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2023
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学术前沿
收起- 数字资本主义的时代特征与批判
- 新气论纲要
- 情境化的美德伦理学进路
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研究报告
展开- 中国马克思主义哲学
- 走向生命现实 重构新哲学
- 回到事实本身,关注人的存在
- 近年来中国的国外马克思主义哲学研究述评
- 近年来汉代哲学研究的新进展
- 近十年来广义论证进路下的中国逻辑史研究
- 国内道德知识论研究述评
- 模态逻辑与数理逻辑的新发展
- 中国儿童哲学理论研究之“返本”与实践之“开新”
- 近五年来国内科技伦理研究综述
- 科学技术哲学作为跨学科研究的历史传统与未来展望
- 20世纪以来中国现代美育思想述评
- 近十年来国内印度哲学研究述评
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哲学评论
展开- 从政治哲学到法哲学:马克思早期思想研究
- 美德伦理学与儒家伦理的相互发明
- 规范性哲学的问题论域及综合性研究路径
- “事实”术语的用法
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当代思想家研究
展开- 一位坚定的马克思主义伦理学家
- 边缘觅哲思,活泼见真性
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学人自述
展开- 我的哲学之路
- 我与中国哲学的因缘际会
- 在多元哲学之间思想
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年度观点
展开- ●2022年度马克思主义哲学观点●
- ●2022年度中国哲学观点●
- ●2022年度外国哲学观点●
- ●2022年度伦理学观点●
- ●2022年度科学技术哲学观点●
- ●2022年度逻辑学观点●
- ●2022年度美学观点●
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年度学术成果
展开- 论文荟萃
- 新书选介
- 译著举要
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哲学界概况
展开- 学者动态
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 哲学学会换届情况
- 重大项目
- 中国社会科学院哲学研究所2022年科研概况
- 大事记
- 哲学界动态
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2022
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专文
收起- 马克思主义哲学中国化时代化的百年探索与实践品格
- “三大体系”和自主知识体系建设的哲学研究
- 以“两创”促进“两结合”实现中华优秀传统文化的新发展
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学术前沿
展开- 中国马克思主义资本哲学研究的几个关键问题
- 思想史与哲学史之间的《西铭》研究
- 布兰顿论黑格尔逻辑和形而上学
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研究报告
展开- 关于“智能机器与人”的马克思主义哲学研究
- 深耕理论基础 面向社会现实 凝练中国智慧
- 2021年国内学界关于当代中国马克思主义哲学研究述要
- 21世纪以来的庄子政治哲学研究
- 古今内外 连珠合璧
- 四十年来的象数易学研究
- 近年来国内古希腊哲学研究综述与展望
- 正义理论研究的推进和深化
- 逻辑基础理论与概念的新探索
- “技术”概念及其相关思想在中国的变迁探析
- 开拓美学与时代的未来
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当代中国哲学家思想研究
展开- 马克思主义哲学研究、宣传和实践化的杰出典范
- 研古阐今求实 铸魂立体明用
- 创典立范 继往开来
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学人自述
展开- 直面问题 求真唯是
- 我的价值研究历程
- 探寻自己的一贯之道
- 只是一书生
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热点聚焦
展开- 习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学研究
- 中国式现代化的哲学思考
- 国际国内重大现实问题的哲学思考
- 内在超越论与中国哲学的特质
- 对立还是互补:重思儒墨关系
- 实用主义哲学新进展
- 现象学与分析哲学的对话
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年度优秀成果
展开- 论文荟萃
- 新书选介
- 译著举要
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哲学界概况
展开- 学者动态
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 2021年哲学学会换届情况
- 重大项目
- 获奖信息
- 中国社会科学院哲学研究所2021年科研概况
- 大事记
- 哲学界动态
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序言
展开- 为中国特色哲学社会科学事业立传
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2021
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专文
收起- 论中国式现代化新道路的人类文明意义
- 普遍性和特殊性之争
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学术前沿
展开- 习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学贡献
- 黄老学研究中的双重逻辑
- “汉语哲学”的缘起及其理论特征
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研究报告
展开- “在中国”“中国化”与“中国性”
- 贡献、争议与发展
- 20世纪以来《孝经》学研究的回顾与展望
- 考镜源流、生生不已
- 中国诠释学建构实践的检视与反思
- 英美传统下的行动哲学发展回顾
- 当代英美道德相对主义研究前沿
- 智能经济发展中的伦理问题
- 近年来国内生命政治研究报告
- 逻辑基础问题与逻辑史的研究进展
- 中西美学的深入交融
- 从文本分析到哲学对话
- 国内理论生态学哲学研究的历程、成就、热点与问题
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当代中国哲学家思想研究
展开- 余敦康先生的易学研究
- 不同而相通
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学人自述
展开- 与哲学相遇并同行
- 在中国哲学史学科中作出最好的成绩
- 方法与问题
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热点聚焦
展开- 对当代中国哲学研究的前提性反思
- 对新冠肺炎疫情的哲学反思
- 探索马克思主义政治哲学的理论根基
- 黑格尔与马克思思想关系的全面反省
- 张载诞辰一千周年
- 现象学与中国哲学的思想交汇
- 道德运气与道德义务
- 语言、认知与哲学
- 重建中国美学的公共性传统
- 自然辩证法研究再出发
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年度优秀成果
展开- 论文荟萃
- 新书选介
- 译著举要
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哲学界概况
展开- 学者动态
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2020年哲学学会换届情况
- 重大项目
- 获奖信息
- 中国社会科学院哲学研究所2020年科研概况
- 哲学界动态
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2020
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专文
收起- 习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础与哲学贡献
- 新MEGA对《德意志意识形态》的去体系化编辑
- 再论心性之学与当代儒学的世界化
- 意象诠释:中国哲学的诠释理论与方法
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学术前沿
展开- 事实性与规范性:马克思文化哲学研究的反思
- 现当代中国哲学史家的“孟荀之辩”
- 描述性的形而上学及其实践运用
- 经院哲学如何在共相之争中为现代性提供“前意识”?
- 以社会为问题指向的当代美学
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研究报告
展开- 从拒绝到妥协、驯化:法兰克福学派批判理论的发展进程及其困境
- 21世纪以来《中庸》研究的成就、不足及未来展望
- 热点、前沿与发展:2019年的中国哲学研究
- 40年来中国对于法国哲学的研究
- 近年来中国谢林研究综述与展望
- 康德道德哲学中的自由问题
- 技术对于自由的双重效用
- 哲学逻辑与逻辑哲学
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海外哲学研究进展
展开- 2019年海外中国哲学研究的主要范式综述
- 2019年度欧美古希腊哲学与中世纪哲学研究进展
- 2019年度德法哲学研究进展
- 2019年英美分析哲学研究进展
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当代中国哲学家思想研究
展开- 爱智求真 忧国忧民
- 叶秀山的传统中国哲学思想研究
- 夏基松先生主要学术思想研究
- 洪谦先生的思想开端
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热点聚焦
展开- 加快构建中国特色马克思主义哲学学科体系、学术体系、话语体系
- 新中国马克思主义哲学研究70年
- 对生命政治研究的反省与拓展
- “中国哲学”方法论反思
- 黄老思想的新探索
- 汉语语境中的古希腊哲学
- 从文艺复兴到早期近代的思想变革
- 德性知识论:深化、反思与对话
- 新兴科技发展的伦理问题研究
- 近现代逻辑史研究的哲学审度
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年度优秀成果
展开- 论文荟萃
- 新书选介
- 译著辑要
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学人自述
展开- 半篓废纸半拙文
- “返本开新”的哲学之路
- 我的求真向善之路
- 我的学思历程
- 从心之年话心路
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哲学界概况
展开- 学者动态
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 重大项目
- 获奖信息
- 中国社会科学院哲学研究所2019年科研概述
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哲学界动态
展开- 【儒家思想与当代教育学术研讨会】
- 【首届逻辑与形而上学研讨会】
- 【“经济哲学视域内的中西思想史对话暨《资本论》的新时代价值”学术研讨会】
- 【首届全国高校中青年马克思主义学者专题论坛暨“新时代中国特色社会主义生态文明的理论与实践”研讨会】
- 【“新时代中国特色社会主义发展逻辑”全国研讨会】
- 【2019年美学、文艺学、艺术学研究展望座谈会】
- 【“儒学共创 知行合一”学术高峰论坛】
- 【北京大学第9届未名论坛暨全国马克思主义理论及相关学科博士研究生高级研讨班】
- 【“从儒学到儒商——儒商精神研究的当代价值与国际意义”国际学术研讨会】
- 【纪念梁启超逝世90周年暨《梁启超全集》出版座谈会】
- 【第27届国际哲学奥林匹克(IPO)中国选拔赛】
- 【“诸城模式”“潍坊模式”“寿光模式”与乡村振兴理论研讨会】
- 【“新中国70年与中国特色社会主义道路自信”全国学术研讨会】
- 【复旦西方政治理论工作坊】
- 【第3届湖广中哲论坛】
- 【“正义与进步”政治哲学工作坊】
- 【“阳明学与近现代中国”学术研讨会】
- 【首届国杰论坛之应用伦理学高端论坛】
- 【“现象学的汉语经验”论坛】
- 【环球视野与中国哲学论坛】
- 【纪念陆九渊诞辰880周年学术研讨会】
- 【第7届全国高校马克思主义学院院长论坛】
- 【“艺术与空间的构建”工作坊】
- 【“中世纪哲学与现代世界”国际会议】
- 【“新时期美学艺术发展走向”高端学术研讨会】
- 【阐释的公共性本质学术研讨会】
- 【中国自然辩证法研究会科学基础与信息网络专业委员会学术年会暨“人工智能与当代马克思主义”学术研讨会】
- 【第6届中国社会科学院毛泽东思想论坛】
- 【“马克思主义政治哲学与当代”学术研讨会暨第11届政治哲学论坛】
- 【“信仰、信念、信心与人的发展”研讨会】
- 【首届“经典与现代性”跨学科青年论坛】
- 【“中国特色社会主义与现代国家建设”学术研讨会】
- 【“生活儒学”全国学术研讨会】
- 【复旦康德美学工作坊】
- 【“习近平新时代中国特色社会主义思想高层论坛”暨“辩证唯物主义世界观方法论与战略思维”理论研讨会】
- 【“马克思主义中国化与中国道路的百年探索”全国高端论坛】
- 【“范畴语法2019国际会议”】
- 【“逻辑思维能力测评与培养”学术研讨会】
- 【第4届全国近代哲学会议】
- 【首届马克思哲学青年学术论坛】
- 【“反思美学在华百年发展历程、展望美学未来发展方向”研讨会】
- 【叶秀山先生遗著《哲学的希望》出版研讨会】
- 【“五四运动与马克思主义在中国百年传播”全国学术研讨会暨全国高校马克思主义理论学科研究会第41次学科论坛】
- 【“视角 路径 方法:马克思主义整体性研究”学术研讨会】
- 【“历史唯物主义与社会政治哲学”学术研讨会暨首届马克思主义哲学新锐论坛】
- 【国务院学位委员会哲学学科评议组2019年度工作会议暨“构建中国特色宗教学学科体系、话语体系学术研讨会”】
- 【上海社会科学院哲学研究所成立60周年纪念大会暨“求道:在古今中西之间”学术研讨会】
- 【第2届新时代中国特色社会主义生态文明理论与实践研讨会】
- 【《文史哲》第8次人文高端论坛:“儒学价值及其现代命运:五四运动百年纪念”】
- 【“马克思主义在中国的早期传播”学术研讨会暨《马藏》首发仪式】
- 【“中国传统道德哲学:继承与创新”学术研讨会】
- 【第2届全国中世纪哲学论坛】
- 【“五四运动百年与马克思主义在中国”学术研讨会】
- 【“百年中国哲学与文化发展的回顾、总结和前瞻——纪念五四运动100周年暨张岱年先生诞辰110周年”学术研讨会】
- 【第4届中国诠释学青年论坛】
- 【“马克思主义哲学发展创新与中华民族伟大复兴”学术研讨会】
- 【“后马克思主义文论与美学”学术研讨会】
- 【第2届“对话马克思”青年学术研讨会】
- 【第3届全国高校马克思主义理论学科研究生学术论坛】
- 【“当代中国生态文明建设与社会主义的未来”国际圆桌论坛】
- 【“21世纪马克思主义研究中心”揭牌仪式暨“首届马克思主义意识形态理论论坛”】
- 【2019年价值哲学高端论坛】
- 【名辩与因明前沿问题研讨大会】
- 【“劳动价值论与马克思的哲学创新”专题研讨会】
- 【第3届中国阳明心学高峰论坛】
- 【第21届中国价值哲学年会】
- 【“建立中国人工智能伦理与治理网络:扩展与国际社会的联系”研讨会】
- 【“新时代马克思主义文化实践与理论创新”学术研讨会】
- 【“建国70年马克思主义哲学发展的特点、现状及前瞻”研讨会】
- 【南京大学人工智能哲学工作坊】
- 【第9届东亚应用伦理与比较思想国际会议】
- 【“《资本论》与马克思政治哲学”学术研讨会暨“对话《资本论》”学术论坛第2期】
- 【“中国古代美学范畴的现代价值”国际学术会议】
- 【“康德哲学与人类未来”国际学术研讨会】
- 【中国社会科学院哲学研究所第7届青年学术论坛】
- 【“《资本论》与中国”学术研讨会】
- 【自然与自由:康德哲学对话会】
- 【“现代化本质与人的发展”学术研讨会】
- 【首届人工智能哲学跨学科高峰论坛】
- 【“中国与希伯来经典之跨文本阅读”国际学术研讨会】
- 【第2届大数据与哲学社会科学研讨会】
- 【第9届信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会】
- 【首届后人类纪青年学者学术论坛】
- 【“书□学与东亚思想的互动”山大人文东亚青年学者工作坊第6期】
- 【“罗莎·卢森堡全集的整理、翻译与出版”国际学术研讨会】
- 【首届知识论工作坊】
- 【2019冯友兰哲学工作坊】
- 【“马克思主义政治哲学与21世纪马克思主义”学术研讨会】
- 【新时代政德建设研讨会暨中国伦理学会政治伦理学专业委员会成立20周年纪念会】
- 【第2届“社会哲学与社会理论”论坛】
- 【第5届京津冀逻辑论坛暨“山东大学哲学与社会发展学院思想力论坛”工作坊】
- 【北京大学数理哲学周】
- 【第7届社会主义国际论坛】
- 【尼山“文明对话与交流互鉴”论坛】
- 【“构建人类命运共同体·中国经验”国际论坛之董仲舒专场】
- 【纪念朱谦之先生诞辰120周年暨朱谦之学术思想研讨会】
- 【“心性问题的多学科互动”学术工作坊】
- 【“百年儒学走向”国际学术研讨会暨牟宗三先生诞辰110周年纪念会】
- 【“中国道路与中国话语”高端学术研讨会】
- 【中国《资本论》研究会第21届年会】
- 【“生命政治与族群认同”国际学术讨论会】
- 【第2届“跨文化研究与道德共识重建”工作坊】
- 【形而上学工作坊“自由:人的本质or人的幻觉”】
- 【“佛耶经典汉译与宗教中国化”国际学术会议】
- 【儒墨对话高端论坛】
- 【“中国哲学起源问题的新探索”国际论坛】
- 【第10届马克思主义中国化学术论坛】
- 【诸子学研究的回顾与反思:第8届“新子学”国际学术研讨会】
- 【第15届全国因明学术研讨会】
- 【“马克思主义哲学的发展与展望”理论研讨会暨中国马克思主义哲学史学会2019年年会】
- 【中英美暑期哲学学院第23期高级研讨班】
- 【中国辩证唯物主义研究会年会暨“新中国70年与马克思主义哲学中国化”理论研讨会】
- 【“儒学的日本化”学术研讨会暨中华日本哲学会2019年年会】
- 【全国党校(行政学院)系统哲学年会】
- 【中国少数民族哲学及社会思想史学会2019年学术年会暨“中华民族共有精神家园构建与新中国70年”学术研讨会】
- 【“空间政治经济学与新时代中国”专题学术研讨会】
- 【PSTRUC2019国际暑期学校课程:科技哲学的深化与拓展】
- 【中国自然辩证法研究会党校系统专业委员会学术年会】
- 【全国毛泽东哲学思想研究会第26次年会】
- 【2019年全国应用哲学研究会年会暨第22次理论研讨会】
- 【复旦大学—慕尼黑大学—中国人民大学德国哲学研究生暑期学校】
- 【2019年全国形式逻辑研讨会暨川渝黔滇逻辑学会年会】
- 【2019年第4届全国哲学伦理学博士生学术论坛】
- 【科技发展与治理——生命伦理专题研讨会】
- 【“2019年《马克思主义理论学科研究》高层论坛——新中国70年马克思主义理论的创新发展”研讨会】
- 【“重新发现传统——中国政治哲学史的新开展”学术研讨会】
- 【首届21世纪当代中国马克思主义高端论坛】
- 【“西方哲学中的身心二元论问题”专题研讨会暨中华全国外国哲学史学会和中国现代外国哲学学会2019年理事会会议】
- 【第8届宗教哲学论坛暨纪念徐梵澄先生诞辰110周年学术研讨会】
- 【“传承和转化:百年来儒学研究和创造的回顾与展望”学术研讨会暨中华孔子学会2019年年会】
- 【“江南儒学”国际学术会议】
- 【“东亚佛教的传统与未来”第2届中韩佛教学术大会】
- 【第6届中国文化发展论坛】
- 【新中国伦理学研究70年暨当代社会伦理前沿问题研究论坛】
- 【“纪念赵凤岐先生逝世一周年”学术思想座谈会】
- 【方以智与中国哲学学术研讨会】
- 【第8届世界中国学论坛第3圆桌会议】
- 【“传统德性伦理与现代政治哲学”学术研讨会】
- 【“中国哲学的丰富性再现:荒木见悟与中日儒学”国际研讨会】
- 【齐文化与稷下学高峰论坛(2019)】
- 【第6届中日哲学论坛】
- 【“构建人类命运共同体与人的发展”研讨会暨中国人学学会第21届年会】
- 【“地球文明的未来——挑战与应对中的亚洲传统”第8届中日韩国际学术会议】
- 【比较哲学的理论与方法工作坊——兼论《判教与比较:比较哲学探论》】
- 【“理解的本质与价值”工作坊】
- 【首届国杰论坛暨第2届罗国杰伦理教育基金颁奖大会】
- 【“马克思哲学与社会主义”研讨会】
- 【第2届东南大学实验哲学工作坊】
- 【“未来全球化发展趋势的哲学思考”国际研讨会】
- 【第9届海峡两岸青年易学论文发表会】
- 【第5届中国知识论学会学术研讨会】
- 【第7届“逻辑、理性与互动”国际学术研讨会】
- 【第2届海峡两岸人文学论坛:“人文学的处境与两岸人文学的融合发展”学术研讨会】
- 【第7届全国人权与伦理学论坛暨“马克思主义人权观与美好生活”研讨会】
- 【第12届古希腊哲学论坛】
- 【“杜威哲学的当代意义”国际学术研讨会】
- 【教育部社会科学委员会哲学学部2019年学科建设研讨会】
- 【“思考理论选择”工作坊】
- 【复旦大学第3届哲学博士后论坛“生活世界与实践理性”】
- 【第24届中国现象学年会暨现象学国际研讨会】
- 【首届“两岸七校哲学博士生论坛”】
- 【马克思主义哲学与中俄文明发展国际论坛暨第17届全国俄罗斯哲学研讨会】
- 【“伦理道德发展的文化战略”国际论坛暨“道德发展智库月”系列论坛】
- 【2019粤港澳大湾区文化论坛】
- 【“思想与时代:新中国哲学70年”学术研讨会】
- 【“新中国哲学70年:反思与前瞻”学术研讨会暨中国现代哲学研究会2019年年会】
- 【“现代社会中的艺术与情感”学术研讨会】
- 【中德哲学美学家高端对话会】
- 【2019年全国现代逻辑学术讨论会】
- 【第2届德国观念论论坛】
- 【“中国哲学70年”高端论坛】
- 【“孟荀伦理学暨两岸儒学工作坊”学术研讨会】
- 【“如何做哲学——元哲学与哲学方法”国际研讨会】
- 【“比较视野下的启蒙哲学”国际学术研讨会】
- 【“中国制度·中国精神·市场经济——党的十九届四中全会精神体会”理论研讨会暨全国经济哲学研究会2019年年会】
- 【第4届复旦生命伦理论坛】
- 【“生态治理与中国生态文明发展道路”研讨会】
- 【第14届全国“国外马克思主义论坛”】
- 【“身心天下”学术研讨会】
- 【首届“国际心身问题比较哲学”会议】
- 【全国社科系统第30届哲学大会暨第2届中国青年哲学论坛(“第2届贺麟青年哲学奖”颁奖会)】
- 【第12届南北五校哲学博士生论坛暨2019年复旦大学博士生学术论坛哲学篇】
- 【“社会主义:现代社会的一个内在维度”学术工作坊】
- 【庆祝山东大学犹太教与跨宗教研究中心成立25周年暨“犹太文化与多元宗教:回顾与展望”学术研讨会】
- 【“中国哲学的现代性与民族性”学术研讨会暨中国哲学史学会2019年年会】
- 【“面向未来的中国哲学”工作坊】
- 【“创生与精确:艺术、设计和科学间的非平凡关系”论坛】
- 【“德国古典哲学与诠释学”国际学术研讨会】
- 【中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会成立暨“社会认识与中国道路”学术研讨会】
- 【2019国际儒学论坛】
- 【湖北省哲学史学会2019年年会暨“中西哲学比较——现代汉语哲学”学术研讨会】
- 【“重读《资本论》”学术工作坊】
- 【“西学东渐与中国近现代科技转型”学术研讨会】
- 【“新中国70年:中国特色社会主义道路与制度”理论研讨会】
- 【全球化转折点上的经济伦理学——上海社会科学院经济伦理研究中心成立20周年研讨会】
- 【纪念巫白慧先生诞辰100周年学术座谈会】
- 【第3届“国学承传与市民文化素质”学术研讨会】
- 【“当代英美道德哲学”学术工作坊】
- 【“文明与宗教对话在东亚”国际会议】
- 【“文明交流互鉴与人类命运共同体的价值观建构”国际学术研讨会】
- 【马克思主义哲学与国家治理现代化理论研讨会暨第7届马克思主义哲学中国化深圳论坛】
- 【中国特色社会主义政治经济学理论研究趋势研讨会】
- 【新中国70年来的马克思主义哲学中国化——2019年全国马克思主义哲学博士生论坛】
- 【“新唯物主义”学术研讨会】
- 【“历史唯物主义与当代中国”高端学术论坛】
- 【第6届“全国马克思哲学青年对话会”】
- 【“佛教中国化的经典、教理、教仪及宗派研究”高端论坛】
- 【“未成年人保护伦理、法律和社会问题”研讨会】
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2019
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特载
收起- 在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话
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专文
展开- 社会主义核心价值观及其对后现代思潮的应对
- 西方马克思主义与中国马克思主义哲学发展的关系研究
- 人工智能的哲学审思
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学术前沿
展开- 科学实践哲学与实践的科学哲学:兴起、发展与观点述评
- 哲学是否可以翻译?
- 文本中的黑格尔
- 什么是“做伦理学”?
