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2018年社会道德建设评述

研究报告

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2018年伦理学专题研究报告
2018年马克思主义伦理学研究报告
2018年中国伦理思想基本问题与范畴研究
2018年中国伦理思想与现实问题研究报告
2018年古希腊至文艺复兴时期伦理政治思想研究报告
2018年近代西方伦理思想研究报告
2018年现代西方伦理思想研究报告
2018年生命伦理学研究报告
2018年法律伦理学研究报告
2018年生态伦理学研究报告
2018年科技伦理学研究报告
2018年传媒伦理学研究报告
2018年经济伦理学研究报告

论文荟萃

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【再论马克思为何拒斥、批判正义】
【《莱茵报》时期马克思对“利益”的伦理思考】
【马克思主义宗教伦理观：宗教中国化方向的一种指引】
【论马克思道德哲学建构的多重维度】
【马克思社会正义思想的主题】
【道德、伦理和共同体——解读马克思伦理思想的一种思路】
【当代中国马克思主义伦理思想的精神特质论】
【“伦理正义”的解释力——马克思正义观研究的思想背景和可能视角】
【马克思恩格斯的友善思想及其当代价值】
【马克思道德思想的层次跃迁以及语境分析】
【马克思伦理学的“哥白尼式革命”】
【马克思新闻法治与新闻伦理思想初探】
【回到马克思：中国社会工作专业伦理的政治困境及目标重塑】
【正义的张力：马克思与阿马蒂亚·森】
【周秦时期具有“戏剧”性质的“乐”如何承担道德教化】
【意境空间与性情涵养——清末修身教科书插图中的德育内涵】
【立德树人：教育伦理的根本原则】
【新时代道德评价与师德建设的应有维度】
【论教师道德责任的有限性及其尺度】
【政治忠诚的核心问题】
【荀子与法家：援法入儒及理念分合——兼论荀子与韩非、李斯之关系】
【中国天下观与西方国际观的伦理视差】
【儒家顺天应人的社会管理思想】
【儒家伦理与社会儒学——儒学义理与中国社会的互动】
【我国乡村振兴战略的伦理之维】
【现代学校治理的制度之善】
【超越义务：儒家责任伦理辨析】
【责己和责人：儒家责任伦理主体指向的二元结构】
【论先秦儒家对“家”的执守、突破及依归】
【儒家真的主张家庭伦理的外推吗？】
【朱熹对《论语》“父子相隐”的解读——兼论“父为子隐，子为父隐”并非要隐瞒】
【儒家女性观及其对女性主义的可能应对——以《礼记》为中心的考察】
【改革开放40年乡村家庭伦理研究：背景、视域和方向】
【儒家生态哲学的元理论体系建构及其意义】
【论先秦儒家自然观对先秦儒家技术思想的“基础”作用】
【王阳明的生命关怀与生态智慧】
【王阳明的自然观探析】
【明清经济伦理思想的特点、贡献及其现代价值】
【伦理道德：如何造就现代文明的“中国精神哲学形态”】
【回到“道德生活”：当代伦理学研究的主题变奏】
【当代美德伦理——古代儒家的贡献】
【我们应当如何确认自己的仁性？——关于儒家生生伦理学逻辑起点的思考之三】
【论孟子之“义”】
【说“义”——儒家伦理的选择正义】
【复礼与正名：孔子思想的一个符号学视角】
【论荀子对“礼”之道德基础的重建】
【“德命”与“时命”：孔子天命观新论】
【论儒学人性论的四个维度】
【论儒家哲学的两个传统】
【论人性本善及其自我捍卫机制】
【《荀子》“性朴”“性恶”续辨】
【“四端”与“思诚”——王船山对孟子性善说与为学工夫的重释】
【阳明心学的定性及良知的公共性与无善无恶】
【君子、理想人格及儒道君子文化的相异互补】
【梁漱溟对孔子思想的解读和转化】
【先秦儒家道德自由思想的当代价值】
【儒家生生伦理学对休谟伦理难题的破解】
【理想类型的美德伦理学家：亚里士多德还是朱熹？】
【程颐经权观对道德准则普遍性的维护】
【从子夏问《诗》看《论语》中所见文质观——兼论先秦儒家道德哲学的价值转向】
【孟子的伦理选择论——从“可欲”到“能”和“为”】
【早期儒家的德行论——以郭店楚简《六德》《五行》为中心】
【作为道德心理学范畴的灵魂概念——基于古希腊伦理思想史的梳理与考察】
【普罗米修斯与民主的秘密（上、下）】
【色诺芬著作《居鲁士的教育》的性质与素材来源】
【《欧德谟伦理学》中的“功能”概念与“功能论证”】
【哲学中的人文主义传统？——文艺复兴人文主义的哲学史反思】
【马基雅维利论党争】
【激情自主的自然人及其灵魂的恐惧和分裂——基于霍布斯和卢梭构想的自然状态】
【派系及其治理：休谟社会政治理论研究的一个视角】
【亚当·斯密重商主义批判的政治学维度】
【世界城邦为什么不可欲？——论卢梭的普遍意志问题】
【论康德哲学对儒家伦理的救赎】
【论一种康德式的至善后果主义】
