新中国宗教学研究70年
三 汉传佛教宗派研究
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改革开放至20世纪80年代末，汉传佛教研究整体上处在研究的恢复阶段，尤其是在研究领域开拓以及培养人才方面。整体而言，此阶段我国的汉传佛教研究，无论是科研队伍，还是研究成果等多个方面都开始走向了成熟和繁荣，各科研团队虽在研究兴趣、研究方向、研究方法乃至师承学风上有一定的差异，但我国汉传佛教研究至今并没有出现明显的学派。蔡鸿生的《清初岭南佛门事略》 （广东高等教育出版社1997年版）等，在一定程度上对于佛学研究的普及，以及新时代综合性佛教研究作出了重要贡献。 | ||||||
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关键词
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佛教 中国佛教 禅宗 佛教研究 汉传佛教 印度 佛教文化 研究成果 出版 宗教文化 大乘 |
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三 汉传佛教宗派研究
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综观此时期的各汉传佛教宗派研究，比较而言，最受关注、成果最为丰硕的还是禅宗研究。在中国佛教诸宗派中，禅宗被认为是中国化佛教的典型，因此禅宗研究在中国佛教研究中具有特殊的意义，研究的深度与广度也超出了对其他佛教派别的研究。当然，这也与明清以来中国佛教的衰落有着密切的关系，近代以来的禅净争辉与其他宗派的没落，为禅宗和净土宗打下了坚实的信仰基础。
禅宗研究方面有方广锠的《印度禅》（浙江人民出版社1998年版），洪修平与孙亦平合著的《如来禅》（浙江人民出版社1997年版），董群的《祖师禅》（浙江人民出版社1997年版），梁晓虹的《日本禅》（浙江人民出版社1997年版）、《六祖慧能思想研究》，洪修平等著的《慧能评传》（南京大学出版社1998年版）、《“东山法门”与禅宗》（武汉出版社1996年版），邢东风的《禅悟之道——南宗禅学研究》（中国人民大学出版社1992年版）、《石头希迁与曹洞宗》（岳麓书社1997年版）等论著，或追根溯源，或一门深入，对禅宗前史及其发展的各个阶段或派别都作了认真的探讨。
净土宗研究方面有黄念祖撰写的《佛说大乘无量寿经》（中州古籍出版社1994年版），于凌波的《净土与唯识》（佛陀教育基金会1997年版）等。
华严宗研究方面有魏道儒的《中国华严宗通史》（江苏古籍出版社1998年版），该书是近年来华严宗研究的力作，全面研究了我国的华严经学与华严宗学。
律宗研究方面有劳政武的《佛教戒律学》（宗教文化出版社1999年版），该书从世俗法律学的角度考察佛教戒律，具有独特的意义。
三论宗研究方面则有杨永泉的《三论宗源流考》（江苏古籍出版社1998年版），华方田的《吉藏评传》（京华出版社1995年版）等。在唯识学研究方面有“三时学会”创办人韩清净居士，精研法相唯识的系列著作，如《大乘阿毗达摩集论科文》《大乘阿毗达摩集论别释》《缘起三科经科释》《摄大乘论科文》等，并于1998年由中国佛教文化研究所重新编辑，由香港中国佛教文化出版有限公司出版。另外，还有黄心川、葛黔君主编的《玄奘研究文集》（中州古籍出版社1995年版）等。此时期的汉传佛教密宗研究也得到了很大的发展，随着法门寺地宫的发掘与一批珍贵唐代文物的发现，促成了汉传佛教唐密的研究，其中吴立民、韩金科等人的成果较为引人注目。另外，还有严耀中的《汉传密教》以及吕建福撰写的《中国密教史》（中国社会科学出版社1995年版）。
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