- 时空视域下隐私权研究的新进展
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研究报告
展开- 马克思主义哲学研究的时代、问题、自主与战略意识
- 近年来马克思主义哲学中国化前沿问题研究
- 21世纪以来的国内易学研究
- 道统思想研究现状及其未来之拓展
- 21世纪以来魏晋玄学研究的回顾与展望
- 俄罗斯人学哲学的源流、主题及问题
- 新中国成立以来应用伦理学研究的成就、热点与问题
- 近年来国内美学研究热点撷要
- 哲学逻辑与逻辑基础研究的新进展
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当代中国哲学家思想研究
展开- 在当代视野中重新理解历史唯物主义
- 探寻自由之路
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热点聚焦
展开- 习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础
- 马克思哲学与当代世界
- 改革开放实践与中国马克思主义哲学发展
- 汉语哲学的现状与未来
- 构建当代中国阐释学
- 儒学当下发展的多元形态
- 何谓“生生”
- 自由意志与道德法则
- 生态学实验与理论的实在论研究
- 当代法国哲学与欧陆思想传统
- 如何再写中国伦理学
- 美德伦理学的渊源、复兴与挑战
- 数据与智能的伦理方案
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年度优秀成果
展开- 论文荟萃
- 新书选介
- 译著辑要
-
哲学界概况
展开- 学者动态
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2018年哲学学会换届情况
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 国内活动
- 海外论坛
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2018
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专文
收起- 40年来中国马克思主义哲学研究回眸与前瞻
- 中国哲学研究40年
- 西方哲学处境化的历史考察和现实反思
- 改革开放40年来中国对于西方马克思主义的接受、传播与反思
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学术前沿
展开- 《资本论》与时代问题的哲学表达
- 人是规范性的动物
- 生命、符号与不可辨识之物
- 心灵因果性与笛卡尔身心二元论
- 分析技术哲学的探索与展望
- 贤能政治:当代政治哲学的新焦点
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研究报告
展开- 2017年中国马克思主义哲学研究概述
- 再谈为什么要重写《宋明理学史》
- 儒家工夫论研究的现状与未来
- 道体与心性
- 中国后人文主义语境下的美学问题研究
- 转型期的中国乡村伦理研究述评
- 哲学逻辑与非经典逻辑的新成果
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当代中国哲学家思想研究
展开- 哲学创新的生命本性
- 汤一介与当代中国哲学
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热点聚焦
展开- 话语体系建设的哲学反思
- 中国道路的哲学探索
- 中国传统哲学中的“家”
- 因果性问题探究
- 法国新现象学研究
- 人工智能时代的哲学审度
- 多重维度下的“共享”理念
- 当代西方美学政治学转向的多维视角
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年度优秀成果
展开- 论文
- 新书
- 译著
-
哲学界概况
展开- 荣誉学者
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2017年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 国内活动
- 海外论坛
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2017
-
特载
收起- 加快构建中国特色哲学社会科学的纲领性文献
- 开创中国哲学社会科学繁荣发展新局面
- 在为祖国和人民立德立言中实现价值
- 坚持以人民为中心的研究导向
- 构建中国特色中国风格中国气派的哲学社会科学
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专文
展开- 形而上学的复兴与重建
- 什么是“经典世界”?
- 对文艺美学的批判性反思
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学术前沿
展开- 政治哲学研究的历史唯物主义方向
- 语境论与科学哲学的新进展
- 心智的自然化:自然主义的合理性与局限性
- 从能力理论到能力主义
- 机器人可以拥有道德地位吗?
- 反驳系统的思想源流与前沿发展
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研究报告
展开- 重新理解马克思的“新哲学”
- 现代学术视野下的谶纬学研究及其未来走向
- 现象学与分析哲学在中国的交流与融合
- 近年来中国的日本哲学及思想史研究概述
- 回归感性,抵达生活
- 2016年逻辑学研究进展
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热点聚焦
展开- 重新理解唯物主义的科学内涵与当代价值
- 唯物史观视域中的现代性问题
- 构建当代中国马克思主义政治经济学
- 历史虚无主义批判
- 冯契思想与中国哲学的创新
- 荀子研究的新视野
- 规范性研究的多维视角
- 语境敏感性问题研究
- 当代俄罗斯哲学的多重维度
- 国内海德格尔研究的最新面向
- 福柯:历史与主体
- 量子与微观物理的哲学新探
- 实验哲学进路中的知识与证据
- 关于“分析伦理学”的论争
- 中国美学研究的新方向
- 多角度阐述的“企业责任”
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论文荟萃
展开- 【论中国马克思主义哲学的现实批判功能】
- 【当代中国的哲学观念变革】
- 【哲学对话与中国精神的重建】
- 【哲学与现时代的两重思考】
- 【哲学语言及其术语伦理】
- 【“思维着的人”的思索与“愚人船”的命运:重温马克思“1842~1843年通信”及其意义】
- 【现代形而上学的本体论批判:马克思与海德格尔】
- 【马克思“合理形态”的辩证法】
- 【马克思在何种意义上开创了政治哲学的传统】
- 【马克思哲学的“类”概念与“人类命运共同体”】
- 【马克思资本逻辑场域中的主体问题】
- 【“感性世界”的重构与《资本论》的世界观】
- 【现代实践观念的起源与现代性困境】
- 【从社会问题到社会正义:思想史与现实双重维度的《资本论》解读】
- 【《美学笔记》:一部未受到足够重视的马克思重要文本】
- 【列宁《帝国主义论》:方法论、核心意蕴与当代价值】
- 【唯物史观的精神内核及其生成逻辑】
- 【论当代中国的“人民主体”理念】
- 【核心价值观与现代国家构建的正当性逻辑】
- 【信息社会的核心价值理念与信息社会的建构】
- 【论五大发展理念的哲学基础】
- 【语言哲学:马克思与本雅明】
- 【启蒙辩证法与理性批判的潜能】
- 【生产逻辑的当代阐释:德勒兹与马克思思想相遇的理论境遇及其意义】
- 【二十世纪思想史研究中的“创造性转化”】
- 【中国哲学的古今之变与中国哲学的当代形态】
- 【文本诠释与哲学史研究】
- 【儒家文化的“常道”与“新命”】
- 【亲人、熟人与生人:社会变迁图景中的儒家伦理】
- 【自然与治道:先秦诸子自然状态学说的比较研究】
- 【重思先秦儒家的王霸之辨】
- 【从《中庸》所言“诚”看儒家人文精神的宗教性】
- 【论孟子的精神修炼】
- 【孔德之容,唯道是从:论道家道德哲学的根基及其特征】
- 【终极根源概念及其谱系:上博简《恒先》的“恒”探微】
- 【“或”:上博楚竹书《恒先》的一个疑难概念研究】
- 【《庄子·齐物论》“指”“马”之喻别裁】
- 【《孟子》与《古今人表》的理想人格论:以圣、仁、智为中心】
- 【互证生生:玄学与佛学理论形态之关系】
- 【宋明理学中的“终极关怀”问题】
- 【作为修身学范畴内的“独知”概念之形成:朱子慎独工夫新论】
- 【王阳明仁说的博爱理念】
- 【明儒罗近溪的乡约思想与实践】
- 【王船山《尚书引义》中对理学心说之反省及其治心工夫论】
- 【王夫之“道器合一论”中的形而上学】
- 【宋翔凤公羊学说述微】
- 【晚清汉宋兼采思潮中的《论语》诠释:以《论语后案》对《论语集注》的吸收与批评为例】
- 【廖平经学与中国哲学】
- 【康有为对孟子性善论的阐释】
- 【冯友兰后期哲学思想的转变:从《〈中国哲学史新编〉总结》讲起】
- 【从《中庸》“鬼神”章注释看江户日本朱子学的展开与变化】
- 【“理性神学”的原则与“美德伦理学”的困境:从“神话神学”的责任危机谈起】
- 【柏拉图和亚里士多德论中庸之道】
- 【柏拉图思想中的“秘所思”“逻各斯”与“神学”:以《蒂迈欧篇》为中心】
- 【论柏拉图早期对话录中的“专家知识”概念】
- 【柏拉图《理想国》中的正义辩证法】
- 【普罗米修斯神话与民主政制的难题:柏拉图《普罗塔戈拉》中的神话解析】
- 【“实体-主体”原则与本质个体】
- 【荣誉与自我认识:亚里士多德论豪迈】
- 【“无中生有”与“有无相生”:从爱留根那之“无”看“存有”的绝对性与非限定性】
- 【马基雅维里论人民】
- 【意义与方法:文艺复兴哲学研究的观念性反思】
- 【重新审视德国古典哲学的意义】
- 【康德实践哲学中的“应该”问题及其类型学分析】
- 【黑格尔哲学体系的理论意义和现实性】
- 【东西哲学的交汇点:《作为意志和表象的世界》再读】
- 【文化接受的内外之道:对一段尼采接受史的反思】
- 【形而上学的情感基础】
- 【论胡塞尔的形式本体论】
- 【胡塞尔现象学中的数学直观及其可错性问题】
- 【时-空(Zeit-Raum)与本原(α’ρχη’):对海德格尔时-空问题的现象学研究】
- 【尼采、虚无主义与形而上学:基于海德格尔《尼采》的解读】
- 【列维纳斯关于“家园”的生存论分析:基于《总体与无限》的第II部分】
- 【维特根斯坦与实用主义】
- 【我们应该用什么“说”这个世界:维特根斯坦哲学“语言救赎”的另类解说】
- 【马里翁与德里达的“礼物”之争】
- 【时间路径的通畅与障碍:重读德里达的《“几何学起源”导论》】
- 【20世纪后半叶至今的德国古典哲学自我更新运动】
- 【盖梯尔后的认知运气问题研究:知识与运气何以相容?】
- 【心灵与理解】
- 【论“是”的多义性】
- 【伦理道德,何种精神哲学形态?何种“中国气派”?】
- 【转型中国:伦理基础变迁及其重建】
- 【论道德之应该的逻辑回归】
- 【道德责任是如何可能的:自由论的解释及其问题】
- 【道德能力与情感的首要性】
- 【人权:个体权利与集体自决】
- 【托马斯·阿奎那的德性论】
- 【规范与德性的统一:康德规范伦理的构建与反思】
- 【罗尔斯《正义论》与《万民法》展现的两条康德式路径】
- 【社群主义的全球正义困境:以戴维·米勒为中心的讨论】
- 【对战争的伦理约束】
- 【食品伦理的冲突与和解】
- 【转基因技术的伦理分析:基于生物完整性的视角】
- 【中国当代乡村伦理的“内卷化”图景】
- 【论西方绿色思潮的生态文明观】
- 【“正义论”蕴含医疗公正吗?】
- 【金融化视域中全球资本逻辑与全球经济正义的双向追问:兼谈直线运动与偏斜运动的矛盾及启示】
- 【社会科学中复杂系统范式的适用性问题】
- 【科学哲学的经验主义新建构】
- 【论分析技术哲学的可能进路】
- 【终极问题:智能的分叉】
- 【大数据与社会实在的三维构建】
- 【作为一种价值的互联网:一个比较哲学的思路】
- 【沉浸式虚拟现实实现的是怎样的“沉浸”?】
- 【直接社会知觉与理解他心的神经现象学主张】
- 【“第二信使”的语义构建与科学修辞】
- 【从分布式认知到文化认知】
- 【感觉运动知识与知觉经验】
- 【科学实践哲学视野中的物理学哲学问题:以物理学实验涉及的问题为例】
- 【论能力与新能力假说】
- 【容纳性证据:来源、性质、作用和意义】
- 【生物物种是自然类吗?】
- 【相似性:模型与世界的关系新探】
- 【延展心灵的三次浪潮】
- 【因果关系的操控理论与因果多元主义】
- 【哲学在行动:当代美国“田野哲学”的崛起】
- 【波普尔、归纳问题与理性】
- 【“硬技术”与“软技术”:论米歇尔·福柯的技术哲学】
- 【文艺美学与审美资本主义】
- 【欣赏与审美:美学的两条入思路径】
- 【从微时代到APP:后-后现代美学的互空间性】
- 【自然之色与哲学之色:中国传统方色理论起源研究】
- 【闻一多和中国美学史】
- 【德国“文化心灵”论在中国:以宗白华“中国艺术精神”论为个案】
- 【从康德对Ästhetik的定位论“ästhetisch”的内涵与翻译】
- 【从审美的反思判断到政治的反思判断:论利奥塔对康德美学的继承与批判】
- 【德国古典美学的审丑之维:从鲍姆加登的《美学》到罗森克兰兹的《丑的美学》】
- 【重建当代“感性学”如何可能:马丁·泽尔《显现美学》的启示】
- 【艺术国家化的一个样本:17世纪法国古典主义美学】
- 【日本的“侘”“侘茶”与“侘寂”的美学】
- 【京都学派与黑格尔美学之间的貌合神离:一种以西田“场所逻辑”为主轴的日本战前美学思想重构方案】
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新书选介
展开- 【马克思主义十五讲】
- 【哲学:思想的前提批判】
- 【哲学随想录】
- 【现代化进程中的马克思主义中国化】
- 【马克思主义在中国的早期翻译与传播:从19世纪晚期至1920年】
- 【《李达全集》(20卷)】
- 【在历史与解释之间:马克思哲学再理解】
- 【从启蒙到唯物史观】
- 【走向文本研究的深处:基于MEGA2的马克思文献学清理研究】
- 【唯一的历史科学:马克思学说的自我规定】
- 【马克思的实践哲学转向】
- 【实践与马克思主义理论整体性】
- 【马克思主义哲学与复杂性探索】
- 【马克思再生产理论及其哲学效应研究】
- 【马克思社会存在论研究】
- 【马克思公共性视域中的民生问题研究】
- 【马克思主义空间理论及其当代价值研究】
- 【马克思的感性活动论研究:一个生存现象学视角的探索】
- 【马克思主义、道德和历史】
- 【《资本论》的再现】
- 【《资本论》及其手稿的技术哲学思想研究】
- 【何为正义:马克思早期正义观研究】
- 【真理过程论】
- 【事实与价值:休谟问题及其解决尝试(修订本)】
- 【命运观】
- 【天下的当代性:世界秩序的实践与想象】
- 【政治规范论:理念与现实交汇处的政治价值研究】
- 【论都市社会】
- 【乡愁的文化表达】
- 【比较哲学与跨文化哲学之必要条件及方法论】
- 【符号与政治:后马克思思潮研究】
- 【英美新马克思主义伦理思想】
- 【哈贝马斯的交往行为理论与历史唯物主义】
- 【英国新左派的社会主义人道主义思想研究】
- 【巴里巴尔政治哲学研究】
- 【中国文化的当下精神】
- 【中国哲学导论】
- 【中国哲学的古今之变】
- 【中国经学史大纲】
- 【经典诠释与当代中国哲学】
- 【否极泰来:新轴心时代的儒家资源】
- 【儒家思想与中国之道】
- 【儒家思想与中国历史思维】
- 【思想的转型:理学发生过程研究】
- 【儒学西传欧洲研究导论:16—18世纪中学西传的轨迹与影响】
- 【明末清初劝善运动思想研究(修订版)】
- 【以经术为治术:晚清湖南理学家的经世思想】
- 【价值与理想:《国语》“和合”思想研究】
- 【论孔子】
- 【《中庸》研究】
- 【差等秩序与公道世界:荀子思想研究】
- 【张载理学与文献探研】
- 【北宋礼学研究】
- 【北宋五子心性论与佛教心性论关系研究】
- 【理学九帖:以朱子学为圆心的研究】
- 【观念与历史的际会:朱熹中庸思想研究】
- 【清初福建朱子学研究】
- 【朱熹《中庸》学阐释】
- 【朱熹易学研究】
- 【朱熹与埃克哈特:两位知性人物】
- 【由凡至圣:阳明心学工夫散论】
- 【庄子哲学讲记】
- 【出土文献与早期道教】
- 【程颐《周易程氏传》研究】
- 【慎独与诚意:刘蕺山哲学思想研究】
- 【自然与政教:刘宗周慎独哲学研究】
- 【游外以冥内:郭象哲学研究】
- 【华严法界观门校释研究】
- 【康有为先秦七子研究】
- 【贺麟思想研究】
- 【慧命相续:冯友兰新论】
- 【唐君毅佛教哲学思想研究】
- 【智者的现世关怀:牟宗三的政治与社会思想】
- 【理解之理解的向度:西方哲学解释学研究】
- 【图像暨影像哲学研究】
- 【休谟的因果性理论研究:基于对“新休谟争论”的批判与反思】
- 【符号学导论】
- 【卡西尔符号形式哲学构建中的符号性孕义概念】
- 【从能动者到社会行动者:从社会个体生成论看当代心灵哲学的出路】
- 【心灵的神秘性及其消解:柯林·麦金心灵哲学思想研究】
- 【胡塞尔哲学中的意义问题研究】
- 【意志现象学:胡塞尔的实践行为理论研究】
- 【胡塞尔与海德格尔:弗莱堡的相遇与背离】
- 【语言与实践:维特根斯坦对“哲学病”的诊治】
- 【回到福柯:暴力性构序与生命治安的话语构境】
- 【身体·情境·意蕴:施密茨的新现象学情境理论】
- 【海德格尔思想的多维透视】
- 【多元与无端:列维纳斯对西方哲学中一元开端论的解构】
- 【韦伯学说的当代诠释】
- 【奥古斯丁哲学心理学中的恶的概念】
- 【真与诗:意大利哲学、文化论丛】
- 【现代性危机及其精神救赎:别尔嘉耶夫历史哲学思想研究】
- 【安妥今生:信仰生活的价值观研究】
- 【伦理学体系】
- 【道德失范研究:基于制度正义视角】
- 【道德资本论】
- 【伪善的道德形而上学形态】
- 【道德感动与儒家示范伦理学】
- 【公共生活伦理研究:以中国的社会转型为背景】
- 【新乡土伦理:社会转型期的中国乡村伦理问题研究】
- 【当代外国伦理思想】
- 【西方德性思想史】
- 【道德与政治:罗尔斯政治自由主义批判】
- 【麦金太尔追寻美德筹划与道德相对主义之争】
- 【食品安全伦理建构】
- 【教师制度伦理研究】
- 【一般科学哲学史】
- 【科学的结构:后逻辑经验主义的科学哲学探索】
- 【科学诠释学的现象学】
- 【科学解释模型与解释者信念研究】
- 【量子技术哲学】
- 【计算主义及其理论难题研究】
- 【自然辩证法新探】
- 【意识的哲学分析】
- 【神经现象学:整合脑与意识经验的认知科学哲学进路】
- 【对称疑难:“第一推动问题”的当代翻版】
- 【创新驱动发展与资本逻辑】
- 【LDY科学哲学丛书(5册)】
- 【作为哲学的数理逻辑】
- 【逻辑真】
- 【反基础公理的逻辑研究】
- 【陈那、法称因明推理学说之研究】
- 【奥卡姆的模态理论:形而上、自然和历史必然性】
- 【乐感美学】
- 【休闲美学:审美视域中的休闲研究】
- 【审美文化视野与批评重构:中国当代美学的话语转型】
- 【“物”的崛起:前现代晚期中国审美风尚的变迁】
- 【“移情说”与中国现代美学观念的生成】
- 【中国美学的历史建构与文化功能】
- 【中国美学之审美境域缘在构成论】
- 【“阴阳两仪”思维与中国审美文化】
- 【王阳明美学思想研究】
- 【西方美学中的时间性问题:现象学美学之外的视野】
- 【身体美学导论】
- 【后形而上学美学】
- 【温克尔曼的希腊艺术图景】
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译著举要
展开- 【马克思以后的马克思主义(第3版)】
- 【革命的马克思主义与20世纪社会现实】
- 【问题在于改变世界:马克思导读】
- 【理解马克思】
- 【马克思传(第4版)】
- 【马克思的《大纲》:《政治经济学批判大纲》150年】
- 【苏联的马克思主义:一种批判的分析】
- 【非理性主义:卢卡奇与马克思主义理性观】
- 【延迟的否定:康德、黑格尔与意识形态批判】
- 【反对资本主义】
- 【资本社会的17个矛盾】
- 【虚无主义的平庸化:20世纪对无意义感的回应】
- 【思想录】
- 【真理、时间与自由:一个哲学理论的导论】
- 【文化与上帝之死】
- 【静悄悄的革命:西方民众变动中的价值与政治方式】
- 【剑桥二十世纪政治思想史】
- 【论政治(上·下卷)】
- 【政治哲学终结了吗?汉娜·阿伦特VS列奥·施特劳斯】
- 【两个世界间的托克维尔:一种政治和理论生活的形成】
- 【人类不平等的起源:通往奴隶制、君主制和帝国之路】
- 【正义的前沿】
- 【寻求有尊严的生活:正义的能力理论】
- 【寻求空间正义】
- 【平等与偏倚性】
- 【生死民主】
- 【对民主之恨】
- 【民主的不满】
- 【最后的乌托邦:历史中的人权】
- 【价值、尊重和依系】
- 【妥协:政治与哲学的历史】
- 【同情的启蒙:18世纪与当代的正义和道德情感】
- 【非洲哲学:跨文化视域的研究】
- 【文德尔班哲学导论】
- 【西方哲学史:从古希腊到当下(修订版)】
- 【古代哲学研究】
- 【近代哲学史】
- 【实用主义哲学】
- 【美国人对哲学的逃避:实用主义的谱系】
- 【新老经验主义者】
- 【语言的圣礼:誓言考古学】
- 【不可言明的共通体】
- 【总体与无限:论外在性】
- 【语义外在论】
- 【分析性】
- 【分析的限度】
- 【解释规范】
- 【解释与理解】
- 【廊下派的城邦观】
- 【苏格拉底】
- 【柏拉图与城邦:柏拉图政治理论导论】
- 【道德与哲学的修辞术:柏拉图的《高尔吉亚》和《斐德若》】
- 【亚里士多德的哲学】
- 【修辞术与城邦:亚里士多德《修辞术》讲疏】
- 【康德文集注释版(10卷)】
- 【黑格尔《精神现象学》讲座:穿越意识哲学的自然和历史】
- 【不确定性之痛:黑格尔法哲学的再现实化】
- 【黑格尔的伦理思想】
- 【休谟】
- 【第一哲学沉思集】
- 【托克维尔】
- 【哲学解释学】
- 【关于时间意识的贝尔瑙手稿(1917—1918)】
- 【逻辑学与认识论导论(1906—1907年讲座)】
- 【论源初遗忘:海德格尔、施特劳斯与哲学的前提】
- 【巴迪欧:关键概念】
