当代中国语言学研究
第一节 早期汉语语义研究
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当代中国语言学研究2015 \ - |
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摘 要
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早期汉语语义研究主要围绕指称理论、词源、词典编纂等方面，成果主要体现在训诂学研究上。东汉许慎《说文解字》借助字形和声训研究字词的语义，是上古语义的百科全书，其部首包含着上古汉语的语义基元。清代训诂学者将训诂学与文字学、音韵学结合起来研究汉语音、形、义之间的辩证关系，考察字义的历史演变，使语义研究获得了全面的发展。音律句读甚至跟语义句读多有矛盾，音律和意义是两种不同性质的句读，不能以此及彼。分析了语义对断句的重要性,并提出从上下句语义关系、从句与篇章及其联系、从上下文逻辑关系确定句读的方法。科学的训诂研究方法与理论体系正逐步形成。 | ||||||
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关键词
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语义 语义学 字义 句读 训诂 词源 词义 研究对象 意符 语言 音义 |
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第一节 早期汉语语义研究
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早期汉语语义研究主要围绕指称理论、词源、词典编纂等方面，成果主要体现在训诂学研究上。训诂学是“以中国先秦经典的书面语言及其解读材料为主要研究对象，旨在探讨早期汉语的词源和词汇意义的历史演变……属历史语义学的范畴”（王宁，1993）。
先秦时期，汉语语义研究便已有了指称论方面的探讨，代表作有《尹文子》、《大道上》、《指物论》、《正名篇》，包含“大道无形，大道不称，称器有名，众有必名”“物莫非指，而指非指”“名足以指实”等思想（周建设，2002）。这些思想围绕名实问题展开，探讨的是词与客观事物之间的关系，属于语义学的指称理论。
除指称理论外，汉语词典学与词源学在秦汉时期也得到长足发展。语义研究从依赖语境的随文释义发展到脱离文献的词典词汇专著，发展了词义类聚的意义系统研究。两汉时期的《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》其实都是语义研究的著作。《尔雅》是汉语史上语义学研究的里程碑，是中国的第一部义类词典。而西汉扬雄《方言》则是中国的第一部对比词汇学著作，其“转语”说反映了同义、同族词之间的语音变化。东汉许慎《说文解字》借助字形和声训研究字词的语义，是上古语义的百科全书，其部首包含着上古汉语的语义基元。汉末刘熙的《释名》提出“名之于实、各有义类”，其“义类”即词语的渊源，是中国的第一部语源词典。该书从声音推演词语之间的音义联系，摆脱文字形体的束缚，开创由音及义研究的先河。《释名》的宗旨在于由声音推导事物名称意义的由来，揭示词的内部形式，其研究不再限于经学，而是把语言作为独立对象来研究，是纯语言的语义学研究（卢烈红，1991）。
在词源研究的基础上，此后的学者从字形出发，探寻意符和声符在字义解释中的作用，分析字的内部结构关系。北宋王圣美提出“右文说”，即“凡字，其类在左，其义在右”。他指出形声字的意符只标明字义的意义类属，而声符则标明具体的词义内容。清朝至近代，训诂学研究结合古音与字义，突破字形字义的束缚，解决了许多训诂研究的疑难问题，将训诂研究推入了一个全盛的阶段。段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅疏证》、章太炎《文始》等推崇“因声求义”，即以声符包含的语义特征为线索，辅之以意符的表义类属来寻求字的本义，丰富了汉语的词汇语义系统。清代训诂学者将训诂学与文字学、音韵学结合起来研究汉语音、形、义之间的辩证关系，考察字义的历史演变，使语义研究获得了全面的发展。
20世纪20年代以后，训诂学逐渐走向了科学发展的道路。师从章太炎的黄侃从研究对象、理论和方法、研究目的三方面系统阐释了训诂学，初步明确了训诂学的理论体系。其后至新中国成立，训诂学者围绕训诂学的性质、范围、训诂方法和原则展开讨论，取得了一系列研究成果，如胡朴安的《中国训诂学史》、何仲英的《训诂学引论》、齐佩瑢的《训诂学概论》、王力的《新训诂学》（收入《王力语言学论文集》）。新中国成立到改革开放前，学术界“厚今薄古”，相关训诂学研究较少，仅有陆宗达的《训诂浅谈》。20世纪80年代以后，训诂学研究重新受到重视，出版了一批学术专著，主要包括陆宗达的《训诂简论》、陆宗达和王宁的《训诂方法论》、周大璞的《训诂学要略》、洪诚的《训诂学》、王宁的《训诂学原理》等。在此期间，一批训诂学术语得到较为科学的定义，训诂学引入语义学的理论与方法有了较大的发展。训诂学在语义研究上的成果主要表现在：陆宗达（1980）强调句读分析对词义理解的重要性，但标识句读不能完全遵从语义的完整；音律句读甚至跟语义句读多有矛盾，音律和意义是两种不同性质的句读，不能以此及彼。陆宗达、王宁（1983）指出训诂学是汉语词义学科学发展的基础，其形训、音训和义训都基于“字”展开，构成了汉语语义学理论的基础。该书把训诂研究总结为形义关系、音义关系和义义关系三方面，形成了汉语特有的语义学方法论，是对汉语语义学的巨大贡献。周大璞（1980）介绍了随文释义的注疏和历代通释语义的专著，解释了训诂的各种释义方法等。洪诚（1984）分析了语义对断句的重要性，并提出从上下句语义关系、从句与篇章及其联系、从上下文逻辑关系确定句读的方法。王宁（1996）讨论了字本位和训本位的取材与探讨语言意义的目的之间的关系，指出语言与字形为探讨语义提供的依据不足，应该突破相关领域的研究，充分发挥汉语训诂学研究的应用价值。
训诂学以先秦经典著作及其注释材料为主要研究对象，探讨古代汉语的语义和汉语词义的历史演变，拥有两千多年的历史积淀，已成为语言研究的宝贵财富。当代训诂学吸取现代语义学的研究成果，从汉语的实际出发，探寻训诂学的研究方法和规律。科学的训诂研究方法与理论体系正逐步形成。
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