新中国历史学研究70年
第一节 马克思主义指导下的中国边疆史研究理论构建
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中国边疆史经历千年积累、百年探索， 19世纪中叶以来中国边疆研究出现过三次学术高潮： 19世纪中叶至19世纪末的第一次高潮以“西北边疆史地学的兴起”为标志， 20世纪20年代至40年代“边政学的提出与展开，是第二次中国边疆研究高潮的突出成就” [ ※注] 。中华人民共和国成立后，经过30年的积累，改革开放至今中国边疆研究进入第三次高潮，中国边疆史研究各领域硕果累累，学术界普遍呼吁在边疆史研究基础上加快构筑“中国边疆学”的步伐。 | ||||||
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边疆 边疆研究 边疆史研究 研究中心 学术界 学术 西南边疆 政治学 边疆历史 中国社会科学院 创新中心 |
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第一节 马克思主义指导下的中国边疆史研究理论构建
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中华人民共和国成立以来，在马克思主义唯物史观指导下，我国几代学者不断深化中国边疆史的理论研究。
一 在从事中国边疆史研究过程中，我国学术界几代学人不断加强对马克思主义唯物史观的学习、领会，增强在唯物史观指导下从事中国边疆史研究的自觉性
20世纪50年代起，我国学术界就认真学习马克思主义理论，从中国历史疆域问题入手，开展中国边疆史研究的理论探讨。在唯物史观指导下，白寿彝、何兹全、孙祚民、翦伯赞、范文澜、方国瑜、吴晗、岑家梧、刘大年、谭其骧、翁独、周伟洲、刘宏煊、马大正、葛剑雄、林荣贵、赵永春、陈玉屏、杨建新、张博泉、孙进己等几代学者都加入中国历史疆域范围问题的大讨论：历史上的中国仅仅是指汉族政权吗？是将中原王朝周边的民族政权视为外国，还是将今日我国境内各民族在历史上的活动范围都视为中国的历史疆域范围呢？经过几代深入的探讨，学者们对多民族国家疆域问题的认识更加清楚，历史疆域范围确定原则的讨论得到了极大丰富与发展，并将一些主张体现到一些学术著作中。[※注] 与此同时，我国学术界认真学习马克思主义原著，从中搜集、整理有关国家、领土的论述，吕一燃编的《马克思恩格斯论国家、领土与边界》[※注] 就是整理马克思恩格斯有关国家、领土与边界问题论述的专题资料集，为我国学术界以唯物史观为指导，开展中国边疆史研究具有重要的指导意义。
21世纪之初，我国边疆地区形势错综复杂，党和国家对边疆研究提出更高要求。2019年1月，中国历史研究院成立，习近平总书记发来贺信，使中国边疆史研究的史学工作者深受鼓舞，同时深感使命光荣、责任重大，必须更加自觉坚持和运用历史唯物主义立场、观点、方法，总结中国边疆历史的经验，揭示历史规律，加快构建中国特色的中国边疆历史的学科体系、学术体系、话语体系。
二 我国学术界在唯物史观指导下，70年来日益深化中国边疆史理论研究，领域不断拓宽，逐步构建中国边疆史的理论体系
1949年后30年间，我国学术界已经就中国历史疆域范围问题进行理论探讨，改革开放以来中国边疆史理论探讨日益深化，边疆史理论涉及的领域不断拓展，从中国古代疆域的大讨论开始，21世纪初已经覆盖到中国历代边疆理论与政策、边疆史地、边疆治理与开发、边疆经济与文化、边疆民族与民族关系、边疆的稳定与发展、边疆地区与周边关系、藩属与朝贡体系、边臣疆吏、边界变迁等诸多领域。限于篇幅，这里仅以新疆历史、西南边疆史的理论为例进行介绍。
新疆史理论研究方面，我国学者在唯物史观指导下出版了一系列重要成果。主要表现在下列诸方面，第一，唯物史观的基本理论和方法在新疆历史研究中得到确立，注重中国统一多民族历史视野下新疆历史研究，拓展众多研究领域，出版了一批经典著作，例如《新疆简史》（3 册）[※注] 等；第二，开展新疆社会调研，出版一系列民族历史文化丛书，例如《维吾尔族简史》[※注] 等各民族简史；第三，整理翻译出版一批民族历史文献；第四，实事求是地阐述中国统一多民族历史演进下的新疆历史、新疆各民族发展史，反对“东突”分裂主义，例如1990年批判鼓吹“东突”分裂主义思想的“三本书”[※注]。在当代新疆史研究上，反“东突”分裂主义斗争史是其重要特点。
在西南边疆史理论研究方面，我国几代学者把西南边疆的历史置于中华民族共同缔造中国疆域、共同创造中华文明、共同书写中国历史之中，对西南边疆的辖境变化、民族宗教和治理思想、制度、政策及其经验教训进行不懈的研究，发表一系列有影响力的论著。“中国边疆通史”丛书中多部著作，如马大正主编《中国边疆经略史》、方铁主编《西南通史》和陈庆英、高淑芬主编《西藏通史》[※注]，都对中国西南边疆辖境变迁和先秦至清代西南边疆的治理思想、政策、制度进行了较为系统地论述，集中汇集1949—2002年学术界构建西南边疆研究的理论成果。张云著《多元一体国家中的西藏》[※注]分析了中西哲学理念和文化传统的差异，阐明了西藏是中国不可分割的土地、藏族是多元一体中华民族大家庭的成员。该书还分析了“国际法中西藏是中国的一部分”、“西藏文化是中华民族特色文化中的一块瑰宝”、和平解放和民主改革以来西藏新社会和文化的新风貌、新内涵等重要问题，进而从理论的高度，鲜明地阐述了西藏自古是中国的一部分、西藏历史和文化是多元一体中国历史和文化的重要组成部分、西藏地方各族人民对祖国历史和文化的重要贡献等观点，具有重要理论价值和现实意义。
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