- 【感性的抵抗:梅洛-庞蒂对透明性的批判】
- 【说真话的勇气:治理自我与治理他者II——法兰西学院演讲系列,1984】
- 【从康吉莱姆到福柯:规范的力量】
- 【对知识和评价的分析(修订版)】
- 【自由思想的伦理】
- 【同意的道德性】
- 【道德勇气:如何面对道德困境】
- 【道德部落:情感、理智和冲突背后的心理学】
- 【道德博弈:爱和繁荣究竟从何而来】
- 【道德的法律强制】
- 【法治的界限:越法裁判的伦理】
- 【伦理学与法治】
- 【将技术道德化:理解与设计物的道德】
- 【生地法则】
- 【可持续性与设计伦理】
- 【互联网伦理:信息时代的道德重构(第6版)】
- 【企业伦理学:诚信道德、职业操守与案例(第10版)】
- 【美,这奇特的理念】
- 【显现美学】
- 【美感论:艺术审美体制的世纪场景】
- 【审美的脑:从演化角度阐释人类对美与艺术的追求】
- 【审美经验:一位人类学家眼中的视觉艺术】
- 【无法扼杀的愉悦:文学与美学漫笔】
- 【艺术与心灵创造力】
- 【二十世纪西方艺术史(上卷)】
- 【二十世纪西方艺术史(下卷)】
- 【文明的滴定:东西方的科学与社会】
- 【知识的命运】
- 【国家创新系统:建构创新和交互学习的理论】
- 【技术、时间与现代性的会谈】
- 【超穷数理论基础】
- 【生活中的逻辑学】
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哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2016年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
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哲学界动态
展开- 国内学术活动
- 国外学术活动
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2016
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特载
收起- 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
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专文
展开- 经济学背后的哲学:影响历史进程的思想力量
- “道”与事物的三重关系:老子世界观的构造
- 古典研究与历史意识
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学术前沿
展开- 当代国外马克思主义的激进转向及其理论困境
- 我“X”故我在
- 思辨唯物论、思辨实在论与“以物观物”的三种可能
- “意义不只存在于头脑之中”
- 构建技术的有机范式:一种哲学倡议
- 食品伦理学的生成
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研究报告
展开- 当代中国马克思主义哲学研究现状评析
- 《资本论》的回归
- 《五行》研究的过去、现在与未来
- 近年来国内外康德哲学研究管窥
- 经典的扩充与变异
- 近年来中国美学史研究方法论的新进展
- 2015年知识论研究热点主题述评
- 近年来国内世界主义研究述评
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热点聚焦
展开- 《新大众哲学》的理论、方法及其意义
- 实践唯物主义的反思与推进
- 政治经济学批判与唯物史观
- 哲学视野下的国家治理现代化
- 新文化运动百年反思
- 《太一生水》的新探索
- 当代视角下的笛卡尔哲学研究
- 德勒兹的“哲学”
- 大数据时代的哲学透视与揣测
- 多重思想维度中的“利他”
- 身体美学的发展与问题
- 中国逻辑史的观念和研究方法
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新书选介
展开- 【中国马克思主义哲学传播史论】
- 【马克思主义基本原理专题研究】
- 【马克思主义哲学范畴史述要】
- 【马克思主义现代性思想研究】
- 【多元文化中马克思主义中国化时代化大众化研究】
- 【中国现代性建构与马克思主义哲学中国化】
- 【马克思恩格斯思想比较研究】
- 【马克思的现代性与中国社会转型】
- 【“主体性”的当代合理性:马克思的主体性思想研究】
- 【马克思的解放哲学】
- 【马克思个人理论的整体性与当代性研究】
- 【寻求自由:马克思早期自由观研究】
- 【“苦恼的疑问”及其解决:《莱茵报》—《德法年鉴》时期马克思文献及思想再研究】
- 【政治经济学的形而上学:《哲学的贫困》与《贫困的哲学》比较研究】
- 【辩证法的具体性:马克思与黑格尔的逻辑学比较研究】
- 【辩证法与价值虚无主义】
- 【青年黑格尔派与马克思】
- 【晚年恩格斯哲学经典文本的内在逻辑研究】
- 【邓小平改革开放的方法论】
- 【革命乌托邦的终结:西方马克思主义研究】
- 【新马克思主义评论:哲学的政治及其辩证法】
- 【艾伦·梅克森斯·伍德的历史唯物主义思想研究】
- 【文化的转向:西方马克思主义的总体性思想研究】
- 【大众的语法:国外自治主义马克思主义的政治主体构建学】
- 【生态学马克思主义与生态文明研究】
- 【理性、自由与实践批判:两个世界的内在张力与历史理念的动力结构】
- 【鲜活的资本论:从深层本质到表层现象】
- 【创建“中国价值”:社会主义核心价值体系研究】
- 【中国特色社会主义基本原理】
- 【中国正道】
- 【当代中国精神】
- 【人性与政治】
- 【流行文化社会学】
- 【中华文明的核心价值:国学流变与传统价值观】
- 【新三字经与社会主义核心价值观】
- 【论国学】
- 【启蒙与重建:全球化与“国学热”张力下的中国文化】
- 【做中国哲学:一些方法论的思考】
- 【鸢飞鱼跃:中国哲学语素论】
- 【汉语言哲学发凡】
- 【形上智慧如何可能:中国现代哲学的沉思】
- 【中国正义论的形成】
- 【中国近代思想家文库·牟宗三卷】
- 【儒家的精神之道和社会角色】
- 【诠释学与儒家思想】
- 【儒佛道思想家与中国思想文化】
- 【大仁小义:儒家伦理智慧探幽】
- 【先秦儒家生活哲学研究】
- 【先秦儒家工夫论研究】
- 【中庸原论:儒家情感形上学之创发与潜变】
- 【考古发现与《易》学溯源研究】
- 【周易今古文考证】
- 【解蔽与重构:多维视界下的荀子思想研究】
- 【荀子的为己之学:从性恶到养心以诚】
- 【汉代“秘经”:纬书思想分论】
- 【孟子诠释思想研究】
- 【群书治要十讲】(上、下册)
- 【唐代孟子学研究】
- 【老子集注汇考(第1卷)】
- 【近年出土黄老思想文献研究】
- 【道家哲学略述:回归自然的理论建构与价值追求】
- 【浙江道教史】
- 【张载易学研究】
- 【北宋士大夫的政治理想和实践:以北宋前中期为中心的研究】
- 【生生之道与圣人气象:北宋五子万物一体论研究】
- 【辽金元经学学术编年】
- 【晚明《孝经》学研究】
- 【晚清民初道德观念嬗变研究】
- 【戊戌启蒙四大家比较研究】
- 【康有为与儒学的“新世”:从儒学分期看儒学的未来发展路径】
- 【现代新儒学与船山学】
- 【戴震、乾嘉学术与中国文化】(上、中、下)
- 【陈献章年谱】
- 【汤用彤与现代中国学术】
- 【思辨的希腊哲学史(一):前智者派哲学】
- 【求真·至善·唯美】
- 【美德、规则与实践智慧】
- 【自然社会:自然法与现代道德世界的形成】
- 【启蒙的后现代反思】
- 【正义与善:社群主义研究】
- 【柏拉图爱欲思想研究】
- 【古典正义论:柏拉图《王制》讲疏】
- 【立法哲人的虔敬:柏拉图《法义》卷十义疏】
- 【康德的《遗著》研究】
- 【理性、兴趣与实践:康德哲学中的问题】
- 【阿奎那语言哲学研究】
- 【重建世界形而上学:从胡塞尔到罗姆巴赫】
- 【存在与伦理:海德格尔实践哲学向度的基本论题考察】
- 【自我吞噬的视野:德里达《延异》文绎解】
- 【民主的改造:杜威政治哲学辨略】
- 【论施特劳斯】
- 【从实体到机体:怀特海本体论研究】
- 【维特根斯坦:从挪威的小木屋开始】
- 【真理的话语理论基础:从达米特、布兰顿到哈贝马斯】
- 【正义理论导引:以罗尔斯为中心】
- 【百年中国马克思主义伦理思想研究述要】
- 【马克思劳动伦理思想的哲学研究】
- 【伦理学的当代建构】
- 【伦理学】
- 【什么是道德?:李泽厚伦理学讨论班实录】
- 【伦理与存在:道德哲学研究】
- 【道德文化:从传统到现代】
- 【中华民族道德生活史(8卷本)】
- 【中国社会道德发展研究报告(2014)】
- 【中国社会转型期道德失范问题研究】
- 【何为良好生活:行之于途而应于心】
- 【儒家思想与中国当代伦理】
- 【天人一体 民胞物与:对生命共同体的道德关怀】
- 【礼法重构:荀子行政伦理思想探索】
- 【“道”与“幸福”:荀子与亚里士多德伦理学比较研究】
- 【藏族伦理思想史略】
- 【爱、自由与责任:中世纪哲学的道德阐释】
- 【美国伦理思想史】
- 【尼采与现代道德哲学】
- 【旁观者的同情:亚当·斯密的伦理学思想研究】
- 【经济伦理学:经济与道德关系之哲学分析】
- 【经济学与伦理学:市场经济的伦理维度与道德基础】
- 【正其义与谋其利:企业社会责任的伦理学研究】
- 【现代科技与伦理互动论】
- 【工程伦理的实践有效性研究】
- 【中国医学伦理学与生命伦理学发展研究】
- 【公共健康伦理探究】
- 【科学哲学:基本范畴的历史考察】
- 【技术过程的价值选择研究】
- 【儒学与科技文明】
- 【语境实在论:一种新科学哲学范式】
- 【语境建模】
- 【身体、情境与认知:涉身认知及其哲学探索】
- 【心灵、语言与实在:对笛卡尔心身问题的思考】
- 【自然科学现象学:先验主体间性现象学视野中的科学】
- 【自我、交互主体性与科学:胡塞尔的科学构造现象学研究】
- 【翱翔的信天翁:唐·伊德技术现象学研究】
- 【先验思辨逻辑】
- 【真与意义的元语义学研究】
- 【语言、意向与存在】
- 【归纳合理性:在辩护与消解之间】
- 【量词理论研究:从蒯因的观点看】
- 【从现象主义到物理主义:卡尔纳普的语言构造系统研究】
- 【作为第一哲学的美学:存在、现象与审美】
- 【中国智慧美学论要】
- 【辉煌与徬徨:西方现代与后现代艺术史】
- 【现代平面设计史】
- 【生态美学基本问题研究】
- 【时尚与身体美学】
- 【中日古典审美范畴比较研究】
- 【庄子怀疑论美学】
- 【《法礼篇》的道德诗学】
- 【美学语法:后期维特根斯坦的美学与艺术思想】
- 【德意志审美现代性话语研究】
- 【利奥塔崇高美学思想研究】
- 【杜夫海纳美学中的主客体统一思想研究】
- 【完满的经验与生活的艺术:约翰·杜威美学思想研究】
- 【近代中国宗教文化史研究】
- 【绝对视域中的康德宗教哲学:从伦理神学到道德宗教】
- 【哲学与宗教的永恒同盟:谢林《哲学与宗教》释义】
- 【“神迹”概念的哲学探究:以休谟的《论神迹》为中心】
- 【日本当代佛教】
- 【跨文本阅读:《希伯来圣经》诠释】
- 【普照知讷真心思想研究】
- 【耶稣会阅读孔子】
-
译著举要
展开- 【马克思主义理论的新起点】
- 【马克思主义的主要流派】
- 【马克思主义人道主义与实践:实践派论文集】
- 【二十世纪中叶的马克思:几位南斯拉夫哲学家重释卡尔·马克思的著作】
- 【马克思社会发展理论新解】
- 【马克思的阶级概念】
- 【马克思与亚里士多德:十九世纪德国社会理论与古典的古代】
- 【马克思与黑格尔的对话】
- 【战后法国的存在主义马克思主义:从萨特到阿尔都塞】
- 【福柯、马克思主义与历史:生产方式与信息方式】
- 【哲学的快乐】
- 【哲学的起源】
- 【历史理论】
- 【碎片化的历史哲学】
- 【脑力劳动与体力劳动:西方历史的认识论】
- 【符号政治经济学批判】
- 【资本主义的起源:一个更长远的视角】
- 【自然的敌人:资本主义的终结还是世界的毁灭】
- 【超越后殖民理论】
- 【致命的策略】
- 【瓦尔特·本雅明或走向革命批评】
- 【平等与自由:捍卫激进平等主义】
- 【民主化的进程】
- 【论人权】
- 【歧义:政治与哲学】
- 【悲剧与拒绝:西方政治思想中的差异政治】
- 【大同世界】
- 【儒学与女性】
- 【义旨之争:南宋科举规范之折冲】
- 【北辙:薛瑄与河东学派】
- 【古典学术史(2卷)】
- 【中世纪哲学:历史与哲学导论】
- 【法国哲学史】
- 【结构存在论:一门自由的现象学】
- 【存在的遗骸:形上学之后的诠释学存在论】
- 【存在巨链】
- 【文本:本体论地位、同一性、作者和读者】
- 【对知识的恐惧:反相对主义和建构主义】
- 【思想与运动】
- 【意向立场】
- 【意识问题】
- 【心身同一论】
- 【心灵与认知哲学】
- 【心灵与自我的希腊模式】
- 【个人与原因】
- 【物理世界中的心灵】
- 【神秘的火焰:物理世界中有意识的心灵】
- 【彻底的自然:物质的灵魂】
- 【物理实现】
- 【苏格拉底的再次起航:柏拉图《王制》疏证】
- 【论柏拉图的《政治家篇》】
- 【泰阿泰德】
- 【《米诺篇》《费多篇》译注】
- 【根据亚里士多德论“是者”的多重含义】
- 【亚里士多德】
- 【论独一理智:驳阿维洛伊主义者】
- 【费希特和康德论自由、权利和法律】
- 【黑格尔著作集(第16、17卷):宗教哲学讲演录Ⅰ、Ⅱ】
- 【黑格尔传】
- 【从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基】
- 【尼采与陀思妥耶夫斯基】
- 【雅各布·克莱因思想史文集】
- 【阿伦特手册:生平·著作·影响】
- 【永远年轻的杜威:希克曼教授讲杜威】
- 【杜威全集:晚期著作(1925~1953)】
- 【一般伦理学】
- 【个性伦理学】
- 【记忆的伦理】
- 【论重要之事】
- 【道德的谱系】
- 【道德的起源:美德、利他、羞耻的演化】
- 【美德的起源:人类本能与协作的进化】
- 【善恶之源】
- 【根本恶】
- 【人心:善恶天性】
- 【欧洲的价值:如何获得我们的是非观】
- 【第二人称观点:道德、尊重与责任】
- 【利他主义的可能性】
- 【道德情操与物质利益:经济生活中合作的基础】
- 【公民的激情:道德情感与民主商议】
- 【爱之理由】
- 【大断裂:人类本性与社会秩序的重建】
- 【我是谁?如果有我,有几个我?】
- 【培育良知:良法如何造就好人】
- 【被检验的人生】
- 【生命的解放】
- 【违童之愿:冷战时期美国儿童医学实验秘史】
- 【正义与非正义战争:通过历史实例的道德论证】
- 【浅薄:你是互联网的奴隶还是主宰者】
- 【科学的认知基础】
- 【科学的转型:尼尔斯·玻尔、慈善事业和核物理学的兴起】
- 【科学、真理与民主】
- 【科学实验哲学】
- 【专长哲学】
- 【从流代数到量子色动力学:结构实在论的一个案例】
- 【逻辑与社会:矛盾与可能世界】
- 【情境与态度】
- 【法律逻辑研究】
- 【前提与结论:法律分析的符号逻辑】
- 【法律与逻辑:法律论证的批判性说明】
- 【建模法律论证的逻辑工具:法律可废止推理研究】
- 【法律推理方法】
- 【论法律与理性】
- 【审美特性(上、下)】
- 【美学的历史】
- 【恶的美学】
- 【审美人类学:视野与方法】
- 【功能之美——以善立美:环境美学新视野】
- 【小说美学】
- 【电影符号学:皮尔斯与电影美学】
-
论文荟萃
展开- 【关于马克思主义哲学研究的几个重要问题】
- 【新世纪中国马克思主义哲学发展的突破点、着力点和创新点】
- 【马克思对人类社会原生形态的执着探索】
- 【理解马克思实践概念的政治哲学向度】
- 【试论马克思对物的追问方式及其激进维度】
- 【马克思经济全球化思想的哲学阐释逻辑】
- 【马克思与现代政治】
- 【《资本论》的正义观与马克思的现代政治批判】
- 【对《资本论》的九个根本性误读】
- 【马克思与恩格斯思想的差异:以自由观为例】
- 【晚年恩格斯哲学的内在逻辑与时代精神】
- 【有机马克思主义与马克思的马克思主义】
- 【论生态学马克思主义对历史唯物主义理论的辩护】
- 【生产条件的政治化与资本主义的生态危机:詹姆斯·奥康纳的资本主义危机论探析】
- 【思想的前提批判与哲学的基本问题】
- 【哲学的伦理化与现代性的重塑】
- 【哲学理论如何落到实处】
- 【论形而上学与哲学境界的内在关联】
- 【价值、价值观与核心价值观】
- 【深化文化哲学研究的思想路径】
- 【当代哲学的“文化转向”】
- 【全球化的矛盾与民族文化的发展可能性】
- 【资本介入文化生产的耦合效应】
- 【器物的文化传播功能】
- 【以天下重新定义政治概念:问题、条件和方法】
- 【重建全球想象:从“天下”理想走向新世界主义】
- 【人的观念与全球正义】
- 【中西正义观之比较】
- 【当今中国社会转型期的公平正义问题】
- 【国家作为分配社会善的封闭单位】
- 【中国哲学中的“实体”与“道体”】
- 【重思“形而上学”:中国哲学的视角】
- 【儒学史的叙述与建构反思】
- 【面对当代文化的儒学】
- 【论儒家经典诠释的层级性】
- 【先秦儒家礼制伦理及其现代价值】
- 【先秦儒家人禽之辨的道德哲学意义】
- 【学者的境界与目标:《论语》“可与共学”章解】
- 【“四端”与“四德”及其他:读《孟子》辨义四则】
- 【荀子礼学新论】
- 【荀子人性论辨正:论荀子的性恶、心善说】
- 【“域中有四大”:从“四大”的不同排序看《老子》文本的演进】
- 【西汉竹简本《老子》首章“下德为之而无以为”考释】
- 【《齐物论》释义】
- 【黄帝学之生命:精神哲学】
- 【读清华简《筮法》】
- 【马王堆帛书《易传》的哲学思想】
- 【儒佛因缘:宋明理学中的批判精神与排拒意识】
- 【朱陆鹅湖之会异同新探】
- 【从文本到义理:论焦循经学解释学的转向】
- 【一种伦理民族主义是否可能:论章太炎的民族主义】
- 【论牟宗三儒学思想方法的缺陷】
- 【陈寅恪、贺麟论“三纲”的现代意义及其反思】
- 【论方东美对原始儒家和原始道家的阐释】
- 【儒佛道三教关系与隋唐佛教宗派】
- 【唯识宗的记忆观与时间观:耿宁先生文章引出的进一步现象与探讨】
- 【论苏格拉底的无知与有知】
- 【亚里士多德与海德格尔:一个存在论的比较研究】
- 【从国家理性到公共理性:康德政治哲学的革命】
- 【“否定”的意义:研读黑格尔《精神现象学》的一点体会】
- 【黑格尔国家学说的现代性和保守性】
- 【试析黑格尔哲学中的“道德”和“伦理”问题】
- 【看、听、信:克尔凯郭尔和尼采视域下的信仰】
- 【尼采与悲剧:《悲剧的诞生》要义疏解】
- 【尼采与后期维特根斯坦论真理】
- 【重建世界形而上学:作为胡塞尔现象学之根本动机的“生活世界”】
- 【通往自身意识的伦理之路:列维纳斯自身意识思想研究】
- 【“人之死”:《词与物》的主旨及其哲学意蕴】
- 【德里达的信仰】
- 【意识形态辩证法的后阿尔都塞重构】
- 【再论杜威在哲学上的“哥白尼式的革命”】
- 【文本,经典与诠释:中西方经典诠释比较】
- 【分析性与信念之谜】
- 【论指代词(Indexical)】
- 【论珀斯与分析哲学之关系】
- 【东西方意识哲学中的“意向性”与“元意向性”问题】
- 【意向性的多重性与本源性问题】
- 【关于功能系统的三种随附性:从功能系统的视角看心身问题】
- 【心性多样论:心身问题的一种解答】
- 【心智具身性与行动的心智特征】
- 【理解心灵】
- 【成真项理论足以解决盖梯尔问题吗:一种从时间表征的角度进行的研究】
- 【亨普尔两难】
- 【心理因果性、排他性论证与非还原物理主义】
- 【“如何可能”与“为何必然”:对罗森伯格的达尔文式还原论评析】
- 【科学作为希腊的人文】
- 【常规科学及其规范性问题:从“小生境”的观点看】
- 【论“科学研究的哲学”:从科学实践哲学的视野看】
- 【科学实践哲学与知识观念的重构:兼谈地方性知识】
- 【逻各斯与努斯的演进:关于科学文化的哲学思考】
- 【语境建模三大进路之哲学预设探微】
- 【热物理学中对称现象的语境分析及其意义】
- 【心理学中的语境论解释探析】
- 【一种自然科学现象学如何可能?:基于先验现象学对自然化的现象学的研究纲领的改造】
- 【物种反本质主义的失当性分析】
- 【互镜式学术评价中的伦理精神与伦理学研究】
- 【伦理道德现代转型的文化轨迹及其精神图像】
- 【第一哲学作为伦理学:以斯宾诺莎为例】
- 【伦理学中人的镜像】
- 【伦理视角下中国乡村社会变迁中的“礼”与“法”】
- 【德性认知的心理机制与启示】
- 【“实践优先”与道德义务的证成】
- 【现代性的情感逻辑:历史生成与城市调适】
- 【道德倾向主义】
- 【西方美德概念演变:从古典功能主义到哲学心理学】
- 【凡是现实的就是合理的吗?:麦金太尔的美德伦理学批判】
- 【“脸”的道德形而上学:阿甘本哲学中的“脸、人、物”思想研究】
- 【蔡元培与井上哲次郎“本务论”思想比较研究:兼论中国近代义务论形成初期的相关问题】
- 【生殖技术视阈的生育权利与生育责任】
- 【认知模块说:美学科学化阐释的可能路径】
- 【当代中国休闲文化的美学研究和理论建构】
- 【论美学上的“美”及其意义建构】
- 【活力因相说:重思中华美学精神的绵延机能】
- 【论中国美学话语体系的创新】
- 【季札观乐与中国审美批评之诞生】
- 【书之形与形而上:书道中的视觉超越及其归宿】
- 【由“反思”到“反思性的判断力”:论康德反思概念的内涵及其意义】
- 【双重批判与历史性叙事:卡罗尔艺术识别观的提出语境与内涵】
- 【形式:一种艺术的“本体”】
- 【冷媒介与艺术】
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2015年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 国内会议
- 海外论坛
- 其他活动
-
-
2015
-
特载
收起- 在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话
- 马克思主义中国化的当代理论成果
-
专文
展开- 马克思哲学近康德阐释的若干问题
- “晚明”的近代性与明代学术思想的新趋向
- 论分析哲学运动的历史特征与现实意义
- 哲学教育的历史、现状与未来
-
学术前沿
展开- 当前的礼学研究与未来预期
- 语言与时间的关系:20世纪欧洲大陆哲学的一个前沿问题
- 神话、教义与哲学:灵知主义和思想史研究新趋势
- 哥德尔的直觉主义逻辑思想
-
研究报告
展开- 哲学如何面向中国现实?