【自然与契约的彼岸——黑格尔“抽象法”中的人格财产权概念】
【人工智能“革命”的“近忧”和“远虑”——一种伦理学和存在论的分析】
【“伦理”与“道德”之辨——关于“再写中国伦理学”的一点思考】
【人物、人际与人机关系——从伦理角度看人工智能】
【论意志与法则——卢梭与康德在道德领域的突破】
【习近平的道德治理思想】
【论生活与伦理的关系】
【略论道德情感在道德推理中的作用】
【舍勒伦理学与儒家的关系——价值感受、爱的秩序和共同体】
【意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评】
【中华文明伟大复兴的伦理蕴含和道德气度】
【伦理学与话语体系——如何再写“中国伦理学”】
【新时代的中国伦理学使命】
【现代中国伦理道德的文化自觉与文化自信】
【道德思维的逻辑结构】
【国家正当性与国家证成——对西蒙斯政治正当性理论的一个检讨】
【人类命运共同体及其正义维度】
【论“无人为恶”与动机善】
【现象学伦理学的基本问题再论——尼古拉·哈特曼与伦常价值质料的现象学】
【视角·习俗·平等——尼采奴隶道德批判的三重维度】
【道德知识论的核心问题及其争议】
【道德现象学：缘起、内涵与方法】
【功利主义、平等待人与理性选择】
【从诗性正义到能力正义——玛莎·努斯鲍姆正义论对罗尔斯三大未解问题的补充与解决】
【全球正义的进路与人道主义关怀】
【情境主义挑战为什么不成功？——基于现代美德伦理学立场的辨析与回应】
【论斯洛特道德情感理论中的“先天”】
【马丁·布伯的对话伦理】
【和合伦理道德论——中华传统道德精髓与人工智能】
【马克思与道德】
【道德特性的辨析】
【共同体与道德】
【中国传统“尊道贵德”观念及其现实意义】
【道德动力源自何处？】
【何为情感理性】
【论国家的品德】
【青年网络集体行动的社会心理路径分析】
【道德教育的空间思维】
【公民的养成：在政治与教育之间】
【德性论视域中的榜样教育】
【基层社会治理中的德治：功能定位、运行机制与发展路径】
【中国与转变中的世界秩序】
【神经伦理学的新思路】
【国际医联体的概念和实践概述】
【数据共享是道德律令】
【对人类增强的伦理反思】
【生命医学伦理学如何应对大数据健康革命】
【精准的医学与不精准的后果】
【从世俗人文主义到“正统”神学：恩格尔哈特生命伦理学的精神实质及其思想述评】
【驳生命无意义论——基于分析伦理学的考察】
【海德格尔论身体、疾病与医学——兼论其与中国传统医学的对话可能】
【世界是分裂的吗？——关于病人自主权、医学专业承诺和医患关系的中美比较研究】
【信任在生命伦理学中的价值及构建策略】
【道德义务如何可能？——历史语境下的康德“自律原则”】
【法律权利的性质：它与道德权利必然相关吗？】
【法律与伦理之间：传统中国复仇行为的正当性及限度】
【赋权与说和：当代中国法律对个体—家庭关系变迁的回应】
【婚姻家庭法中的利他主义】
【资本论生态伦理思想价值的时代解读】
【农村生态伦理教育的现实藩篱与路径解析——来自“民胞物与”思想的启示】
【建构中国本土化环境伦理理论的生态情感进路】
【论现代科技伦理的应然逻辑】
【伦理何以需要生态乌托邦】
【《淮南子》环境伦理思想解析】
【《西铭》现代诠释的三个面向】
【佛教中的动物生态伦理思想】
【美丽城乡建设中的视觉污染问题及其对策】
【论德里罗反科学的后现代社会生态伦理观】
【一种复合生态伦理何以可能——基于基因编辑婴儿的伦理审问】
【传统生态智慧在当代生态文学中的赓续】
【从牟宗三“道德的形上学”看儒家生态伦理智慧】
【给人工智能一颗“良芯（良心）”——人工智能伦理研究的四个维度】
【伦理视域下公共管理信息技术应用的边界】
【勒索病毒事件的科技伦理隐忧与消解】
【伦理学视域下网络暴力现象研究】
【道家文化视角下现代生命科技伦理观的构建路径——以老庄思想为切入点】
【下篇：人工智能、人类的朋友还是敌人】
【软件开发工程中的伦理问题及对策探究】
【致毁知识与科技伦理失灵：科技危机及其引发的智业革命】
【工程伦理中“道德敏感性”的评价与测度】
【“一带一路”视野下中国工程伦理教育的价值更新与内容拓展】
【机器人伦理研究论纲】
【人工智能导致的伦理冲突与伦理规制】
【人工智能与政治伦理】
【确立人工智能技术的伦理规范】
【毛泽东科技伦理思想探析】
【习近平科技创新思想的伦理意蕴】
【美德伦理与现代传媒伦理的建构】
【“信息方式—伦理方式”诠释框架的道德哲学解读】
【网络美好生活的伦理维度】
【大数据时代个人的数字身份及其伦理问题】
【论新媒体赋权的伦理意义】
【新时代中国特色社会主义思想的经济伦理意蕴】
【如何辨析西方经济伦理思想的真与谬】
【以中华文化的“双创”融入市场经济】
【培育商业伦理精神】
【《资本论》的“道德”解读何以可能？】
【儒家经济伦理：从荀子礼学谈起】

