书瀛主编《文艺美学原理》。可以说代表了我国大学文艺学教材目前所能达到的较高水平。 | ||||||
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关键词
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文学理论 文学 文艺学 文艺 美学 教材 文艺理论 文艺心理学 新时期 学科 认识论 |
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四 中国古代文学理论学科的教材建设
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随着我国文艺学研究和教育的全面恢复，大批学术期刊应运而生，并且出现了文艺学各分支学科竞相繁荣的可喜现象。马列文论、中国古代文论、外国文论作为构成当代中国文艺学的三种基本理论框架和话语源泉，均受到了空前的重视。
就古代文论来说，从新中国成立前郭绍虞、朱自清、罗根泽、朱东润等杰出学者创立中国文学批评史这门学科起，就意味着中国人在经受了西方理论的冲击后，能够逐渐理智地去认识自己的文论传统，并将中国文论的未来建设与这门代表自己民族特性的学科密切地联系在一起。新时期伊始出版了中国文学批评史教材。1979-1980年，郭绍虞主编的《中国历代文论选》分一卷本和四卷本两种不同版本出版，既满足了学生和教师参考的不同需要，也为深入研究古代文论的具体问题提供了初步的资料和线索。1980年复旦大学中文系编写的《中国文学批评史》（三卷本）出版，后经王运熙、顾易生等学者的继续努力，最终在90年代编写出了资料翔实、线索清晰、见解通达的七卷本《中国文学批评通史》。另一些学者也为中国古代文论的发展做出了贡献。1981年，敏泽著《中国文学批评史》（两册）出版。到90年代，又有蔡钟翔、成复旺、黄保真著五卷本《中国文学理论史》和张少康、刘三富著《中国文学理论批评发展史》（上、下）出版发行。1979年我国成立古代文学理论学会，创办《古代文学理论研究》（丛刊）并坚持至今，推动着这门独具魅力的文艺学分支学科的完善和发展。
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