- 走向世界与未来的朱子学研究
- 新世纪国内西方古代哲学研究述要
- 中国柏拉图诗学研究述评
- 反思与推进:2014年西方哲学研究的热点问题评述
- 近年来国内韩国哲学思想研究概况
- 哲学逻辑与逻辑哲学的新进展
- 当代责任伦理研究综述
- 生命伦理学前沿问题综述
-
热点聚焦
展开- 马克思主义哲学史的学科反思与方法论检讨
- 马克思的现实观及其当代价值
- 马克思思想资源中的社会正义
- 中国哲学研究的方法论问题
- 比较视阈下的启蒙
- 柏拉图的语言、知识与智慧
- 现象学及其“激进化”
- “微时代”的文化逻辑与文化精神
- 意图与行动的哲学
- 科技时代背景下的风险伦理
- 趣味理论的多角度分析
-
新书选介
展开- 【新大众哲学(7卷)】
- 【20世纪中国知名科学家学术成就概览·哲学卷(第3分册)】
- 【哲学与生活世界】
- 【哲学的魅力】
- 【理想信念的理论支撑】
- 【利益认同机制研究:基于社会主义核心价值体系认同视角】
- 【利益协调与社会主义民主政治机制完善:基于阶层分化的分析】
- 【现代社会组织与社会和谐发展】
- 【秩序与和谐的追求】
- 【哲学视阈中的科学发展】
- 【“巴黎手稿”再研究:文献、思想与历史地位】
- 【青年马克思的生产力概念】
- 【不羁的普罗米修斯:马克思哲学革命的实践本体论解读】
- 【马克思实践哲学及其后现代境遇】
- 【马克思的哲学观研究:基于“柯尔施问题”的视角】
- 【历史与自由:现代性视野中马克思自由观的哲学反思】
- 【本质与劳动:马克思哲学思想的现象学解读】
- 【实践与公正:马克思的哲学价值观研究】
- 【批判与解构:从马克思到后现代的思想谱系】
- 【现代性的矛盾与超越:马克思现代性思想与当代社会发展】
- 【马克思辩证法的和谐向度】
- 【现代性批判视域中的马克思自然观研究】
- 【论马克思的时间概念】
- 【历史唯物主义:一种微观透视】
- 【马克思经济哲学研究】
- 【现实的人及其历史发展:马克思主义社会历史观研究】
- 【马克思人本思想研究】
- 【马克思的个人概念】
- 【个人的历史与历史的个人:马克思个人理论研究】
- 【辩证唯物论的知行统一观:重读毛泽东《实践论》】
- 【马克思主义哲学中国化的实践反思】
- 【范式的追寻:作为范式的马克思主义哲学中国化研究】
- 【冯契与马克思主义哲学中国化】
- 【政治哲学的批判与重建:马克思早期著作研究】
- 【走向建构性政治:历史唯物主义视野中的后现代政治哲学研究】
- 【黑格尔与马克思政治哲学六论】
- 【早期西方马克思主义对列宁政治哲学的思考:以阶级意识为视角的探讨】
- 【拜物教的幽灵:当代西方马克思主义社会批判的隐性逻辑】
- 【生态马克思主义理论研究】
- 【安德烈·高兹中晚期生态马克思主义思想研究】
- 【齐泽克:新马克思主义批判哲学】
- 【拉康与后马克思主义思潮】
- 【大卫·哈维的历史-地理唯物主义理论研究】
- 【列菲伏尔空间批判理论研究】
- 【虚无主义及其克服:马克思的启示】
- 【从哲学思辨到文化比较】
- 【走向深层的思想:从生成论哲学到资本逻辑与精神现象】
- 【正义与善:社群主义研究】
- 【自由主义与社群主义的比较研究】
- 【回应桑德尔及其他】
- 【为社会主义平等主义辩护:G.A.科恩的政治哲学追求】
- 【施特劳斯的现代性批判理论研究】
- 【以赛亚·伯林自由理论研究】
- 【自发秩序的理据:哈耶克理性观研究】
- 【多元价值的均衡:沃尔泽政治哲学研究】
- 【政治主体性、绝对内在性和革命政治学:奈格里政治本体论研究】
- 【妙语“联”珠:中国哲学研究】
- 【二十一世纪的儒学】
- 【论天人之际:中国古代思想起源试探】
- 【仁学本体论】
- 【结盟之心:“己”与早期中国哲学】
- 【孔子哲学:中华本原文化概论】
- 【春秋公羊夷夏论:儒家以文明教化为本位的一种天下秩序设计】
- 【论语研探】
- 【“子曰”类文献思想初论】
- 【帛书《易传》解《易》思想研究】
- 【柳宗元儒学思想研究:兼论中晚唐儒学复兴】
- 【朱熹与退溪思想比较研究】
- 【走进大自然的宋代大儒:朱熹的自然研究】
- 【蕺山学派与明清学术转型】
- 【黄宗羲的天人之辨:兼论中国传统文化之特质】
- 【贡献与终结:牟宗三儒学思想研究(5卷)】
- 【张岱年文化哲学研究】
- 【天道与政道:17世纪中国儒家思想与清教主义对比研究】
- 【两种思想视域中的意识与对象问题:佛教唯识学与胡塞尔现象学比较研究】
- 【西方哲学史视野中的“可持续发展”研究】
- 【古希腊的民主和科学精神】
- 【跨文化视野下的希腊形上学反思】
- 【柏拉图的本原学说:基于未成文学说和对话录的研究】
- 【流变与持存:亚里士多德质料学说研究】
- 【中世纪哲学研究】
- 【自然与团契:奥古斯丁婚姻家庭学说研究】
- 【康德反驳唯心论问题研究:从形式和质料二元论分析的一种尝试】
- 【康德与直观】
- 【青年黑格尔派宗教批判的逻辑演进】
- 【心灵秩序与生活秩序:黑格尔《法哲学原理》释义】
- 【超越经验主义与理性主义:实用主义叙事的当代转换及效应】
- 【生命与自由:法国存在哲学引论】
- 【20世纪法国哲学的现象学之旅】
- 【多维视域内的现象学研究】
- 【现象学方法与马克思主义】
- 【绝对价值观念如何可能?】
- 【时间与存在:胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题】
- 【《存在与时间》释义】
- 【形而上学的远与近:海德格尔与形而上学之解构】
- 【通向自然之途:现象学与本体论之间的梅洛-庞蒂】
- 【穿透“我思”:对科耶夫欲望理论的存在论研究】
- 【“综观”与“面相”:后期维特根斯坦哲学存在论解读】
- 【位格与完整:马里坦人道主义思想研究】
- 【语言批判与形而上学】
- 【从语言到心灵:一种生活整体主义的研究】
- 【走向“解构论的解释学”】
- 【同时性与“你”:伽达默尔理解问题研究】
- 【利科文本理论研究】
- 【近距离看日本】
- 【道德代价论】
- 【价值道义论的基础】
- 【道德资本研究】
- 【人权应用伦理学】
- 【分配正义】
- 【经济伦理学】
- 【改革时代的经济伦理】
- 【人本财富观:基于发展伦理的研究】
- 【科技人员的道德想象力研究:技术责任伦理的实践路径探析】
- 【科技伦理问题研究:一种论域划界的多维审视】
- 【现代技术与身体伦理研究】
- 【遵循自然】
- 【成己成物:改造自然界的道德合理性研究】
- 【儒家实意伦理学】
- 【中国近现代伦理启蒙】
- 【中德跨文化经济交往伦理问题初探】
- 【托马斯·阿奎那伦理学思想研究】
- 【启蒙伦理与现代社会的公序良俗:德国古典哲学的道德事业之重审】
- 【伦理批判与道德乌托邦:西方马克思主义伦理思想研究】
- 【伦理学之后:现代西方元伦理学思想(修订本)】
- 【奥特弗利德·赫费的道德哲学研究】
- 【密尔对功利原则的道德哲学辩护】
- 【可接受的科学:当代科学基础的反思】
- 【行动中的密涅瓦:当代认知活动中的权力之维】
- 【认知科学前沿中的哲学问题】
- 【知识之锚:从语境原则到语境主义知识论】
- 【语义分析方法与当代科学哲学的发展】
- 【发明哲学思想史论】
- 【技术创新价值取向的历史演变研究】
- 【技术机会的哲学研究:基于技术创新的视角】
- 【赫尔墨斯的远眺:科学诠释学元理论探析】
- 【亥姆霍兹与现代西方科学哲学的发展】
- 【拉图尔眼中的科学行动者】
- 【灵感学】
- 【逻辑哲学与哲学逻辑】
- 【当代逻辑哲学前沿问题研究】
- 【决策、博弈与认知:归纳逻辑的理论与应用】
- 【论辩语义的高效计算】
- 【悖论研究】
- 【塔斯基定理与真理论悖论】
- 【模态逻辑中的典范问题研究】
- 【集合论:对无穷概念的探索】
- 【意义、真理与可能世界】
- 【因明学】
- 【《名理探》与《辩证法大全注疏》比较研究】
- 【跨文化美学初探】
- 【美学何为:现代中国马克思主义美学研究】
- 【美学的改变】
- 【自由空间与审美话语:社会领域分化中的当代中国审美文化】
- 【颠覆与拯救:现代性审美文化批判】
- 【日常审美时代】
- 【媒介技术与审美文化】
- 【现象学生态美学与生态批评】
- 【接受美学与象思维:接受美学的“中国化”】
- 【死亡美学】
- 【中国美学通史(8卷)】
- 【周敦颐理学美学思想研究】
- 【港台现代新儒家美学思想研究】
- 【西方美学的现代历程】
- 【现代西方美学史】
- 【超越审美现代性的困境——缘起与转义:从康德到韦尔默】
- 【有序与浑沌:美的光辉——柏拉图与庄子美学思想比较研究】
- 【康德文艺美学思想与现代性】
- 【康德美学中的自由问题研究】
- 【走进审美王国:康德《判断力批判》研究】
- 【审美现代性与文化现代性:法兰克福学派思想的二重奏】
- 【审美与救赎:从德国浪漫派到T.W.阿多诺】
- 【阿兰·巴迪欧的“非美学”思想研究】
- 【“审美无区分”:伽达默尔诠释学美学思想引论】
- 【交互空间中的哲理与诗意沉思:巴赫金主体间性美学思想研究】
- 【李退溪美学思想研究】
- 【宗教与哲学:西方视域中的互动关系研究】
- 【使命的沉重与路向的忧思:俄罗斯白银时代宗教哲学研究】
- 【美国佛教:亚洲佛教在西方社会的传播与转型】
- 【托马斯难题:信念、知识与合理性】
- 【东亚道教研究】
-
译著举要
展开- 【哲学导论:智慧的典范】
- 【哲学大纲】
- 【哲学宣言】
- 【第二哲学宣言】
- 【论问题学:哲学、科学和语言】
- 【东西方哲学问题趣谈】
- 【哲学是什么?】
- 【作为生活方式的哲学】
- 【哲学家和他的穷人们】
- 【马克思主义与道德观念:道德、意识形态与历史唯物主义】
- 【如何改变世界:马克思和马克思主义的传奇】
- 【普罗米修斯的束缚:马克思科学思想的神话结构】
- 【MEGA:陶伯特版《德意志意识形态·费尔巴哈》】
- 【《德意志意识形态》的世界】
- 【跟大卫·哈维读《资本论》】
- 【列宁主义】
- 【辩证法的效价】
- 【日常生活实践:2·居住与烹饪】
- 【人生第一等事:王阳明及其后学论“致良知”】
- 【李卓吾·两种阳明学】
- 【儒家民主:杜威式重建】
- 【宗教到哲学:西方思想起源研究】
- 【前苏格拉底哲学家:原文精选的批评史】
- 【色诺芬与苏格拉底】
- 【至善与快乐:柏拉图《斐勒布》义疏】
- 【柏拉图的《蒂迈欧》:宇宙论、理性与政治】
- 【柏拉图《治邦者》中的哲人】
- 【柏拉图的次优城邦】
- 【情敌】
- 【柏拉图与亚里士多德:秩序与历史·卷三】
- 【亚里士多德哲学的基本概念】
- 【品格的技艺:亚里士多德的《修辞术》】
- 【布莱克维尔《尼各马可伦理学》指南】
- 【古希腊的智术师修辞】
- 【高尔吉亚与新智术师修辞】
- 【普罗塔戈拉与逻各斯:希腊哲学与修辞研究】
- 【康德的先验观念论:一种解读与辩护】
- 【费希特文集(5卷)】
- 【论自然法则】
- 【狄德罗与卢梭:启蒙脉络】
- 【二十世纪分析哲学】
- 【心理档案】
- 【心灵哲学】
- 【心灵与世界】
- 【意识的认知理论】
- 【重塑实在论:关于因果、目的和心智的精密理论】
- 【小万神殿】
- 【潜能】
- 【情爱现象学】
- 【论移情问题】
- 【德意志人】
- 【视差之见】
- 【维特根斯坦的反哲学】
- 【福柯/布朗肖】
- 【福柯:危险的哲学家】
- 【海德格尔、艺术与政治】
- 【论精神:海德格尔与问题】
- 【德里达传】
- 【欧克肖特导论】
- 【导读德勒兹】
- 【导读列维纳斯】
- 【导读拉康】
- 【导读利奥塔】
- 【导读波伏瓦】
- 【道德的理由(第7版)】
- 【道德之维:可允许性、意义与谴责】
- 【恶的象征】
- 【羞耻与必然性】
- 【权利的道德基础】
- 【法律与伦理实证主义】
- 【信息技术与道德哲学】
- 【追问膳食:食品哲学与伦理学】
- 【生命医学伦理原则(第5版)】
- 【苏格拉底或政治哲学的诞生】
- 【权力的形式:从马基雅维利到福柯的政治哲学研究】
- 【政治的正义性】
- 【正义之心:为什么人们总是坚持“我对你错”】
- 【民族责任与全球正义】
- 【自由主义批判史】
- 【当代自由主义理论:作为后启蒙方案的公共理性】
- 【论自愿为奴】
- 【现代社会想象】
- 【未完的对话】
- 【启蒙的三个批评者】
- 【历史的终结与最后的人】
- 【理论与真理:基础科学中的哲学批判】
- 【自然哲学】
- 【伊西斯的面纱:自然的观念史随笔】
- 【力学及其发展的批判历史概论】
- 【物理科学的哲学】
- 【物理主义】
- 【信号博弈学:演化、学习与信息】
- 【论证结构:表达和理论】
- 【希腊美学模仿论】
- 【但丁:皈依的诗学】
- 【诗的哲学默想录】
- 【恶的美学历程:一种浪漫主义解读】
- 【德国浪漫派的艺术批评概念】
- 【荣耀与丑闻:反思德国浪漫主义】
- 【命运的驯化:悲剧重生于技术精神】
- 【表面与深度:批评与文化的辩证法】
- 【科学与宗教:当前争论】
- 【意义的惊现:科学、信仰以及如何理解事物的意义】
- 【后现代神学】
- 【爱的作为】
- 【梵语佛经读本】
- 【阿拉伯哲学名著译介】
-
论文荟萃
展开- 【马克思主义研究的思想史视阈】
- 【在史与论的统一中拓展马克思主义研究的三个向度】
- 【马克思哲学的近康德阐释(上、下)】
- 【马克思实现的哲学观革命】
- 【现代社会价值规范基础的反省与重建:马克思哲学现代性批判的核心课题】
- 【论马克思与古典政治经济学的理论渊源】
- 【作为马克思主义哲学思想起点的伊壁鸠鲁哲学】
- 【《资本论》与马克思主义哲学】
- 【马克思历史唯物主义消费观的生成路径及理论特质】
- 【历史唯物主义的空间转向与当代启示】
- 【马克思和赫斯的思想关系】
- 【马克思和维特根斯坦论“哲学语言”】
- 【论马克思“公人”概念】
- 【“理论”的嬗变与自然之“魅”:一种实践哲学进路】
- 【价值论与哲学的实质性“变革”】
- 【中国社会价值共识的意识形态期待】
- 【精神生活、精神家园及其信仰问题】
- 【时代精神的权力及其微观转化探释】
- 【如何理解中国及其现代】
- 【社会主义自由的张力与限制】
- 【中国道路问题的哲学反思】
- 【复杂现代性与社会包容】
- 【从法国哲学看马克思思想的当代意义】
- 【罗莎·卢森堡的危机理论:重读《资本积累论》】
- 【葛兰西与20世纪马克思主义政治哲学的形态更新】
- 【从规训社会到控制社会:内格里、哈特对福柯、德勒兹社会形态学说的马克思式重构】
- 【从政治解放到伦理解放:简析阿格妮丝·赫勒的解放理论】
- 【领导权与缝合的逻辑:拉克劳、墨菲对“领导权”概念的拉康式重构】
- 【中国文化的“变”与“常”】
- 【中国哲学中的理性观念】
- 【中国哲学的“力行”知识论】
- 【论中国文化传统中“家的哲学”现代重生的可能性】
- 【经学与中国哲学:对中国哲学学科建构的反思】
- 【经子关系辨正】
- 【“天人合一”观念的三种诠释模式】
- 【作为现代政治哲学的先秦思想】
- 【先秦“神”观念的革命:论《易传》之“神”】
- 【《太一生水》下半部分是一个独立完整的篇章】
- 【《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移】
- 【论《易纬·稽览图》的象数思想】
- 【略论儒家的“以人为本,道行天下”】
- 【儒家博爱观念的起源及其蕴含】
- 【汉代儒学对“仁”的理解及其贡献】
- 【超越权利的焦虑:“积极的人权”与“诚”之为工夫】
- 【德川日本徂徕学的礼仪制度重建】
- 【“参也鲁”的诠释意向】
- 【王阳明辨儒释】
- 【“人法地”及其现代意义:新道家发凡】
- 【庄生非知道者:王船山庄学思想的另一面相】
- 【从“无体之体”到“与化为体”:船山庄子学中的本体与主体】
- 【民族主义与现代中国的政治秩序:章太炎与严复围绕《社会通诠》的争论】
- 【世界秩序中国际法的道德性与权力身影:“万国公法”在晚清中国的正当化及其依据】
- 【中国的西方哲学的任务和问题】
- 【欧洲哲学从“知识论”到“存在论”的“转向”】
- 【引号里的哲学】
- 【高尔吉亚《论不存在》中的存在问题】
- 【苏格拉底的理性与信仰】
- 【对亚里士多德四因说的重新解读】
- 【《纯粹理性批判》翻译与研究中的若干问题】
- 【如何理解康德哲学:《纯粹理性批判》中一些概念的辨析】
- 【分析哲学视角下的康德理论哲学】
- 【论黑格尔“具体概念”的内在机制】
- 【自然状态为什么是战争状态?:霍布斯的两个证明与对人性的重构】
- 【施米特论霍布斯与决断论】
- 【对表象的统治:马基雅维里的新君主及其限制】
- 【当代西方分析哲学史研究现状分析】
- 【再论重新评价实用主义:兼论杜威哲学与马克思哲学的同一和差异】
- 【规范性问题的语义转向与语用进路】
- 【语言和意义的社会建构论】
- 【论语言与思想的反思平衡】
- 【浅谈“第三世界”的真:从弗雷格对“真之符合论”的批判出发看其对“真”的界定思路与动机】
- 【马里奥·邦格的社会科学哲学探析】
- 【现象学与自然主义】
- 【内在时间意识与主体间性问题的先验现象学分析】
- 【意向性理论的现象学视角与心理学视角:对胡塞尔与迈农之间关系的思想史重审】
- 【海德格尔与《精神现象学》】
- 【海德格尔的形式显示方法和《存在与时间》】
- 【论许茨对柏格森意义理论的继承与发展】
- 【犹太人问题的后现代转向:利奥塔对反犹主义的批判性考察】
- 【何为政治,如何自主?:对威廉姆斯政治自主性命题的一个考察】
- 【哲学与政治:阿伦特与施特劳斯的隐匿对话】
- 【自由感与真实感:席勒和阿伦特对《判断力批判》的政治阐释之比较】
- 【当代伦理学前沿检视】
- 【平等如何能够加以证明?】
- 【道德世界主义的人权价值基础论证】
- 【美德的实在性:心理学态度理论的辩护】
- 【规则伦理学与美德伦理学之间】
- 【共同体:从传统到现代的转变及其伦理意蕴】
- 【论友谊的“正当性”:一个托马斯主义的回答】
- 【康德论道德情感和道德选择】
- 【席勒的道德思想及其对黑格尔的影响】
- 【“根本恶”到“平庸的恶”的逻辑演进】
- 【经济学能超越价值判断吗?】
- 【资本的伦理效应】
- 【人造生命的哲学反思】
- 【生态伦理:从颠覆走向整合】
- 【生态自由限制现代个人主义自由的正当性辩护】
- 【当代哲学如何面对认知科学的意识难题】
- 【科技哲学的进路重整与时代观照】
- 【自然科学中先验知识何以存在】
- 【认识论批判与能动存在论】
- 【知识的精神分析】
- 【精致的排他性与精致的因果性】
- 【量子纠缠引发的哲学问题】
- 【技术安全的维度与语境】
- 【文化女性主义视域中的技术】
- 【挑战与选择:NBIC会聚技术的法哲学反思】
- 【游戏的技术化与拯救】
- 【从生物自创生到社会自创生】
- 【城市之美与自然之境】
- 【从“美”字释义看中国社会早期的审美观念】
- 【《乐记》人性论新诠与儒家乐教美学理论体系】
- 【从“冥神”到“畅神”:论佛教与魏晋审美精神自觉】
- 【18世纪的情感、美学与印刷文化:埃德蒙·伯克关于感官经济的美学理论】
- 【何以是美与崇高?:论康德美与崇高概念的两层内涵及其意义】
- 【康德美学中的直观问题】
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 2014年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 国内活动
- 海外论坛
-
-
2014
-
第一篇 特载
收起- 当今中国马克思主义的重要文献
- 马克思主义对全面深化改革的指导意义
- 马克思主义哲学在当今中国的指导意义
-
第二篇 专文
展开- “中”“西”“马”对话的现实要求、学理依据与未来前景
- 伦理道德形态的精神哲学对话
- “经典时代”还是“子学时代”?