著作选介

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【捍卫规范性：道德与政治哲学论文集】
【马克思主义伦理思想中国化最新成果研究】
【日常生活行为伦理学】
【儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心】
【天生人成：荀子工夫论的旨趣】
【东西之道：《道德经》与西方哲学】
【儒家关怀伦理研究】
【追溯传统道德思想的两大渊源：从孔子仁学到墨子道义论】
【张岱年伦理与文化思想研究】
【中国传统忠伦理研究】
【王夫之经济伦理思想研究】
【正德立己：和合道德论】
【修身行世指南——蔡元培国民修养两种注释】
【逍遥游：当《庄子》遭遇现实】
【德性文明论：古典儒家礼乐教化及其当代价值】
【哲学与人生】
【中国伦理思想史】
【希腊古风诗教考论】
【知识、欲望与幸福：亚里士多德论“不自制”的可能性】
【托马斯·阿奎那爱的学说研究】
【论可能生活】
【理由与道德】
【《哲学笔记》与唯物辩证法】
【捍卫规范性——道德与政治哲学论文集】
【道德与自我意识】
【态度理论——史蒂文森情感主义伦理学思想】
【现实的乌托邦：罗尔斯的国际正义理论研究】
【赫斯特豪斯的规范美德伦理学思想】
【善的脆弱性——古希腊剧与哲学中运气与伦理（修订版）】
【境遇论在生命伦理学的应用研究】
【优生学的伦理反思 人类遗传学的历史教训】
【伦理视野下生命权的保障研究】
【刑法伦理性研究】
【法律、伦理与民间借贷】
【“昆山砍人案”与正当防卫】
【司法官职业伦理研究】
【环境正义论批判】
【法治解决道德领域突出问题的作用研究】
【检察官职业道德与行为规范】
【人权的道德维度】
【制度与伦理张力中的生态文明观念】
【新时期儿童文学中的生态伦理意识研究】
【先秦儒家生态消费伦理思想研究：以孔孟荀为中心】
【水伦理的生态哲学基础研究】
【国家治理与生态伦理】
【《礼记》与上古生态伦理研究】
【绿色消费与生态文明：绿色生活方式的伦理学解读】
【网络传播法规与伦理教程】
【全球媒体伦理规范译评】
【新闻的边界：《新闻伦理与法规》案例选编】
【媒介伦理学：问题与案例（第8版）】
【新闻伦理学】
【商业伦理与社会责任（第10版）】
【自然之境：“消费—生态”悖论的伦理探究】

学术动态

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一 学术会议
二 国家、教育部项目
三 博士论文

三 博士论文

一 学术会议

2018年马克思主义伦理学研究报告

2018年近代西方伦理思想研究报告

2018年经济伦理学研究报告

2018年科技伦理学研究报告

2018年生态伦理学研究报告

2018年生命伦理学研究报告

2018年现代西方伦理思想研究报告

2018年法律伦理学研究报告