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第三篇 研究报告
展开- 在思想与时代的互动中拓展马克思主义哲学研究新空间
- 中国道路:马克思主义哲学中国化的理论自觉与实践自觉
- 近十年来国内毛泽东哲学思想研究概况
- 双重证据与史思并举
- 从专业研究到中西比较
- 问题的探索与探索中的问题
- 近年国内政治哲学研究述评
- 关于中国转型时期的社会正义研究综述
-
第四篇 学术前沿
展开- 《资本论》的唯物史观性质及其理论精粹
- 瞬间与永恒
- 认知科学的新趋向:4E认知及其关系研究
- 形式化“真”理论探赜
-
第五篇 人物纪念
展开- 两百年后的克尔凯郭尔
- 都市里的原始人
-
第六篇 热点聚焦
展开- 马克思主义哲学的出场语境和理论形态
- 《资本论》哲学思想的当代阐释
- 出土文献与早期道家研究
- 对古希腊“目的论”的反思
- 现代哲学的“时间”问题
- 俄罗斯宗教哲学与西方理性主义
- 不同学科范式的女性主义研究
- 城市美学的多角度探索
- 科技时代如何看待科学
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第七篇 新书选介
展开- 【社会主义核心价值观研究】
- 【全球化时代的文化认同与国家认同】
- 【提高国家文化软实力的哲学研究】
- 【思想中的时代:当代哲学的理论自觉】
- 【哲学:智慧与境界】
- 【马克思主义哲学形态演变史(综合卷)】
- 【马克思恩格斯哲学形态研究】
- 【马克思的“新哲学”:原型与流变】
- 【重新理解马克思:对马克思哲学的基础理论和当代意义的反思】
- 【历史地思:马克思哲学新诠】
- 【通向《资本论》之路:前《资本论》时期马克思劳动价值论的探索轨迹及分析】
- 【马克思主义视域下的问题研究】
- 【重建历史唯物主义历史总体观】
- 【唯物史观视阈中的交往理论研究】
- 【唯物史观与历史主义】
- 【中国马克思主义哲学形态研究:毛泽东哲学思想】
- 【中国知识分子的马克思哲学】
- 【真理的探寻(上下册)】
- 【马克思主义群众观】
- 【西方马克思主义哲学概论】
- 【国外马克思主义哲学形态研究】
- 【俄苏马克思主义哲学形态研究】
- 【物与无:物化逻辑与虚无主义】
- 【当代精神生活的物化问题及其批判】
- 【生活世界哲学】
- 【“主体性”的当代哲学视域】
- 【转化之路:生存论续探】
- 【人类行动与实践智慧】
- 【中国近代国学研究】
- 【汉学更新运动研究:清代学术新论】
- 【教化视域中的儒学】
- 【儒家道统说新探】
- 【儒家生态思想通论】
- 【言意之辨与语言哲学的基本问题:对魏晋言意之辨的再诠释】
- 【公私辨:历史衍化与现代诠释】
- 【熊十力哲学研究:“新唯识论”之理论体系】
- 【梁启超思想平议】
- 【方东美与现代新儒学】
- 【《论语》哲学】
- 【董子春秋义法辞考论】
- 【无以人灭天:庄子思想研究】
- 【道体的失落与重建:从《庄子》、郭《注》到成《疏》】
- 【大生命视域下的庄子哲学】
- 【先秦名家哲学研究】
- 【儒佛交涉论】
- 【隋唐佛学研究】
- 【楞严经:如来藏思想研究】
- 【应无所住而生其心:惠能的世界】
- 【儒家文化与民间信仰】
- 【西方诠释学史】
- 【逻各斯的技术】
- 【身体的神秘】
- 【礼物:当代法国思想史的一段谱系】
- 【《纯粹理性批判》讲演录】
- 【古典承认问题的源与流:从康德到马克思】
- 【存在与超越:海德格尔与西哲汉译问题】
- 【休谟政治哲学新论】
- 【作为灵魂和身体的统一体的“人”:笛卡尔哲学研究】
- 【经验、行动与效果的彰显:杜威价值论研究】
- 【构造的无羁与归敛:纳尔逊·古德曼哲学研究】
- 【施莱尔马赫至善学说研究】
- 【瞬间与忧惧:克尔凯郭尔《忧惧(这一)概念》及署名克里马库斯著作中的时间生存论】
- 【质料先天与人格生成:对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构】
- 【乌尔里希·贝克风险社会理论及其对中国的影响】
- 【重塑两个世界:卢梭政治哲学思想研究】
- 【斯金纳共和思想研究】
- 【共和主义:从古典到当代】
- 【印度吠檀多哲学史(上、下卷)】
- 【20世纪西方文化危机:宗教哲学批判】
- 【心灵秩序与世界历史】
- 【尼撒的格列高利基督教哲学思想研究】
- 【追随论证】
- 【中国伦理思想简史】
- 【中国近代伦理学核心术语的生成研究】
- 【中国传统文化的幸福思想及当代价值】
- 【新纲常:探讨中国社会的道德根基】
- 【中国应用伦理学2011—2013:国际伦理专辑】
- 【应用伦理学辞典】
- 【契约伦理的形上基础与现实建构】
- 【道德悖论现象研究】
- 【趋善避恶论:道德价值的逆向研究】
- 【儒家经济伦理研究:先秦儒家经济伦理的问题脉络与观念诠释】
- 【辨义利以尽人道:王船山伦理思想研究(上、下卷)】
- 【我国生态文明发展战略研究(上、下卷)】
- 【人天观研究】
- 【生态、信息与社会伦理问题研究】
- 【环境公正:中国视角】
- 【与善同行:当代科技前沿的伦理问题与价值抉择】
- 【发展伦理研究】
- 【公共危机管理中的伦理问题】
- 【民族伦理文化研究】
- 【中国审美理论】
- 【文艺学·艺术学·美学:体系构架与关键语汇】
- 【智慧美学论纲】
- 【审美生产主义:消费时代马克思美学的经济哲学重构】
- 【消费时代审美问题研究】
- 【恐怖审美范畴研究】
- 【魏晋玄学与中国审美范式】
- 【春归合早:诗与哲学之间的王国维】
- 【追寻真诚:卢梭与审美现代性】
- 【罗兰·巴特的符号学美学研究】
- 【科学的哲学基础】
- 【西方当代科学文化思潮研究】
- 【科技与社会互动视域下的利益冲突】
- 【复杂性科学研究】
- 【量子理论的观念之争与认识论发展】
- 【泛悖论与科学理论创新机制研究】
- 【科学、知识与行动:柯林斯的科学哲学思想研究】
- 【技术与现代性研究:技术哲学发展的“相互建构论”诠释】
- 【心智、语言和机器:维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话】
- 【转基因技术与非传统安全】
- 【逻辑哲学研究】
- 【当代中国逻辑学研究(1949—2009)】
- 【中国古代推类逻辑研究】
- 【语言逻辑研究】
- 【论联合演算】
- 【论知识的组织与融通】
- 【模糊偏好形成机制研究】
- 【新型量子逻辑:确定性逻辑的超越】
-
第八篇 论文荟萃
展开- 【哲学在中国思想中重新开始的可能性】
- 【哲学的“民主化”趋向:理解现代哲学精神的重要维度】
- 【哲学不是一般意义上的科学】
- 【比较哲学与方法及其理论难题的化解】
- 【当代哲学如何关注“中国问题”】
- 【中国总问题:“结构转型”与“力量转移”】
- 【马克思主义哲学的“有无之辨”】
- 【马克思哲学中两种逻辑间的张力及一种可能的解决方式】
- 【重思马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”】
- 【马克思政治哲学中的个人原则与社会原则】
- 【马克思对政治的分析】
- 【空间的社会逻辑:关于马克思恩格斯空间理论的思考】
- 【马克思的历史道路理论及其具体化承诺】
- 【马克思主义俄国化历史进程对马克思主义中国化的双重影响】
- 【试析历史虚无主义的两种类型】
- 【在哲学与实证科学之间:历史唯物主义向“生活世界”的回归】
- 【历史唯物主义的方法论视角及学术意义】
- 【关于历史唯物主义与正义兼容的三重辩护】
- 【人道主义与唯物史观的相容性分析】
- 【资本逻辑的当代批判与反思】
- 【新帝国主义与资本逻辑的深度空间扩张论】
- 【从历史维度审视作为哲学范畴的价值】
- 【价值思维的主体性原则及其意义】
- 【价值论研究方法的反思与转型】
- 【贤能政治:意义与限度】
- 【合理性的意义:政治与技术】
- 【政治的终结与后现代政治哲学的崛起】
- 【论政治哲学的历史演变】
- 【作为第一哲学的政治哲学】
- 【文化研究的若干争议之辨】
- 【文化冲突与融合的哲学表达】
- 【文化的资本逻辑与资本的文化逻辑】
- 【后危机时代的文化矛盾与价值重构】
- 【理性的迷失与坚守:由卢卡奇《理性的毁灭》引发的思考】
- 【马尔库什对马克思“人的本质”概念的解读】
- 【坚硬的“断裂”:阿尔都塞的马克思主义观】
- 【诸众政治的逻辑脉络:以安东尼奥·奈格里为中心线索】
- 【超越现代性的两条道路:马克思与阿伦特】
- 【从自我决定到自我实现:阿罗诺维奇对马克思道德观的阐释】
- 【中国哲学史研究的主体自觉】
- 【再造“太极图”:重构中国传统哲学理论体系的一点设想】
- 【盘古传说不能作为中国哲学的萌芽】
- 【人文认知范式的形成及其检讨:以作为中国传统哲学研究方法为中心】
- 【从自然易到道德易而形上易:试论三代文化与《周易》的成书】
- 【“儒学第三期发展”重思】
- 【儒家知行学说的特点与问题】
- 【什么是对儒家学说进行功夫的诠释?】
- 【儒家天人合一思想开展的向度:以《易传》、思孟学派和董仲舒为中心的考察】
- 【述何与申何:论徐彦《公羊疏》对何休之“例”的阐述与发挥】
- 【王船山对于民意政治的反思及其理论得失】
- 【西汉竹书《老子》与严遵《老子指归》】
- 【言意新辨】
- 【古典学的诞生与解经学的现代传统】
- 【古典学的兴起及其现代意义】
- 【德国古典哲学的基本观念及其发展路线】
- 【西方宗教哲学之意义、问题与可能性】
- 【记忆与认知:从先验心理学的视角看】
- 【知识确证问题与非语境论解决策略】
- 【偶态形而上学:问题的提出和展示】
- 【柏拉图的“至真悲剧”喻说】
- 【政制与王者:关注柏拉图Politeia的汉译书名】
- 【论无敌大卫对亚里士多德的诠释】
- 【《纯粹理性批判》中的“对象之谜”:从现象学的视角看】
- 【《纯粹理性批判》中的空间概念】
- 【费希特知识学从绝对自我到相互承认的思想嬗变】
- 【胡塞尔对意志动机的现象学反思】
- 【“尚未存在”与“希望哲学”】
- 【拉康的客体小a:自身差异的客体】
- 【灵魂不灭暨哲学-宗教的同源性:读德里达的《赐死》】
- 【基于社会主义立场对自由至上主义的批判:科恩对诺奇克“自我-所有权”命题的反驳】
- 【论里贝特的有意识心智场(CMF)理论】
- 【伦理,如何“与‘我们’同在”?】
- 【制度伦理视阈中的道德建设及其进路】
- 【伦理转型:从身份伦理到契约伦理】
- 【责任伦理:一种新的道德思维】
- 【“‘本’‘末’之辨”说道德】
- 【中国生命伦理学的“问题域”还原】
- 【论精神公共性危机及其重建】
- 【实践理性与规范性的“构成性论证”】
- 【从正义理论到道德理论】
- 【公平正义:社会建设的价值基准】
- 【儒家传统伦理与现代公共伦理的殊异与融合】
- 【决定论与自由意志关系新探】
- 【意志自由与神经科学的挑战】
- 【自由意志的神经基础】
- 【认知科学的实验研究表明道义论哲学是错误的吗?】
- 【从启蒙倒退到神话之后的生存哲学:论谢林中后期哲学的伦理思想】
- 【“小社群主义”:麦金太尔社群主义研究】
- 【对话伦理学的语用学基础】
- 【论斯洛特的道德情感主义】
- 【哲学与逻辑:百年回眸】
- 【先秦推类方法的模式构造及有效性问题】
- 【《墨经·小取》侔式刍议】
- 【隐喻理解的台前认知与幕后推理】
- 【克里普克反驳类型等同理论的模态证论中的超自然自我(英文)】
- 【混合范畴类型逻辑对汉语形名结构及其虚化成分的研究】
- 【不自然的自然主义】
- 【常逻辑公式与可定义性】
- 【塔尔斯基论题】
- 【模态逻辑典范框架的几个侧面】
- 【对双时间参数理论的改进】
- 【概称句词项逻辑的树图判定算法】
- 【时态结构中的恒常联系因果学习(英文)】
- 【阴阳五行说是一种工具性本质科学】
- 【经验知识、心灵图景与自然主义】
- 【认知革命真的发生了吗?】
- 【无律则一元论再思考:关于心身殊型同一论与心身随附性的一个新看法】
- 【“模型”的认识论意义】
- 【量子场论的指称理论语义分析】
- 【合成生物学技术应用研究中的伦理问题和规制原则】
- 【科技政策的文化分析:公民认识论的兴起与发展】
- 【关于工程本体论的认识】
- 【库恩、相对主义与SSK】
- 【盖夫曼-孔斯悖论与合理行动疑难】
- 【“时间性”何以成为美学的基本问题】
- 【论中国社会早期审美时空格局的形成】
- 【宋代休闲文化的繁荣与美学转向】
- 【朱光潜与表现论:中西美学融通的另一条逻辑线索】
- 【重新定义1900年以来的西方美学】
- 【现代性批判的审美化之困:西方马克思主义现代性审美救赎理论评析】
-
第九篇 哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2013年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
第十篇 哲学界动态
展开- 学术会议
- 海外论坛
- 特色讲座
- 其他活动
-
第十一篇 资料辑要
展开- 2013年哲学新书选目
- 2013年部分哲学论文索引
-
-
2013
-
第一篇 特别报道
收起- “马克思主义哲学与中国特色社会主义道路”理论研讨会
- “在越南和中国商业道德的若干理论与实践问题”国际研讨会
- 旧邦新命 继往开来:北京大学哲学系100周年庆典
- “科学解释与科学方法论”国际学术会议
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第二篇 特载
展开- 走共同富裕之路,是发展中国特色社会主义的战略选择
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第三篇 专文
展开- 中国哲学中的人格理想
- 论作为一个时代思潮的现代西方哲学
-
第四篇 研究报告
展开- 哲学研究的意识自觉与前提批判
- 当前马克思主义哲学中国化研究的特点及问题分析
- 范式与问题
- 经学何谓?经学何为?
- 近百年明清哲学研究的回顾与展望
- 2012年西方哲学史研究述评
- 2012年国内分析哲学研究综述
- 台湾60年来的印度哲学研究
- 近年来国内道德共识问题研究述评与展望
- 中国自然语言逻辑的发展与思考
- 前行、返本与反思
-
第五篇 学术前沿
展开- 历史唯物主义的“空间化”转向问题研究
- 从技术作为人的本质到对存在之痛的超越
- 高科技伦理:问题、现状与挑战
- 作为伦理学概念的尊严:“厚”的或“薄”的?
-
第六篇 热点聚焦
展开- 历史唯物主义研究的问题域
- 马克思与实践哲学
- 当代文化转型何以实现
- 儒释道三教关系研究
- 康德关于法、公民和国家的理论
- 德里达研究
- 纪念托马斯·库恩《科学革命的结构》发表50周年
- 分配正义的应有维度
- “善”与“正当”的关系
- 当代中国美学理论建构的不同视角
-
第七篇 新书选介
展开- 中国特色社会主义的哲学基础
- 改革开放与社会主义核心价值体系建设
- 社会主义核心价值体系培育纲要
- 科学发展观基本问题研究
- 中国发展的精神因素
- 用中国化马克思主义破解现实问题
- 20世纪马克思主义哲学:东方与西方
- 当代中国马克思主义哲学研究走向
- 中国马克思主义哲学形态研究
- 在范式转换的途中:马克思主义哲学研究评论集
- 我们需要什么样的哲学:哲学观变革与历史唯物主义研究
- 马克思历史辩证法研究:历史唯物主义的辩证法阐释
- 批判与建构:《德意志意识形态》文本学研究
- 实践哲学:传统与超越
- 拯救实践(第1卷):意识与异质性
- 马克思对传统感性思想的超越与重建
- 马克思政治哲学与后现代政治哲学的关系
- 马克思总体生产思想研究
- 马克思分工思想研究
- 恩格斯哲学思想研究论稿
- 当代国外马克思主义哲学思潮(上、中、下)
- 怎样认识“西方马克思主义”
- 西方马克思主义意识形态批判的历史逻辑与现实意义研究
- 当代国外马克思主义新思潮研究:从西方马克思主义到后马克思主义
- 卢卡奇的物化理论及其演变
- 谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源
- 生态危机的困境与消解:当代马克思主义生态学表达
- 哲学名著导读
- 吴元梁哲学文集
- 哲学通论十五讲
- 形而上学三部曲
- 人生哲学读本
- 媒介认识论
- 行动的哲学
- 作为公民教育和对话教育的哲学教育
- 社会生态学与协同发展论
- 中国哲学的传统更新
- 中国哲学文化继承与创新研究
- 妙语“联”珠:中国古代哲学研究
- 中国古代哲学的道、理、术
- 中国古代哲学的生态意蕴
- 中国:中央之邦的政治哲学
- 中国哲学与日本文化
- 易学与中国哲学
- 易学源流与现代阐释
- 易学科学思想:宋代易学六十四卦自然观
- 近世中国的儒学与儒家
- 善的历程:儒家价值体系研究
- 重回王道:儒家与世界秩序
- 儒家解释学的产生与发展
- 忠恕而仁:儒家尽己推己、将心比心的态度、观念与实践
- 儒教问题研究
- 《论语》与现代中国:阐释及建构
- 孟子诠释思想研究
- 荀学与西汉儒学之趋向
- 魏晋南北朝“论语学”研究
- “种子”与“灵光”:王阳明心学喻象体系通论
- 正蒙合校集释(上、下)
- 张载哲学与中国古代思维方式研究
- 素位之学:陈乾初哲学思想研究
- 无执与圆融:方以智三教会通观研究
- 方东美哲学思想研究
- 隐秘的颠覆:牟宗三、康德与原始儒家
- 冯契“智慧”说探析
- 方立天文集(10卷12册)
- 中国宗教史
- 朱陆·孔佛·现代思想:佛学与晚明以来中国思想的现代转换
- 永明延寿“一心”与中观思想的交涉
- 唐五代曹洞宗研究
- 西方文化传统及其影响
- 西方知识论的超越之路:从毕达哥拉斯到胡塞尔
- 科学主义在中国
- 目的论视域下的康德历史哲学
- 斯宾诺莎的理性启蒙
- 哲学与政治之间:卢梭政治哲学研究
- 从形而上的道德理念到日常化的反思活动:审美视野中的康德与维特根斯坦哲学比较研究
- 《存在与时间》释义
- 大家精要:莫尔
- 超绝发生学原理(第1卷)
- 哲学:生存之爱:雅斯贝尔斯的元哲学研究
- 观念存在论:胡塞尔《笛卡尔式的沉思》解读
- 胡塞尔的意义理论
- 罗蒂政治道德哲学批判
- 诺齐克的功利主义转向及其启示
- 吉尔松哲学研究
- 戴维森纲领与知识论重建
- 马丁·路德的称义哲学思想
- 基督教的柏拉图主义:亚历山大里亚学派的逻各斯基督论
- 基督教早期希腊教父思想中的三位一体问题初探
- 道路与真理:解读《约翰福音》的思想史密码
- 从罪过之辩到克罪改过之道:以《七克》与《人谱》为中心
- 言诠与意趣:佛教义学研究
- 遭遇虚无与回到崇高
- 传统伦理与现代社会
- 中国伦理道德报告
- 中国当代伦理变迁
- 道德的人世智慧:伦理学与当代中国社会
- 现代伦理“本真性”思想的道德哲学研究
- 美德伦理学与道德多样性
- 先秦平民阶层的道德理想:墨家伦理研究
- 先秦法家的道德世界
- 道德的情感之源:弗兰西斯·哈奇森道德情感思想研究
- 霍布斯道德哲学中的权利
- 大学生诚信伦理研究
- 不完全竞争、契约与伦理学
- 工程技术伦理研究
- 生命伦理学前沿问题研究
- 灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁
- 环境伦理生成论的内在逻辑
- 人向自然的生成
- 网络伦理学研究
- 走向语境论的世界观:当代科学哲学研究范式的反思与重构
- 语境论与科学哲学的重建(上、下)
- 科学的形上之思:以问题为轴心的科学哲学专题探究
- 量子论与科学哲学的发展
- 多元方法论
- 同行评议、研究诚信与科学治理:实践、理论与当代议题
- 历史主义、实用主义和理性主义:劳丹的自然主义科学哲学思想研究
- 芬伯格技术批判理论的深度解读
- 意向性的心灵:意动与行动
- 改革开放以来逻辑的历程:中国逻辑学会成立30周年纪念文集
- 逻辑学实验教程
- 分次模态语言的模型论
- 图式逻辑
- 法律逻辑学研究
- 图尔敏论证逻辑思想研究
- 思维的演算
- 生活中的美学
- 比较美学原理
- 数字艺术哲学
- 庄子美学与中国古代画论
- 康有为美学思想研究
- 清代实学美学研究
- 湘西原始宗教艺术研究
- 当代西方对话美学思想研究
- 当代西方神学美学思想概览
- 图说意大利设计
- 整体与碎片:苏珊·朗格美学思想新探
-
第八篇 论文荟萃
展开- 中国哲学要观照时代的发展
- 当代中国的精神建设及其思想资源
- 在知识、权力和立场架构中理解的哲学样式
- 论哲学的多样性与对话的可能性
- 生存哲学的追问:社会转型与人文关切
- 再论空间的生产、建构和创造
- 西学东渐与马克思主义哲学中国化
- 让马克思主义哲学说汉语:旨趣与路径
- 马克思主义大众化的语言哲学解读
- 高语罕:推进马克思主义哲学大众化的先驱
- 马克思《论犹太人问题》的研究现状、问题及现实意义
- 异化劳动理论的几个相关问题
- 列宁的“三者一致”的辩证法
- 马克思哲学之思想史前提的广义理解
- 马克思哲学与形而上学的终结
- 马克思的“个体”和“共同体”概念
- 历史唯物主义的政治诉求
- 当代唯物史观研究中的五问题
- 历史唯物主义与精神生活的现代性处境
- 马克思历史辩证法的理性结构
- 马克思历史观:人类解放的政治哲学基础
- 论马克思价值观的哲学思想前提
- 辩证法理论的思想移居
- 人类交往实践的革命性变迁:虚拟交往及其哲学批判
- 当代生态文明理论的三个争论及其价值
- 企业推进消费文明的路径探索
- 论“人-自然-社会”的协调发展规律
- 制度安排的人民性、科学性和协调性:论科学发展观的制度要求及保障
- 准确把握科学发展观的历史定位与实践要求
- 文化:百年变革与复兴之脉
- 文化自觉与文化自信视野下的传统文化定位
- 马克思主义“综合创新”派的文化体用观
- 中美文化软实力比较研究
- 解读卢卡奇的理性精神
- 大卫·哈维不平衡地理发展思想的理论化进程
- 资本主义的空间矛盾及其解决
- “自治主义马克思主义”的全景图绘
- 反思和重塑马克思劳动理论的三重路径:以奈格里为中心
- 鲍德里亚反生产主义的自然观和历史观
- “世界历史”时代的哲学观念变革与中西哲学的互补性
- 气论对于中国哲学的重要意义
- 论中国哲学中知性思维的欠缺与重建
- “天”与中国古代的民本思想
- 出土简帛文献与古代思想世界新视野
- 近代以来中国学术发展的路径抉择及其反思
- 《淮南子》蕴《易》考
- 睽而知其类,异而知其通:《周易》睽卦卦爻辞新释
- 儒学现代发展的几个问题
- 轨制的形成:孔子的经典解释进路
- 论儒家的王道精神:以孔孟为中心
- “孝弟也者,其为仁之本与”义趣辨正
- “相忘”与“自适”:论庄子之“忘”
- 论周敦颐《太极图说》的道家学脉关系
- 客体化行为与非客体化行为的奠基关系再论:从儒家心学与现象学的角度看“未发”与“已发”的关系
- 叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
- 王阳明的“心学”新论
- 王夫之“乾坤并建”的诠释面向
- 王船山天人合一思想何以规约为人与自然之间的和谐
- “操齐物以解纷,明天倪以为量”:论章太炎“齐物”哲学的形成及其意趣
- “即世”而“出世”之“超世”:冯友兰的圣人观
- 坎陷与民主:牟宗三“坎陷开出民主论”的启迪、补充与前瞻
- 我国西方哲学研究的反思
- 理论哲学与实践哲学:孰为第一哲学?
- 集体意向:一个无用的虚构
- 自然的神性、人性与物性
- 解读基督宗教“人是上帝的肖像”
- 教化与真理视域中的诗:重思柏拉图对诗的批评
- 国家为什么不是缔约方?:论霍布斯的国家学说
- 论多位一体是莱布尼茨宗教哲学的基础
- 黑格尔的“第三条道路”
- 纽伦堡讲稿与哲学全书:黑格尔哲学体系的发生学考察
- 青年黑格尔派宗教批判原则的逻辑演进
- 德国浪漫派的哲学观
- 从表象主义到现象主义
- 视觉图像现象学:以“视域”的发生和构造为基础的理论范式
- 意识现象、所予性与本质直观:对胡塞尔现象学的有关质疑
- Ereignis在海德格尔之思想道路上的位置
- 如何理解海德格尔之“缘在”的“真理”与“非真理”?
- 海德格尔思想的政治潜力与自由主义大众民主的存在论问题
- 论维特根斯坦的“哲学语法”概念
- 意义与表达的统一:论穆勒的“哲学语言”观
- 纳尔逊·古德曼的“非实在论”及其本体论后果
- 福柯与自由主义:作为意识形态抑或治理技艺?
- 经济人的“知识骚乱”:经济人假设知识论转向史考察
- 道德冲突与伦理应用
- 世界主义伦理观的国际政治困境
- 新世纪的纲常:“中华新伦理”的一个构想
- 论德性伦理学的实践原理的两个基本含义
- 孔子“仁义”观的内在结构、普遍价值及现代补充
- “亲亲相隐”与“隐而任之”
- 仁义之间
- 《老子》中的幸福观
- 韩非的道德思想与法律发生学
- 张载对孝悌思想的发展及其启示
- 人的概念与概念中的人
- 从德性之美到城邦之善
- 罗尔斯的政治本体论与全球正义
- 罗尔斯的个人观念转换及其意义
- 韦伯官僚制思想论析
- 从约定主义到相对主义:评哈曼的道德相对主义
- 食品安全伦理引论
- 人造生命:后应用伦理学发端的可能契机
- 论安乐死如何可能
- 经济正义与环境正义:转型期我国城乡关系的伦理之维
- 差异的正义:社会主义城市空间生产的价值诉求
- 从征服自然的自由走向生态自由
- 社会规范合理性的论证方式及其比较
- 和谐社会核心价值认同的辩证分析
- “为人民服务”是社会主义价值体系的核心和灵魂
- 博弈论语义学的方法论特征及其意义
- 语义预设的合理性辩护
- 基于逻辑的社会选择理论研究
- 周延理论和内插定理
- 如何让电脑真正懂汉语?:一种以许慎的“六书”理论为母型的汉语处理模型
- 个体确定名称之指称的推理特征:从皮尔斯指号-名称思想看
- 论广义弗雷格谜题
- 达米特的演绎辩护思想
- 哲学实验:一种影响当代哲学走向的新方法
- 从本体-历史的观点看
- 科学是平的:“汤浅现象”新解
- 哲学与科学的联姻:论杜威哲学思想中的科学因素
- 技术的社会塑形论的三重批判维度
- 论企业原始技术创新
- 技术与生态的悖论及其应对
- 简论生态文明所需要的科学技术
- 统治与操控的合理化机制:“科学技术是意识形态”的文本学解读
- 技术系统的意向性解释立场
- 量子力学多世界解释的哲学审视
- 当代女性主义认识论问题研究
- 神仙境界与中国人的审美理想
- 悲剧净化说的渊源与反思
- 艺术品如何存在与何以分类
-
第九篇 哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的哲学教学与研究机构
- 新创办的学术期刊
- 2012年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
第十篇 哲学界动态
展开- 学术会议
- 海外论坛
- 特色讲座
- 其他活动
-
第十一篇 资料辑要
展开- 2012年台湾学术动态
- 2011-2012年哲学新书选目
- 2011-2012年台湾新书选目
- 2012年部分哲学论文索引
-
-
2012
-
特别报道
收起- 中国哲学论坛(2011)
- 文化体制改革与社会主义文化大发展大繁荣学术报告会
- 中国社会科学院科研成果发布会暨《东方哲学史》出版座谈会
- 全国青年哲学论坛暨中国社会科学院哲学研究所青年论坛
-
特载
展开- 走中国特色哲学社会科学创新之路
- 再论西学东渐与现代中国哲学
- 中国哲学要观照时代的发展
-
专文
展开- 论文化及文化建设
- 超越者之间的存在论问题
- 货币化生活世界的哲学批判
-
研究报告
展开- 理论自觉与马克思主义哲学中国话语体系的当代建构
- 中国哲学中身体观研究的新进展
- 希腊哲学典籍的跨文化研究
- 2010-2011年近代西方哲学研究述评
- 双向对话与多维拓展
- 道德悖论研究报告
- 基础理论创新与跨学科研究的融合
- 2011年国内美学研究述评
- 改革开放以来至20世纪末期中国心理学界对苏联心理学的学习和研究
-
学术前沿
展开- 通向《资本论》之路
- 哲学与认知科学共生50年
- 从可接受的科学到多重实在
-
热点聚焦
展开- 马克思与虚无主义问题
- 辩证法研究的新视野
- 空间与社会
- 中国哲学的“中国性”与“哲学性”
- 辛亥革命时期哲学开展的观念史研究
- 康德哲学与形而上学
- 尼采哲学研究
- 霍布斯、现实主义与全球正义
- 公共生活领域中道德规范的起源与证明
- 道德的经济价值及其实现
- 对高新技术安全性的哲学反思
- 关于生态美学的反思
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学体系的当代构建(上、下)
- 时代精神与马克思主义哲学创新
- 现代科学技术与马克思主义哲学创新
- 中西哲学的当代研究与马克思主义哲学创新
- 21世纪的马克思主义哲学创新:马克思主义哲学中国化与中国化马克思主义哲学
- 马克思主义基础理论研究(上、下)
- 马克思主义哲学教学体系:历史与现状(上、下)
- 马克思主义基本原理教学疑难问题研究
- 马克思主义哲学中国化的理论与历史研究
- 诠释与反思:马克思主义哲学的中国化
- 中国特色社会主义理论体系研究
- 当代中国化马克思主义方法论
- 马克思主义意识形态论
- 中国马克思主义学术史纲
- 在马克思实践哲学的视野中
- 超感性世界的神话学及其末路:马克思存在论革命的当代阐释
- 传统本体论哲学批判:对马克思哲学变革实质的一种理解
- 马克思哲学革命的文本学解读
- 马克思主义人学中国化研究
- 马克思超越理论的现实之路
- 马克思社会共同体理论研究
- 辩证法与实践理性
- 创新实践论
- 虚拟生存论
- 规范通论
- 现代性的维度
- 在社会学与政治哲学之间:当代政治哲学研究的新路径
- 政治哲学视阈中的中产阶层
- 在正义与解放之间:马克思正义观的四重维度
- 文化认同的美学与政治:文化帝国主义与文化民族主义关系研究
- 文化蓝皮书:2011年中国文化产业发展报告
- 夏甄陶文集
- 该中国哲学登场了:李泽厚2010谈话录
- 中国近代思想与学术的系谱
- 简帛文明与古代思想世界
- 20世纪中国哲学建构中的“情”问题研究
- 中国儒学史(九卷本)
- 中国哲学与儒学
- 儒学在中国近代的命运
- 合理性之寻求:荀子思想研究论集
- 中国经学与宋明理学研究(上、下)
- “身体”与“诠释”:宋明儒学论集
- 解释的转向与儒学重建:颜李学派对四书的解读
- 儒学近代之境:章太炎儒学思想研究
- 儒家伦理学:规则与美德的统一
- 先秦秦汉德治法治关系思想研究
- 汉代内学:纬书思想通论
- 《春秋》与“汉道”:两汉政治与政治文化研究
- 扬雄与汉代经学
- 三苏蜀学思想研究
- 大家精要:牟宗三
- 梁漱溟哲学思想
- 心通九境:唐君毅哲学的精神空间
- 道家哲学
- 道家“道治”思想研究
- 隋唐道家与道教
- 庄子这个人
- “道之通见”:《庄子·内篇》哲学注
- 三教关系视野中的陈景元思想研究
- 早期全真道教哲学思想论纲
- 楚竹书与汉帛书《周易》校注
- 东方哲学史(五卷本)
- 中世纪文艺复兴时期哲学
- 当代西方政治哲学
- 友爱与正义:西方古典政治哲学导论
- 道德与虚无:真与美的形而上学
- 现象学导论七讲:从原著阐发原意
- 法国哲学精神与欧洲当代社会(上、下)
- 真假之辨:柏拉图《智者》研究
- 生存与和谐:斯宾诺莎对生的沉思
- 莱布尼茨哲学研究
- 质料的价值伦理学之导引:在康德和胡塞尔背景中舍勒对先天的规定
- 从先验的生活世界走向文化的日常生活:许茨与胡塞尔生活世界理论比较研究
- 一种解释学的现代性话语:查尔斯·泰勒论现代性
- 在萨特和马克思之间:安德瑞·高兹早中期哲学思想解读
- 威尔逊人性论研究
- 雅克·拉康:阅读你的症状(上、下)
- 大家精要:罗尔斯
- 大家精要:阿尔都塞
- 福柯微观政治哲学研究
- 杜威的心灵哲学
- 说理
- 真与意义:达米特的语言哲学
- 现代性批判的变奏:西方马克思主义现代性批判
- 西方马克思主义的审美现代性与续写现代性
- 后马克思主义“非暴力革命”理论研究
- 后马克思主义意识形态理论研究
- 蒙古哲学原理研究(蒙古文版)
- 唯识明论
- 印度六派哲学(繁体字版)
- 法雨灵岩:中国佛教现代化历史进程中的印光法师研究
- 自由与创造:别尔嘉耶夫宗教哲学导论
- 道德情感论:当代中国道德建设的一种视角
- 德性论
- 道德难题与程序正义
- 价值排序与伦理风险
- 美德伦理学
- 美德伦理学:作为一种道德类型的独立性
- 弗洛姆新人道主义伦理思想研究
- 波伏瓦女性主义伦理思想研究
- 制度伦理研究:一种宪政正义的理解
- 制度伦理与官员道德:当代中国政治伦理结构性转型研究
- 弱势群体权利保护研究
- 自主权利的道德界限:从经济学视角求解伦理学难题
- 科技伦理研究论纲
- 科技、自由与自然:科技伦理与环境伦理前沿问题研究
- 伦理驱动管理:当代企业管理伦理的走向及其实现研究
- 新生命伦理学
- 当代儒家生命伦理学
- 中西方遗传伦理的理论与实践
- 道德是否可以虚拟:大学生网络行为的道德研究
- 消费主义与消费生态化
- 《蒙古秘史》伦理思想研究
- 历史上最具影响力的美学名著25种
- 当代中国美学研究(1949-2009)
- 20世纪中国审美主义思想研究
- 中国美学的后古典时代
- 周易经传美学通论
- 西方审美经验观念史
- 审美对象存在论:杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释
- 身体美学与消费语境
- 科学哲学新论:关于科学的理性思考
- 转型中的科学哲学
- 说明、定律与因果
- 中国科学文化与科学传播研究
- 科学与价值关系的历史演变
- 自然辩证法:案例与思考
- 后期库恩科学哲学思想研究
- 亥姆霍兹科学哲学思想的历史考察
- 解释与心灵的本质:丹尼特心灵哲学研究
- 小世界与大结果:面向未来的纳米哲学
- 物理学的哲学分析
- 空间哲学
- 现代技术下的空间拉近体验
- 中国传统类比推理系统研究
- 非经典逻辑系统发生学研究:兼论逻辑哲学的中心问题
- 可逆逻辑综合
- 当代形式逻辑及其在人工智能中的应用理论研究
- 集合论中含有原子的自然模型和布尔值模型
- 道义逻辑
- 道义悖论研究初探
- 谢弗函数研究
-
论文荟萃
展开- 哲学的人性自觉及其意义:中西马哲学会通的一个内在性平面
- 历史唯物主义与当代社会历史现实
- 关于唯物史观与历史唯物主义的概念辨析
- 再论唯物史观理论中的意识概念
- 历史唯物主义与政治哲学的变革
- 历史唯物论和历史辩证法的统一:论马克思的人道主义作为一种历史观念的理论性质
- 如何看待“歌德现象”:格律恩与恩格斯
- 哲学自我确证的本真道说:马克思“感性活动”原则的意义
- 从MEGA2重新理解马克思有关国家的学说
- 从人间到天国:马克思哲学的致思路向及其当代意义
- 马克思晚年笔记的理论旨趣与历史哲学意蕴
- 马克思的意识形态理论主题研究
- 海德格尔和马克思:在语言生存之维中相遇
- 推进马克思主义中国化的历史经验
- 关于马克思主义时代化的几个问题
- 当代中国信仰问题的出路是坚定马克思主义信仰
- 深化对社会横向发展规律的研究
- 从实践出发理解人类世界的统一性
- 改革开放与辩证精神的回归
- 关于社会哲学研究的若干思考
- 从人性结构到市场权力结构
- 社会资本的生成依据探究
- 生态文明的理论之维
- 从遮蔽到彰显生态存在:生态意识新进展
- 当代哲学与新的启蒙
- 现代性的主体主义理念批判
- 当代文化哲学范式的回归
- 文化软实力中的文化创新向度
- 怀旧与怀古:从心理到文化
- 论西方文化理论的困境及出路
- 中东欧左翼政党与理论格局现状探析
- 无须回折:德里达回应马克思
- 生态学社会主义核心命题的局限:评詹姆斯·奥康纳“生产性正义”思想
- 穿越幻象 认同症兆:论齐泽克探讨意识形态理论问题的新途径
- 批判与建构:特拉西意识形态概念的双重意象
- 论鲍德里亚哲学死亡憧憬的自由乌托邦
- 消费社会下符号政治经济学批判何以可能
- 从现象学反观中国传统思维的双重性
- 中国传统哲学的特质及现代转型
- 略谈儒家的正义观
- 从诠释学看儒家哲学的教化观念
- 儒家王道政治秩序的构建及其遇到的困境
- 先秦儒道有限性思想研究
- 郭店儒简的重“情”论
- 从八卦到六十四卦:试论《周易》的思维逻辑
- 古文“上”字的哲学蕴含:以《老子》文本为例
- 境界的整体性及其展开:孟子“不动心”的意蕴重析
- 西汉早期《论语》学研究
- 《春秋纬》形成研究
- 汉学与宋学:阮元《国史儒林传》考论
- 朱子思想中的四德论
- 朱子心性论的结构及其内在张力
- 朱熹的《周易》观
- 对朱熹哲学思想的重新认识:兼评冯友兰、牟宗三解释模式之扭曲
- 叶适的虚实观及其对理学的批评
- 王夫之《乾》卦阐释的两个面向
- “修天德”以“成王道”:王船山对《中庸》义理的疏解与阐发
- 论冯友兰的朱子学
- 称理而谈:牟宗三哲学方法论探要
- 基于开放性的创造性:傅伟勋“创造的诠释学”的价值
- 王明在道家与道教研究领域的卓著贡献
- 哲学史研究中的分析史观与语境史观
- 西方哲学史研究的史与论
- 论西方哲学史上的索菲亚观念及其转变
- “视域”的认识论意义
- 意义的非事实论与规范性
- 论意义理论中的两条路线
- 内容外在论与辩护内在论
- 论莱布尼茨本体论的二阶性
- 胡塞尔与佛教
- 实在、符号与文化:许茨的现象学社会学理论
- 希兰的知觉诠释学—现象学
- 声音现象学:一种理解现象学的可能范式
- 罗素对节俭本体论的追求及其局限性
- 论韦伯悲观理性化思想及其根源
- 论达米特反实在论思想的基础
- 重审心灵与世界:论麦克道尔解读塞拉斯的哲学思路及其意义
- 一个自然主义者的非自然的批判:论蒯因批判分析—综合陈述区分的合理性
- 道德发展的“中国问题”与中国理论形态
- 面向生活世界的伦理人类学
- 从规范走向价值的伦理学:问题、定位与使命
- 论习惯
- 论幸福概念:一个现象学的阐释
- 德性的“主体性”与“普遍性”
- 价值体系的层次及其共识的基础
- 关于“普世价值”的追问和思考
- 道德自觉 道德自信 道德自强
- 道德滑坡还是范式转换?:论社会转型时期的道德困境及其出路
- 论公共领域中的行政理性及其限度
- 公共危机管理理念中的审慎之德
- 公民权利、差异与社会公正
- 正义的效率之维及其限度
- 以权利为基础的市民社会伦理秩序
- 人权法的失衡与平衡
- 论人的尊严的当代意蕴
- 死亡权:安乐死立法的价值基础
- 当代中国大众传媒的伦理向度
- 当代中国慈善伦理的理想与现实
- 主权国家的生态道德:抑制全球环境加速恶化的重要伦理前提
- 气候伦理是否可能
- 民族志:民族伦理学研究的方法论转向
- 全球化背景下科技—经济与伦理悖论的认同与超越
- 儒家生命伦理的原则及其实践方式
- 孟子的“恻隐之心”与列维纳斯的“感受性”
- 张载、康德与道德形而上学
- 从道德哲学视角看陆九渊“心即理”思想的伦理意蕴
- 斯宾诺莎的“大伦理学”及其启示
- 事实与价值之间:论史蒂文森的情感表达主义
- 事实与价值可分吗:以生态伦理学为视角
- 青年罗尔斯论共同体及对“自我中心主义”的批判
- 物质成就与道德进步:施韦泽的生态和经济伦理思想初探
- 逻辑学的革命:从形式逻辑到价值逻辑
- 走向一种层级分明的“大逻辑观”
- 逻辑:一个生长和变动的概念
- 带随机行动的语义博弈:从谓词逻辑到部分逻辑
- 关于组合范畴语法CCG
- 论认知活动中归纳推理对相似性的把握
- 基于分支融合视角的道义逻辑研究
- 哲思逻辑的扩充及其应用
- 论逻辑常项的归约
- 科学哲学的语境论进路及其问题域
- 生物学哲学中的两种理论维度
- 心理学解释的层次与衔接问题
- 认知神经科学难以引领心理学的发展
- 墨家科学技术成就的特征
- 人在“谁”与“什么”的延异中被发明:解读贝尔纳·斯蒂格勒的技术观
- 鲍曼现代性理论中的技术图景
- 泛李约瑟问题:无穷穷举
- “全球美学”与中国美学
- 中国美学研究的纯粹性批判与整体性建构
- 美育的游戏与会通之道
- 通往城市批评的美学之路:当代城市景观美学的三种资源
- 从“自然的人化”到“人自然化”:后工业时代美的本质的哲学内涵
- 从伦理美学到审美伦理学:维特根斯坦、杜威与原始儒家的比较研究
- 历史叙述:从表现的观点看
- 论杜威以经验主义为根基的宗教信仰观
- 见证的单一与存在的单一:论王岱舆与张中的思想冲突
- 理查德·胡克的基督教国家
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的教学、研究机构
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 海外论坛
- 海外学者来访
- 其他活动
-
资料辑要
展开- 台港学术动态
- 2010-2011年哲学新书选目
- 2010-2011年台湾哲学新书选目
- 2011年部分哲学论文索引
-
-
2011
-
特别报道
收起- “马克思主义哲学中国化时代化大众化”理论研讨会
- 2010年“中国·衢州国际儒学论坛”
- “金融危机的挑战与应战:走向未来的人类财富观”全国财富哲学高级研讨会
- “马克思主义民族化与社会主义发展模式”国际学术研讨会
- 中国社会科学院哲学研究所建所55周年高层学术论坛(一)
- 中国社会科学院哲学研究所建所55周年高层学术论坛(二)
- 2010年全国社科院系统哲学年会暨“中西方文化及其哲学”理论研讨会
- 中山大学哲学系复办50周年庆典
-
特载
展开- 国际金融危机与社会主义、马克思主义的历史命运
-
专文
展开- 作为经济哲学的马克思哲学
- 关于国外马克思主义研究现状的审思
-
研究报告
展开- 近年来中国意识形态理论研究述评
- 文化哲学走向:理论建构与现实关怀
- “普遍主义”与“特殊主义”的哲学反思
- 自然主义视野中的科学与形而上学
- 义理研究的推进与时代课题的关切
- 2010年中国大陆“西方中世纪哲学研究”回顾与展望
- 2010年现代外国哲学研究的国际化进程
- 从“底线伦理”到“权利本位”
- 近年来中国经济伦理学研究进展与热点述评
- “生活美学”研究的全面兴起
- 2010年国内逻辑学研究述评
- 关于心理学哲学理论思想研究中的意识问题
-
热点聚焦
展开- 历史唯物主义研究的深化和拓展
- 历史唯物主义的当代形象
- “马克思学”研究的范式与问题域
- “国学热”与文化自省
- 中国哲学的话语体系与未来走向
- 走向未来的人类财富观
- 康德正义论研究
- 文本、解释与翻译
- 道德信念的确证与说明
- 现象学视野中的科学
- “分析美学”研究
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学形态的演变(上、下卷)
- 当代中国马克思主义哲学专题研究
- 哲学之思与社会现实:马克思主义哲学的当代意义
- 马克思主义哲学范畴研究
- 让马克思主义哲学说中国话
- 全球化、现代化与马克思主义哲学中国化
- 马克思主义研究的学术化探索
- 走向现实的社会历史哲学:马克思社会历史理论的当代价值
- 信息时代的社会历史观
- 中国实践唯物主义思潮流变
- 创新:在历史与未来之间——当代中国马克思主义理论与实践的哲学解读
- 马克思主义哲学原理新探
- 马克思的“社会”概念
- 马克思主义经典著作研究性导读
- 哲学的世界化:马克思早期哲学著作选读
- 马克思主义经济哲学及其当代意义
- 求解“颠倒”之谜:马克思与黑格尔理论传承关系研究
- 中国思维科学丛书(9册)
- 认识的另一半:非理性认识论研究
- 唯物主义:社会主义的思想来源与实践指引
- 社会主义核心价值观论纲
- 利益论
- 构建和谐社会的政治哲学阐释
- 制度与路径:社会主义经济制度变迁的历史与现实
- 马克思主义哲学视阈中的“中国问题”
- 能力与公正之间:当代中国问题的一种政治哲学解读
- 中国语境中的西方马克思主义哲学研究
- 西方马克思主义的逻辑
- 现代性论域及其中国话语
- 中西对话中的现代性问题
- 法国大革命与现代性的诞生
- 乌托邦语境下的现代性反思
- 重建启蒙理性:哈贝马斯现代性难题的伦理学解决方案
- 时代焦虑的哲学转向
- 政治暴力批判
- 文化哲学:认识与评价
- 文化哲学的当代视野
- 中介与日常生活批判:卢卡奇文化哲学研究
- “天人合一”与“主客二分”:中西哲学比较的重要视角
- 儒家的当代阐释
- 儒家文化研究:礼学研究专号(第3辑)
- 先秦儒家哲学九讲:从《春秋》到荀子
- 儒家的和谐理念与建构
- 先秦儒学视域下的中华民族精神研究
- 中国近现代儒学史
- 现代新儒学论要
- 荀子思想研究:礼乐重构的视角
- 重塑儒家之道:荀子思想再考察
- 朱熹哲学十论
- 熊十力哲学研究
- 冯友兰思想研究
- “逍遥游”释论:庄子的哲学精神及其多元流变
- 即神即心:真人之诰与陶弘景的信仰世界
- 李道纯学案
- 郭店楚竹书《老子》校注
- 郭象《庄子注》研究
- 经解入门
- 大学衍义
- 圣者凡心:王立新讲《论语》
- 形而上学的历史演变
- 多元·2010分析哲学卷
- 面对意识的实事:现象学·佛学·儒学
- 语言·意义·指称:自主的意义与实在
- 当代美国哲学家访谈录
- 阿奎那人学思想研究
- 意愿与自由:奥古斯丁意愿概念的道德心理学解读
- 自由心灵与时间:奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究
- 康德著作全集(9卷本)
- 政治哲学的第一哲学论证:费希特政治哲学思想评析
- 政治现实主义:威廉姆斯政治哲学研究
- 海德格尔论东西方对话
- 维特根斯坦《哲学研究》解读
- 维特根斯坦的《逻辑哲学论》:文本疏义
- 科学哲学的新趋势
- 贝叶斯方法与科学合理性:对休谟问题的思考
- 科学解释与人文理解
- 复归科学实践:一种科学哲学的新反思
- 思想的攻防:另类科学哲学的兴起和演化
- 科学修辞学研究
- 知识、不确定性与经济理论:主流经济理论的三个替代性假设
- 易学与科学:丁超五科学易学思想探究
- 希腊黄金时代的古代科学
- 逻辑的力量(第3版)
- 概念逻辑
- 现代认知逻辑的理论与应用
- 计算机科学哲学研究:认知、计算与目的性的哲学思考
- 现代伦理学
- 论道德判断的基础
- 荣辱文丛
- 平行与交错:多元性世界中的全球道德责任研究
- 道德哲学与经济系统分析
- 中国古代科技伦理思想
- 疑难与前沿:科技伦理问题研究
- 金融发展的伦理规制
- 宗教经济伦理研究
- 转基因食品社会文化伦理透视
- 武器的悖论:武器装备伦理研究
- 责任伦理导论
- 关怀伦理研究
- 生态社会的来临(第2辑)
- 动物权利与人类义务(第2版)
- 文化转型与当代审美
- 中西美学与文化精神
- 美学国际:当代国际美学家访谈录
- 稽古征今论转化:中国艺术精神
- 风尚:魏晋名士的生活美学
- 画史心香:南北宗论的画史画论渊源
- 艺术心理学
- 章志光心理学文选
- 基督教大辞典
- 上帝死了,神学何为?——20世纪基督教神学基本问题
-
论文荟萃
展开- 当前我国马克思主义政治哲学研究的几个问题
- 深化马克思主义意识形态理论研究应该注意的两个问题
- 思想型权力:马克思意识形态概念的功能学解读
- 马克思主义与儒学异同论
- 马克思哲学研究的思想史路径
- 虚无主义与马克思:一个再思考
- “现实的历史”:《资本论》的存在论
- 马克思对封建制的界说
- 马克思的相对过剩人口理论与中国的“民工荒”问题
- 马克思财富思想的历史本原与现代社会
- 马克思与胡塞尔关注现实维度的差异
- 分工、民主与人的全面发展:论马克思对弗格森《市民社会史》的解读主旨
- 恩格斯在何种意义上提出哲学基本问题
- 经典作家关于马克思主义大众化的理论与实践
- 势·理·事:马克思主义哲学中国化的必由之路
- 马克思主义中国化的方法论探析
- 资本主义的现代性批判与马克思主义中国化大众化时代化
- 重估毛泽东辩证法中的中国传统元素
- 李达开创的学术传统及其意义
- 西方马克思主义的学术传统与问题逻辑
- 核心价值体系与中国发展道路
- 价值观的核心问题及其解答的前提批判
- 作为社会历史理论的文化哲学
- 文化哲学:问题与领域
- 中国文化软实力综合评价体系研究
- “中国现代性”的追寻:对当代中国哲学发展主线的一种描述
- 启蒙精神与哲学的当代合法性
- 试论当代中国的基本走向
- 构建中国自己的当代发展哲学
- 科学发展观对马克思主义历史辩证法的科学诠释
- 人与稀缺性
- 论信息时代人的新异化
- 加强对需求异化问题的研究刻不容缓
- “市民社会”,“公民社会”,还是“城市社会”
- 意识的内在性问题与历史之思
- 重新诠释唯物主义辩证法
- 认识论中的事实文本和意义
- 国学与当代中国文化
- 西周孝之为孝礼的规定性
- 论《周易》的生成性思维结构
- 《周易》的文化价值
- 析《周易时论合编》“时”的形上学意义
- 论东汉后期的儒道融合
- 儒家视域下的自我(以孔子、程颢为例)
- 《论语》的历史世界
- 好恶的对与错:《论语》第四篇第三章蕴含的一个哲学问题
- 生存权与发展权:孟子对农民的两大关注
- 董仲舒在中国思想文化史上的地位与影响
- 纬书的历史观
- 葛洪《抱朴子外篇》儒学思想辨微
- 王弼“体用论”述真
- 王阳明心学的理论缺失及其对中晚明儒学发展的影响
- 权力的自我节制:对老子哲学的一种解读
- 畸人之“德”:生命之美的内在性
- 论庄子的“心”观
- 逍遥论及其自由
- 钟泰与太谷学派
- 平等与自然科学:以康有为、谭嗣同思想为中心
- 王国维诠释“理”的三种路向
- 将孔、释、耶、穆及祖先揖入一堂:唐君毅之新宗教思想
- 正负方法与人生境界
- 早期启蒙说的历史演变与萧萐父先生的思想贡献
- 论中国现代哲学家的形上学情结
- 奥义书与大乘佛学的发生
- 试论道家、佛教眼中的知识与智慧
- 道教内丹学源流发微
- 南宋书院教化与道学社会化适应
- 道教与基督教的幸福观比较
- 古代性和现代性,还是中国与西方
- 中西哲学因果关系研究的回顾及其启示
- “本质”观念及其生存状态分析:中西哲学比较的考察
- 西方哲学的理论轴心架构与马克思哲学的现实破解方式
- 康德的想像力难题
- 诠释学的起源:神话与科学
- 伽达默尔《真理与方法》中的实践哲学
- 语义外在论对语言理解的必要性
- 主体的真相:福柯与主体哲学
- 威廉·詹姆斯对英国经验主义的批判
- 理念、历史与交互意向性:试论胡塞尔的历史现象学
- 论许茨对胡塞尔生活世界理论的继承与改造
- 论海德格尔马堡时期的思想演变
- 罗尔斯与自由的优先性
- 也谈柯瓦列夫斯基笔记主题
- 论契约主义伦理学
- 当代西方德性伦理学研究的迷失
- 社群主义德性观
- 美德伦理与规则伦理:由对立互竞到协同互补
- 伦理学把握生活世界的三种方式
- 伦理学如何转向生活世界
- 当今中国伦理学的现象学还原
- 从底线伦理到终极价值的转换和实现
- 自我决定与道德责任
- 自由与责任:一种政治哲学的分析
- 行善与作恶是自愿的吗
- 苏格拉底为何认为无人自愿作恶
- 道德情感是自然的抑或是非自然的
- 论道德妥协
- 道德的利益之维
- 利益关系格局的制度伦理调控
- 利益兼顾是构建社会主义和谐社会的根本道德原则
- 谁之增长 何种包容
- 金融监管的伦理本质与局限性
- 全球发展公正性、伦理本质与历史
- “正义是社会制度的首要美德”之学理根据
- 公平的质与量:得其所应得与比例相等
- 权力及其正当性:人权视角的伦理反思
- 中国传统道德理念的内在结构
- 儒家伦理之普世价值的再思考
- 论霍克海默科技伦理观的理论逻辑
- 在“辩”与“不辩”之间实现自然辩证法的新发展
- 论理论与实在的关系
- 以实践的观点理解科学
- 基于贝叶斯网络方法的说明者信念度相关性模型
- 技术文化视野中的“道”“技”关系
- 生物学理论基础的语义分析
- 数学真理困境的新弗雷格主义求解
- 破碎的系统观
- “可表达”与“可交流”:解读“感受质”问题的一种可能路径
- 符号入场问题及其哲学意义
- 关于自然内在价值的生态哲学反思
- 消费方式生态化的价值诉求
- 消费生态化的认识论解读
- 境界“为探其本”的深层意味
- 选择的西化:两种审美态度及其现代命运
- 中国设计美学的传承与建树
- 证明复杂性理论与系统Z
- 论哲学咨询与心理咨询的互补
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的教学、研究机构
- 新创办的学术期刊
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 海外学者来访
- 其他活动
-
海外哲学研究
展开- 2007-2009年法国哲学界研究现状
- 罗兰·巴特的文化符号论的重要意义
- 气候变化的伦理学
- 物理主义的衰落:国外反物理主义研究的最新进展
-
海外哲学论坛
展开- 中德“哲学与宗教”国际学术会议
- 人文科学与国家软实力——记第5届中韩人文学术研讨会
- 诠释学如何走向未来——柏林举办《真理与方法》出版50周年纪念会议
- “东亚邻人的文化形成”国际研讨会
-
资料辑要
展开- 台港学术动态
- 2009-2010年哲学新书选目
- 2010年台湾新书选目
- 2010年部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 前进中的中山大学哲学系
- 西南大学哲学一级学科
- 黑龙江大学马克思主义哲学学科
-
-
2010
-
特别报道
收起- 全国马克思主义哲学创新成果交流会暨中国辩证唯物主义研究会换届会议
- 2009年度全国社科系统“哲学大会”
- 中国社会科学院哲学研究所第3届青年学术论坛
- 德国代表团访问中国社会科学院哲学研究所
-
特载
展开- 加快构建哲学社会科学创新体系
-
专文
展开- 论马克思的方法论唯物主义
- 国学与中国哲学
- 中国传统人性理论的去魅与重建
-
研究报告
展开- 重思唯物史观及其现代意义
- 近年来的中国马克思学研究:回顾与前瞻
- 2009年中国哲学史研究评述
- 2009年西方哲学史研究综述
- 本土化的回归
- 2009年国内逻辑学研究综述
- 当代科学中的哲学问题研究概观
- 德性论与规范论的互竞及出路
- 政治哲学与理性的限度
- 国际金融危机的哲学反思述评
- 近年来消费社会研究述评
- 朱智贤的心理学哲学理论思想及其形成和发展
-
热点聚焦
展开- 历史唯物主义何以可能
- 关于唯物史观与中国现实问题的讨论
- “国学热”反思与国学问题研究
- 反思“五四”激进主义
- 分析哲学与中国哲学
- 重思莱布尼茨哲学
- 后社会建构论与当代科学论
- 追寻正义
-
学术争鸣
展开- 历史唯物主义:哲学?实证科学?
- 思想构境论:关于文本解读方法的争论
- 关于国学的争鸣
- 关于“生活美学”思想的论争
- 启蒙的主体与理性的运用
-
新书选介
展开- 人的世界与世界的人:马克思的思想历程追踪
- 真正的马克思
- 重读马克思:一种哲学观的当代诠释
- 马克思的六个经典问题
- 马克思的遗产
- 马克思主义哲学史教程(上、下卷)
- 马克思主义哲学中国化问题研究
- 马克思主义研究的解释学视域
- 马克思主义基本原理教学新体系:基于实践思维方式的阐释
- 公共性视域:马克思哲学的当代阐释
- 感性存在与感性解放:对马克思存在论哲学思想的探析
- 社会关系的逻辑:马克思辩证法理论的合理形态
- 瓦解资本的逻辑:马克思辩证法的批判本质
- 历史复杂性的观念
- 财富、人与历史:马克思财富理论的哲学意蕴与现实意义
- 马克思主义国际关系理论研究
- 实践的逻辑
- 理性的生存论意蕴
- 发展的呼唤与回应:哲学视野中的社会发展
- 中国的和平发展道路
- 东方的崛起:关于中国式现代化的哲学反思
- 对中国历史转型的再思考
- 全球化背景下的现代性问题
- 现代性语境下的价值与价值观
- 当代中国人精神生活研究
- 坏世界研究:作为第一哲学的政治哲学
- 公共领域论
- 思维差异与社会和谐
- 反鲍德里亚:一个后现代学术神话的祛序
- 生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究
- 浮生取义
- 孤鹜落霞
- 诠释与定向:中国哲学研究方法之探究
- 中国近现代思想与哲学传统
- 气论与仁学
- 中国儒学之精神
- 现代新儒学的走向
- 文化复兴论:公共儒学的进路
- 近代新学的价值世界
- 儒家实用主义:作为经验与世界交融之化境
- 儒家“生”之伦理思想研究
- 理学与启蒙:宋元明清道德哲学研究
- 明末清初劝善运动思想研究
- 孟子仁义思想研究
- 有无之境
- 车过麻城 再晤李贽
- 湛若水年谱
- 牟宗三哲学研究:道德的形上学之可能
- 张立文文集(中文版)
- 中国道家之精神
- 老子哲学研究
- 生命的哲学:庄子文本的另一种解读
- 老庄与现代技术批判
- 东方哲学思想与文化精神
- 韩国儒学史
- 当代西方哲学演变史
- 重建理性主义信念
- 后哲学的哲学问题
- 走进分析哲学
- 知识与语境:当代西方知识论对怀疑主义难题的解答
- 主体生成论:对“主体死亡论”之超越
- 解释学之维:问题与研究
- 解构—指引:海德格尔现象学及其神学意蕴
- 回到源初的生存现象:海德格尔前期对亚里士多德的存在论诠释
- 于“无”深处的历史深渊:以海德格尔哲学为范例的虚无主义研究
- 笛卡尔:大家精要
- 斯多亚主义(Ⅱ)
- 批判的形而上学
- 黑格尔辩证:思辨的真无限概念
- 蒯因自然化认识论研究
- 默会维度上认识理想的重建:波兰尼默会认识论研究
- 罗尔斯的制度主义理论:朝向自由民主制的历史发展
- 中国伦理学60年
- 中国应用伦理学(2009-2010)
- 中华传统美德十二讲
- 当代中国道德建设论纲
- 道德结构与伦理学
- 从底线伦理到终极关怀:社会主义和谐价值观研究
- 德性之镜:孔子与亚里士多德的伦理学
- 公正德性论:亚里士多德公正思想研究
- 人权伦理学
- 权利的伦理基础
- 商谈道德与商议民主:哈贝马斯政治伦理思想研究
- 经济伦理研究丛书
- 科学技术伦理的跨文化对话
- 制度伦理研究:探寻公共道德理性的生成路径
- 媒介载道:传媒伦理研究
- 生命伦理中的知情同意
- 老龄伦理研究
- 基于环境伦理的资源利用与环境保护
- 蒙古族生态智慧论:内蒙古草原生态恢复与重建研究
- 汶川地震的启示:灾害伦理学
- 当代科学哲学发展趋势研究
- 当代科学哲学问题研究
- 第二种科学哲学
- 第四世界:一种新时空的创造和探索
- 交互心灵的建构:现象学与认知科学研究
- “道”“技”之间:中国文化背景的技术哲学
- 海归学子演绎化学之路:中国近代化学体制化史考
- 心理学(第4版)
- 心理学概论(第2版)
- 回归:当代美学的11个问题
- 西方美学思想史
- 分析美学史
- 山水精神:中国美学史文集
- 全球与地方:比较视野下的美学与艺术
- 实用主义的三副面孔:杜威、罗蒂和舒斯特曼的哲学、美学与文化政治学
- 原艺:尼采与海德格尔艺术哲学比较研究
- 世界现代设计史
- 中西戏剧审美陌生化思维研究
- 中国佛教思想史稿
- 佛教与中国伦理文化的冲突与融合
- 欧美佛教学术史:西方的佛教形象与学术源流
- 耶释合论
- 唯识通论:瑜伽行学义诠
- 《古兰经》与伊斯兰文化
- 玄应和慧琳《一切经音义》研究
- 果阿:葡萄牙文明东渐中的都市
- 哈贝马斯宗教哲学思想研究
- 转型视野下的中国农村宗教:兼以乡村基督教为个案考察
-
论文荟萃
展开- 关于马克思主义创新的思考
- 创新实践与马克思主义哲学当代化
- 论马克思哲学与形而上学的深层关系
- 马克思主义哲学研究范式辨误
- 对马克思主义中国化研究中两个问题的理解
- 马克思主义哲学中国化命题释义
- 马克思主义哲学中国化的“精神家园”路向
- 马克思《莱茵报》时期的政治哲学思想
- “独自性”能否超越“自由”:施蒂纳与马克思
- 恩格斯对“唯物—唯心”之争的态度
- 论哲学的对象视域
- 面向哲学本身:对“纯粹哲学”的现象学反思
- 关于唯物史观理论的再认识
- 创新劳动价值与社会生产历史进程
- 实践论和辩证法的分离与统一
- 论马克思新哲学的实践逻辑
- 试析马克思实践观的和谐意蕴及其当代价值
- 论实践概念的三个层次
- 马克思主义发展观的重大进展
- 社会发展的重要视域:历史转折的文化动因探析
- 论中国的和平主义发展道路及其世界历史意义
- 论资本时代的科学发展
- 经济哲学视野中的贫困与发展
- 政治哲学视野中的公共权力异化成因探析
- 公共生活的批判与重建:从黑格尔到马克思
- 规范的合理性及其判定的程序与标准
- 马克思生存论哲学视域中的社会主义核心价值体系建设
- 社会公正与构建社会主义和谐社会
- 乌托邦的困境与希望的哲学反思
- 西方马克思主义研究与中国马克思主义哲学建设
- 后马克思主义:历史语境与多重逻辑
- 政治经济学与社会现实:关于鲍德里亚对马克思批判的一种回应
- 走出历史哲学的幻象:阿格尼丝·赫勒后马克思主义思想评析
- 苏联解体后奥伊则尔曼对马克思主义哲学的反思批评
- 意识形态是一种“社会存在”:齐泽克意识形态理论探讨
- 高兹早期哲学思想的显性理论支源和思想渊源
- 中国哲学的现状、问题及其任务
- 哲学一词的中文定型与中国现代哲学地图的形成
- 中西会通的四大层面
- “中道”思想与中国发展
- 中国传统哲学的基本精神
- 中日近代哲学新语创译之比较
- 汉儒称“儒学”为“儒术”考
- 关于儒家伦理理论特性的再认识
- 儒家民本观的现实意义
- 自然情感与道德原则的双向涵摄:儒家之仁对传统中国人的型塑
- 《论语》“外传”:对孔门师弟传说的思想史考察
- 《论语》中仁的“之间”结构及其诠释学义蕴
- 从孟子看思孟学派的“以德抗位”精神
- 人性“可见”吗?——《东坡易传》对传统人性理论的批评
- “六经糟粕”论与明代儒学的转向
- 从《高僧传》研究看汤用彤治中国佛教史的门径
- 原始宗教历史演变的文化选择
- 《周易》:人类最早的类比推理系统
- 虞翻易学“成既济定说”的哲学文化底蕴
- 道学与西方心理治疗学的互动及其意义
- 道教外丹术三题
- 西方哲学的中国研究:思想风险及其应对方法
- 语言转向之后
- 后现代主义与思想解放
- 批判理论的范式转型及其问题
- 知识观的“培根设计”理念新探
- 本体论追问与希腊民主制的创生
- “自我”发生的三个阶段:对胡塞尔1920年前后所撰三篇文字的重新解读
- 胡塞尔现代性批判的方法论逻辑
- 海德格尔对亚里士多德实践智慧(Phronesis)的存在论诠释
- 性:权力建构的产物——福柯性意识理论评析
- 空间哲学与空间政治:福柯异托邦理论的阐释与批判
- 承认还是再分配:从霍耐特到弗雷泽
- 希伯来先知与儒家圣人比较研究
- 论俄罗斯哲学的宗教性质及其悖论
- 当前中国伦理道德状况及其精神哲学分析
- 挑战与前景:当代伦理学之走向
- 伦理学创新与方法论转换
- 转向生活世界的伦理学变革
- 应用伦理学与伦理文化的变革
- 传统道德在现实中难以践履原因探析
- 知“道”的良知:对孟子良知论的实践理智的阐释
- 王夫之义利思想的特点与意义
- 解读作为美德的感恩德性
- 七论道德资本:道德资本的基本形态研究
- 应用伦理学视野中的死刑存废之争
- 公正标准体系的批判与重构
- 人权视阈的尊严理念
- 论权力伦理的核心问题
- 社会责任:企业内在的价值诉求
- 道德推理的原理多元化:当代西方经济伦理的新走向
- 经济和人文脱节的不良后果:全球金融危机的伦理审视
- 金融危机下思考中国消费伦理
- 回到历史本身:“新全球史”的发展伦理学意蕴
- 环境伦理学研究的一个方法论问题:以河流生命为例
- 两种内在价值的通融:生态伦理的生成基础
- 中国传统儒家成己成物观对生态伦理研究的启示
- 人学视野中的环境正义
- 城市未成年流动人口的道德现状及其改善对策
- 哈尼族丧葬仪式的伦理意蕴
- 语境的边界及其意义
- 语境论的科学观
- 纠正不应有的错位:“自然辩证法”语义在当代汉语学术中的境遇及出路
- 当代科学与哲学关系的多维性
- 形上生存观与科学方法论
- 科学文化哲学的向度分析
- 知识归赋的语境敏感性:三种主要的解释性理论
- 社会认识论的理论定位、研究路径和主要问题
- 认识论的框架问题
- 心身问题和瑟尔的生物自然主义
- 退相干理论的意义分析
- 实践消费生态化的主要目的
- 论新军事安全如何影响技术的社会形成
- 穆勒的算术哲学
- 因果逻辑研究述评
- 诠释的不确定性与自我知识的确定性
- 从思想到真:弗雷格逻辑研究的基本路径
- 博弈求解的动态认知分析
- 爱的哲学与美的哲学
- 认识论·实践论·本体论:当代中国美学研究思维方式的嬗变与发展
- 自然审美“恰当性”问题与中国“借景抒情”传统
- 论中古时期出处思想的演变及其审美意蕴
- 艺术终结之后:黑格尔与现代美学转向
- 美国生态美学的思想基础与理论进展
- 人的心理的实质
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 2009年哲学学会换届情况
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 国外学者访华
- 其他活动
-
海外哲学研究
展开- 列维-施特劳斯及其结构主义的历史地位
- 当前西方历史哲学中有关“在场”问题的研究
- 海外胡塞尔现象学研究现状
-
海外哲学论坛
展开- 危机与出路——历史是否面临着转折
- 国际环境哲学协会与国际环境伦理学会第6届联合年会综述
- 今日政治和社会中的“幸福生活”
- “普遍主义与文化多样性”国际学术会议
-
资料辑要
展开- 台港学术动态
- 2008-2009年哲学新书选目
- 2008-2009年台湾新书选目
- 2009年部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 山西大学科学技术哲学研究中心简介
- 《科学技术哲学研究》简介
-
-
2009
-
特别报道
收起- “经济学与哲学:面对共同未来”高级学术研讨会
- 哲学家的盛会——第22届世界哲学大会召开
- 中国社会科学院纪念改革开放30周年系列学术报告会·哲学专场
- 中国社会科学院第2届国学研究论坛
-
特载
展开- 科学发展观是中国特色社会主义理论体系的创新成果
-
专文
展开- 论“中国特色”范式的内涵
- 世界观理论的时代内涵
- 黑格尔:一个再批判
-
研究报告
展开- 中国哲学研究的范式变化与前景探索
- 《马克思恩格斯全集》历史考证版阅读:是否读出了另一个马克思
- 走进生活哲学
- 走向哲学研究的自觉
- 近年来国外马克思主义哲学研究述评
- 在反思中推进历史
- 反思中的追问和探索
- 关于西方后现代历史哲学研究的新进展
- 应用伦理学视阈的人权研究
- 当代哲学视野中的整体论
- 2008年逻辑学研究综述
- “中国美学30年”的回顾研究
- 近年来韩国哲学研究的新进展
- 潘菽与中国古代心理学思想研究
-
热点聚焦
展开- 真理标准问题讨论的回顾与思考
- 马克思与黑格尔关系的重新解读
- 《巴黎手稿》研究的新阶段
- 《资本论》当代哲学意义研究
- 20世纪中国哲学发展道路反思
- 比较哲学研究方法论
- 关于“天下体系”的讨论
- 人的尊严的伦理反思
- 康德的实践哲学研究
- 国内心灵哲学的最新研究进展
- 科学哲学发展方向的探索
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学中国化:历史与反思
- 马克思主义哲学中国化教程
- 当代学者视野中的马克思主义哲学:东欧和苏联学者卷(上、下)
- 价值哲学方法论
- 复兴生活哲学
- 从生存的观点看
- 追寻主体
- 利益的主体性
- 在观念激荡与现实变革之间:马克思实践观的当代阐释
- 走向实践智慧:探寻实践哲学的新进路
- 马克思主义哲学新探
- 马克思主义哲学的当代取向与创新
- 马克思主义文本与现实的对话
- 中国高校哲学社会科学发展报告(1978-2008·哲学卷)
- 理论新视野丛书(第1辑)
- 思想的镜像:从哲学拓扑学的观点看
- 哲学的时代回响
- 《江泽民文选》中的思维方式研究
- 杨献珍哲学思想通论
- 马克思法哲学的现代和当代阐释
- 理性的反思与正义的追求
- 现代政治的正当性基础
- 全球发展的公正性:问题与解答
- 当代文化哲学
- 走向文化哲学
- 文化差异与社会和谐
- 科学发展观与和谐社会建设
- 自觉把握世界历史进程,追求发展与和谐的统一:改革开放30年马克思主义中国化初探
- 论科学发展观:关于发展的系统思考
- 中国共识:中华复兴的和谐发展道路
- 跨越风险社会:风险社会的历史唯物主义研究
- 历史规律的作用机制
- 循环经济的哲学思考
- 中国哲学智慧的探索
- 中国传统哲学纲要
- 明清哲学与中国现代哲学诸问题
- 理气性心之间
- 儒家文化哲学研究
- 先秦儒家的道德世界
- 心学之路:陆九渊思想研究
- 气本与神化:张载哲学述论
- 方东美与中西哲学
- 现代新儒学与自由主义:徐复观殷海光政治哲学比较研究
- 竹简《老子》:文本考订和注释
- 归钰:《老子》新解
- 道学健心智慧:道学与西方心理治疗学的互动研究
- 魏晋玄学
- “似而非”的日本朱子学:林罗山思想研究
- 永明延寿禅师全书(上、中、下)
- 《唐会要》的科技思想
- 蒙古族传统文化的现代价值
- 历史学研究的语言学转向:西方后现代历史哲学研究
- 理解自由意志
- 灵肉之境:柏拉图哲学人论思想研究
- 自净其心:普罗提诺灵魂学说研究
- 永恒与时间:谢林哲学研究
- 天人之境:斯宾诺莎道德形而上学研究
- 从胡塞尔到德里达
- 可说的与不可说的:前维特根斯坦的形而上学
- 面对他者:莱维纳斯哲学思想研究
- 意义、解释和真:戴维森语言哲学研究
- 形而上学的批判与拯救:阿多诺否定辩证法的逻辑和影响
- 政治与哲学之间:施特劳斯与施米特思想对话研究
- 文本的深度耕犁:后马克思思潮哲学文本解读
- 阶级文化与民族传统:爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究
- “生态学马克思主义”研究
- 物·象征·仿真:鲍德里亚哲学思想研究
- 社会符号化:马克思主义视阈中的鲍德里亚后期思想研究
- 驶向冰山的泰坦尼克号:西方思想家眼中的当代资本主义
- 西方左翼论当代西方社会结构的演变
- 蔑视与反抗
- 伊格尔顿意识形态理论探要
- 生态地批判:福斯特的生态学马克思主义思想研究
- 犹太哲学史(上、下卷)
- 百川归海:走向全球宗教哲学
- 宗教与哲学的相遇:奥古斯丁与托马斯·阿奎那的基督教哲学研究
- 托马斯·阿奎那的灵魂学说探究:从基督教哲学角度的一种解释
- 阿奎那存在论研究:对波埃修《七公理论》的超越
- 公共神学与全球化:斯塔克豪思的基督教伦理研究
- 宗教与社会:华侨华人宗教、民间信仰与区域宗教文化
- 应用伦理学教程
- 应用伦理学概论
- 中国伦理道德变迁史稿
- 20世纪中国马克思主义伦理思想研究
- 西方马克思主义伦理思想研究
- 中国伦理十二讲
- 西方伦理十二讲
- 追寻美德之路:麦金太尔对现代西方伦理危机的反思
- 经济伦理问题研究
- 组织伦理:现代性文明的道德哲学悖论及其转向
- 走进生命伦理
- 乡土伦理
- 政府伦理研究
- 制度伦理研究
- 公共治理与公共伦理
- 战争镜像与伦理话语
- 复杂性的哲学探究
- 认知科学哲学问题研究
- 科学文化哲学的前沿探索
- 实践的科学与客观性回归
- 知识分类与知识资源认识论
- 世界层次结构的非还原论
- 现代性境域中的生态危机:人与自然冲突的观念论根源
- 范畴类型逻辑
- 数理逻辑
- 西方美学史(第3卷)
- 西方美学史(第4卷)
- 中国美学史上的体系性著作研究
- 走向后实践美学
- 中国诗学的精神
- 视觉美学史:从前现代、现代到后现代
- 八大山人研究
- 一超直入如来地:董其昌书画中的禅意
- 社会心理学(第2版)
- 春华秋实:何为民文集
-
论文荟萃
展开- 论思想解放的内在机制
- 哲学观与哲学研究的重大问题
- 另一种声音:对解释学的哲学化与哲学的解释学化说“不”
- 从主体性到公共性——当代中国马克思主义哲学的走向
- 创造出中国独特的新东西——现时代马克思主义哲学面临的新问题
- 当代中国马克思主义哲学的研究范式
- 近30年马克思主义哲学研究的逻辑进程——从物质本体论到马克思的感性思想
- 从社会现象的批判到社会关系本质的批判——马克思和恩格斯对施蒂纳批判局限性的批判
- “国家与文明起源笔记”称谓质疑——与王东、林锋先生的学术对话
- 论马克思现实性哲学内在蕴涵的形而上维度
- 马克思哲学在何种意义上是科学——兼论马克思对近代哲学世界观的批判
- “马克思生存论”的出场与一个方法论问题
- 论马克思主义哲学的实事求是方法
- 当代中国马克思主义大众化问题研究
- 马克思主义中国化研究的方法论与问题域
- 辩证法的实践内涵
- 辩证法:黑格尔、马克思与后形而上学
- 历史事实和客观规律
- 什么是马克思恩格斯创建的历史唯物主义——与孙正聿教授商榷
- 唯物史观在史学研究中的祛蔽作用
- 让历史意识真正出场
- 当代中国社会思潮:回应与引领
- 当代中国意识形态转型的历程与观念——由我国私营企业主阶层兴起引发的思考
- 拜物教语境中的意识形态概念
- 马克思财富思想的哲学意蕴与现实意义
- 作为世界观的历史观——兼论“以人为本”何以可能
- 中国社会发展的人本动力方式
- 科学发展观的价值思维特征
- 论统筹兼顾是根本方法
- 马克思主义环境哲学的本体论维度
- 和谐与自由——论新时代哲学的思维方式与价值目标
- 和谐哲学:当代中国时代精神的精华
- 全球化的文化选择
- 当代文化哲学建构的中国资源
- 跨文化的哲学对话如何可能——关于比较哲学的几个理论问题
- 中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学:价值信念层面的对话
- 当代中国哲学形态构建面临的时代问题与可能回答
- 中国哲学史学科的创立及诠释框架
- 从突破“两军对阵”到关注“合法性”——论新时期中国哲学史研究的趋向
- 国学:中国学术文化的家园
- 中国传统德治文化的人性论根据
- 儒佛“孝”道观的比较
- 儒家关于“意志无力”问题的主要线索
- 环境感知、生态智慧与儒学创新
- 道家道德的普世情怀
- 道学话语的形成发展与转折——以宋代“定性说”的展开为中心
- 论荀子的“养人之欲”观
- 郑玄易学爻辰说的哲学文化底蕴
- 论程大昌的易学思想
- 异梦:庄子与《列子》哲学比较
- 庄子之“道”与现代生态世界
- 《庄子·内篇》关于“梦”的哲学逻辑
- 朱熹的儒佛之辨
- 《近思录》新论
- 牟宗三“中国哲学特征”论评析
- “宗教”与“科学”
- 同品、异品蠡测
- 当代道教主神的结构体系论——兼论逻辑与历史的一致
- 土家族原始宗教文化的生命意识及其现代启示
- 英国马克思主义哲学的历史进程及其个性
- 西方哲学史的研究范式
- 现代西方哲学研究的双重视域——哲学观变革与现代性问题
- 试论西方心灵哲学中的“感受性问题”
- 作为大众文化意识形态的后现代主义
- 客体化行为与非客体化行为的奠基关系问题——从唯识学和现象学的角度看“识”与“智”的关系
- 三角测量模式对知识客观真理性的辩护
- 什么是概念的拓扑空间
- 个体理性与公共理性
- 柏拉图哲学中人的感性存在之放逐
- 论形式在亚里士多德实体学说中的地位
- 杜威、马克思与孔子关于真理的对话
- 知识·话语·意识形态——从《知识考古学》看福柯早期的意识形态理论
- 哲人王俄狄甫斯(上、下)
- 悖谬之路——从克尔凯郭尔到勒维那斯
- 惩罚与自由——克尔凯郭尔笔下的威廉法官对《圣经》的回应
- 卢卡奇的“物化意识”批判理论
- 从唯心主义总体性到唯物主义总体性——兼评卢卡奇对《历史与阶级意识》的自我批评
- “实际生活经验”的一种扭变样式——早期海德格尔对科学的理解
- 简论孔德的社会发展阶段理论
- 走向生存论意义的方法论——关于伽达默尔哲学诠释学的方法论沉思
- 从康德到实用主义——罗尔斯的理论变异及其形而上学的消解
- 从社会哲学视角看米德符号互动论
- 卡西尔符号论艺术哲学探析
- 翻译何以可能
- 蒯因论逻辑真理的哲学性质
- 蒯因论同一性
- 数学实在论的语义分析及其意义——从弗雷格的语义分析谈起
- 技术政治与技术文化:凯尔纳资本主义技术批判理论评析
- 我国道德话语权的现状及其对策建议
- 道德相对主义与道德的客观性
- 论道德冷漠
- 全球环境正义及其可能性
- 人与自然和谐视域中的生命伦理
- 发展生产力的多维路径及其生态伦理审视
- 经济制度论证中的公民权利——以德国和中国为例
- 经济伦理视阈中的卓越价值观
- 三谈道德生产力
- 从经济危机到道德危机——论资本主义发展的新困境
- 消费社会的伦理探析
- 政党伦理:多元社会中的政党、政党关系
- 核伦理学研究的转型与走向
- 论战争中的平民豁免原则
- 当代社会科学哲学:背景、理论和意义
- 现象学技术哲学及其发展趋势
- 后人类主义技术价值观研究
- 论和谐的技术观
- 技术规范的特征与内涵
- 理论确证的假说—演绎模型及其问题
- “心寓于身”论的发展历程
- 当代科技创新中的非理性思维和方法
- 科学解释道德的可能与局限——以达尔文主义和非达尔文主义为背景
- 步步为营的语境主义:论斯图尔特·科恩的反怀疑论方案
- 论沈有鼎悖论在数理逻辑史上的地位
- 组合原则
- 逻辑是可修正的吗
- 多值逻辑的思想渊源和产生历程
- 论命题与括号
- 有关本质的三种理论——解读亚里士多德、克里普克和周礼全的本质理论
- 中国马克思主义美学的基本问题与理论模式
- 去西方化与再中国化:论全球化时代中国美学研究的问题与方法
- 中国古代美学中的儒道互补
- 心与眼:中西艺术交互凝视中的自我身份建构和知识形成
- 国外生态美学状况
- 城市——我们的家
- 听觉词源记忆与再认记忆的差异性研究
- 反思中国近现代心理学的发展轨迹
- 科学主义心理学:何去何从
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的教学、研究机构
- 新刊简介
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 其他活动
-
海外哲学研究
展开- 西蒙·德波娃百年诞辰纪念
- 国外二维语义学的最新研究进展
-
海外哲学论坛
展开- 当代西方批判理论的现状与发展趋势
- 承认视域差异,寻求交往共识
- “全球化时代的政治哲学、生态学与伦理学”国际学术研讨会
- “批判的向度:法兰克福学派在中国的影响”国际学术讨论会
-
资料辑要
展开- 台港澳学术动态
- 2007-2008年哲学新书选目
- 2007-2008年台湾新书选目
- 2008年部分哲学论文索引
-
-
2008
-
特别报道
收起- 俄罗斯《哲学问题》杂志“中国年”特刊发布会
- 第15届国际中国哲学大会
- 北京外国语大学哲学社会科学学院成立暨文化与相对主义——全国文化哲学高层论坛
- 南京生命伦理学暨老龄生命伦理国际会议
- 2007年教育部哲学学科教学指导委员会暨全国哲学系主任联席会
- 艾思奇与马克思主义哲学中国化学术研讨会
- 《哲学动态》与《中国哲学年鉴》学术座谈会
-
特载
展开- 探索和谐社会理论谱写哲学社会科学新篇章
-
专文
展开- 问题意识的更新
- 中国哲学30年(1978~2008)的反思
- 开拓前进中的中国西方哲学研究
-
研究报告
展开- 马克思主义哲学研究范式转换的途径及意义
- 近年来国内马克思文本研究的回顾与省思
- 在自我反思中探索内在超越之路
- 新世纪的文化发展问题研究
- “重负”中的中国哲学
- 哲学在“对话”中追思
- 苏俄哲学在中国:成就和问题
- 亮点·前沿·悬设
- 多元主义与整体论视野中的科学
- 2007年国内逻辑学研究报告
- 当代“艺术终结”问题的新进展
- 近30年来的宗教哲学之争及其学术贡献
- 潘菽心理学思想研究
-
热点聚焦
展开- 新时期马克思主义哲学的阐释结构及原则
- 作为实践哲学的马克思哲学
- 《德意志意识形态》的编辑问题
- 国外马克思主义研究热点追踪
- 文化与相对主义
- 儒家政治哲学
- “精神现象学”的当代回应
- 国内语言哲学的最新研究进展
- 认知科学与心灵哲学
- 伦理对话
- 日常生活与审美
-
学术争鸣
展开- 马克思主义中国化结束了吗?
- 马克思主义、儒学与中国当代意识形态
- 历史唯物主义与马克思主义“新世界观”
- 为普遍主义辩护?
- 关于“后实践美学”体系化的论争
-
新书选介
展开- 回到思想的本源:中西哲学与马克思哲学的对话
- 问题域的转换:对马克思和黑格尔关系的当代解读
- 孙正聿哲学文集
- 哲学心语——我的哲学人生
- 踪迹与替补
- 重读马克思
- 马克思主义哲学范畴在当代的发展
- 马克思哲学本体论及其当代意义
- 文明起源新论——晚年马克思恩格斯文明起源论及其新发展
- 青年黑格尔派与马克思的哲学革命
- 马克思主义哲学视域中的知识经济
- 国外马克思主义研究报告2007
- 法兰克福学派的现代性理论
- 符号与象征:波德里亚消费社会批判理论研究
- 日常生活批判——列斐伏尔哲学思想研究
- 重建批判的社会理论——凯尔纳晚期马克思主义思想研究
- 世界历史视野中的哲学
- 认识·主体·人
- 边界意识和人的解放
- 社会思维学导论
- 战略决定成败——现代领导战略思维与运用
- 个体生命与现代历史
- 文化哲学论要
- 中国现代化进程中的人与文化
- 价值论(第2版)
- 分化与整合——转型期价值观代际变迁研究
- 和谐社会之魂——社会主义核心价值体系
- 信仰与觉醒——生存论视域下的信仰学研究
- 当代社会发展的哲学研究与论辩
- 社会发展机制优化论——关于现代社会发展机理的一种建构性研究
- 科学发展观与苏南新文化——全球化视角中的苏、锡、常
- 思想避难:全球化中的中国古代哲理
- 本然论
- 和平:中国人的文化根柢
- 儒释合论
- 先秦哲学沉思录
- 先秦儒家情性论
- 先秦道家的道德世界
- 先秦名学研究(繁体版)
- 在语言中盘旋:先秦名家“诡辩”命题的纯语言思辨理性研究
- 自然与政治之间——帛书《黄帝四经》政治哲学研究
- 老子在今天
- 道教与中国养生智慧
- 承洛启闽——道南学派思想研究
- 刘向哲学思想研究
- 天·人·际:对王船山的形而上学阐明
- 章太炎主体性道德哲学研究
- 牟宗三哲学思想研究——从逻辑思辨到哲学架构
- 中日近现代思想与儒学
- 希腊哲学简史——从荷马到奥古斯丁
- 当代西方哲学
- 西方哲学的现代转向
- 德国哲学通史
- 语言 身体 他者——当代法国哲学的三大主题
- 翻译的哲学方面
- 自由与生存:西方思想史上的自由观追踪
- 何谓正义:当代西方政治哲学研究
- 正义与运气:自由与平等的统一
- 反乌托邦思想的哲学研究
- 情感与时间——康德共通感问题研究
- 萨特引论
- 埃德加·莫兰复杂性思想述评
- 蒙古哲学宏旨研究(蒙古文版)
- 《蒙古秘史》伦理思想研究(蒙古文版)
- 古代蒙古人萨满文化思维
- 伊斯兰文化哲学史
- 西方伦理学专题研究
- 法兰克福学派科学伦理思想演进的历史逻辑
- 黑格尔的伦理有机体思想
- 现代化进程中的伦理秩序研究
- 德法之辩——现代德法次序的哲学研究
- 十字路口的道德抉择:马克思的技术伦理思想研究
- 环境伦理:全球话语,中国视野
- 环境正义——发展中国家环境伦理问题探究
- 河流生命论
- 河流的文化生命
- 经济·生态·道德——中国经济生态化道路的伦理分析
- 公平与效率:一种经济伦理的分析
- 企业伦理理论与实践
- 政治伦理的现代建构
- 敬畏伦理研究
- 军旅伦理学新论
- 高校师德论
- 教育考试公正论
- 当代中国农民道德建设研究
- 学会生死
- 自杀与美好生活
- 现代科学技术革命与马克思主义
- 马克思科学哲学论纲
- 科学的中国化与中国化的科学
- 工程哲学
- 隐喻、修辞与科学解释
- 观察与理论的关系——从科学哲学的视角看
- 实践优位视野中的科学形象
- 喧嚣与凝视——透视转型期的科技政策与公共生活
- 信息哲学探源
- 有无之间——虚拟实在的哲学探险
- 社会信息化的哲学之思
- 逻辑与哲学
- 知识逻辑学导论
- 中国逻辑对“必然地得出”的研究
- 逻辑·心理·认知——皮亚杰心理逻辑研究
- 潘菽全集
- 中国传统德育心理学思想及其现代意义(修订版)
- 转型期的中国美学——曾繁仁美学文集
- 20世纪中西美学原理体系比较研究
- 当代处境中的美学问题
- 美学的延展
- 美育的游戏
- 生活美学与艺术经验——审美即生活,艺术即经验
- 作为科学和意识形态的美学
- 德勒兹身体美学思想研究
- 论马克思的宗教批判
- 20世纪宗教观研究
- 基督教思想文化的演进
- 儒士视域中的佛教——宋代儒士佛教观研究
- 中国佛教心性论研究
- 华梵之间
- 宗喀巴佛学思想研究
- 圆教的危机与谱系的再生——宋代天台宗山家山外之争研究
- 烦恼即菩提:天台“性恶”思想研究
-
论文荟萃
展开- 马克思主义哲学的当代性与文本解读
- 资本诠释学——马克思考察、批判现代社会的独特路径
- 拜物逻辑的批判:马克思与波德里亚
- 作为价值哲学的马克思哲学
- 马克思生活观的三重意蕴
- 版本考证与文本解读、思想研究的关系辨析
- 文本诠释中的限度与超越——兼论马克思文本诠释的方法论问题
- 重新理解马克思对意识形态的批判
- “新唯物主义”的实践精神及其当代意义
- 马克思的和谐实践观及其当代价值
- 马克思“感性活动”理论境域中的“生产力与交往方式”理论
- 马克思科学哲学的本体论与哲学主题
- 抽象人的突破与历史的“人道”建构——《1844年经济学哲学手稿》再解读
- 走进《1844年经济学哲学手稿》
- 谁修正了马克思——与谢韬先生商榷
- 以实践思维方式重释列宁的物质定义及其意义
- 学术层面马克思主义哲学中国化的逻辑发展
- 毛泽东实践哲学论要
- 论西方生态学马克思主义对消费主义价值观的批判
- 列斐伏尔日常生活批判理论探析
- 唯物史观的当代走向
- 全球化表征与世界历史发展的总体
- 改革开放的内在逻辑及其发展阶段
- 关于社会主要矛盾及解决方式变化的哲学思考
- 科学发展观与中国发展的新模式
- 中国新农村建设的生态化道路取向
- 生存问题与低代价发展模式
- 从理想性到现实性——当代中国马克思主义政治哲学建构之路
- 当前中国文化哲学研究的问题和出路
- 加强管理哲学研究——兼论部门哲学研究是哲学创新的必由之路
- 从管理的社会历史规定看管理哲学的问题领域
- 草原文化的内在品质——自由开放
- 论“中国哲学史”的建构
- 当代中国哲学发展的个性化问题的前提反思
- 中国哲学“体知”的意义——从西方诠释学的观点看
- 中国传统社会文化差等
- 中国传统文化以人为终极关怀的当代价值研究
- 仁的生态意义与价值
- “天人合一”不能归约为“人与自然和谐相处”
- 中国古代“恶”之存在论与价值论探讨
- 现代视域中的儒家伦理思想
- 明体达用:儒家礼学的当代转换
- “放于利而行多怨”——儒家义利学说再探讨
- 论现代新儒家对西方哲学资源的开发和利用
- 论中国近代的“国民性”改造
- 道家“无用之用”的思想及其生态伦理价值
- 庄子论真人与真知的关系
- 庄子与尼采知识观之比较
- 从“心”看《齐物论》
- 从《庄子》、郭《注》、成《疏》看庄学“自然”义的歧异指向
- 和谐社会的儒家哲学基础——以荀子“群居和一”的政治理想为中心
- 朱熹与《周易》先天学关系考论
- 朱子心论及其对先秦儒学性情论的创造性重建
- 戴震义理之学中的“尽实致知”思想
- 牟宗三对康德道德哲学的批判——兼论中西哲学比较应有之心态
- 方东美的文化理想观与跨文化探索
- 方东美与黑格尔哲学
- 略论西方哲学的主要传统
- 现代西方哲学转向与哲学观的变革
- 西方哲学视野中的“和谐”与“和谐社会”
- 方法论视域下的西方经济学批判
- 经验基础与知识确证
- 关于“理解”的理解
- 指称与语境
- 试谈什么是形而上学
- 怀疑论研究中的两个教条
- 论实用主义的“真理论”
- 论西方哲学中身体意识的觉醒及其推进
- 拿破仑·波拿巴的意识形态批判
- 康德的义务论辨正
- 论康德的道德自由观
- 亚当·斯密与“亚当·斯密问题”
- 一个历史性的难题——兼析皮埃尔·哈道特的哲学观
- 主体论文化话语的终结——关于福柯现代认识型概念的考察
- 怀特海与康德
- 敬意的自然观:怀特海和孔子的进路
- 罗斯的初始义务论及其方法论意义
- 穆勒的涵谓与非涵谓名称
- 论胡塞尔和舍勒的“质料”概念
- 从“意识的意向性”到“身体的意向性”
- 历史生产与虚无主义的极致——评后期海德格尔论马克思
- 在“诗意”与“语法”的张力下——一种对克罗齐语言学与索绪尔语言学的比较
- 巴斯卡的批判实在论思想
- 在先验与经验之间——论哈贝马斯普遍语用学的经验与先验问题
- 被误读的阿多诺——否定辩证法与后现代主义关系辨正
- 卡西尔对文化悲观论的批判
- 论信任的几个问题
- 宽容:历史、理论与实践
- 道德建设是和谐文化建设的主体内容
- 论和谐伦理精神
- 从脑生与脑死之标准看治疗性克隆的理据
- 关于生死问题的几点思考
- 制度伦理与制度“善”
- 论经济与道德之关系的思维模式
- 资本的运营与伦理限制
- “以人为本”的经济伦理价值
- 发展合理性的追寻——发展伦理学的理论实质与价值
- 科学发展观视野中循环经济发展的伦理问题探析
- 企业伦理的德性主义进路及其条件
- 人类中心主义和环境伦理
- 环境公正三题
- 语义学研究的方法论意义
- 从西方文化的历史发展看科学与宗教的辩证关系
- 生活科学与公民科学素质建设
- 论空间的创造和生产
- 论知识分类的十大方式
- 现代科学技术的社会作用及其发展规律
- 科学客观性:外在性与内在性的交融
- 科学研究始于机会,还是始于问题或观察
- 系统科学是中医的科学基础
- “绿蓝”悖论有解吗?——一个哲学的回答
- 艰难的革命:马克思主义美学在中国
- 情本体——实践美学的个体生存论维度
- 论审美抽象
- 情感的哲学审视
- 当代生态美学观的基本范畴
- 论中国古代文艺美学的民族传统
- 宗白华美学思想的文化价值
- 在“自然主义”与“历史主义”之间——分析美学之后如何界定艺术
- 试论心理的矛盾问题
- 另一种声音:现代新儒学与中国人文主义心理学
- 慧能创立禅宗与佛教中国化
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的教学、研究机构
- 新刊简介
- 哲学教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 学会活动
- 其他活动
-
海外哲学研究
展开- 柏格森对21世纪哲学研究的现实意义
- 当今英国哲学研究现状及其分析
- 国外语言哲学的最新研究动态
-
海外哲学论坛
展开- 法兰克福学派的当代演进
- 全球化与技术:国外技术哲学研究的新趋势
- 在文化间架桥的当代美学
- “第5届国际马克思大会”述要
-
资料辑要
展开- 台港澳学术动态
- 2006~2007年哲学新书选目
- 2006~2007年台湾新书选目
- 2007年部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 中国社会科学院应用伦理研究中心
- 中南大学哲学学科及其创新团队
- 西南大学哲学学科
-
-
2007
-
特别报道
收起- 中国社会科学院举办科研成果发布会暨《西方哲学史》(多卷本)出版座谈会
- 科学审视资本在当代社会发展中的作用
-
特载
展开- 科学发展观的创立及其重大意义
-
专文
展开- 矛盾—和谐与自由—发展
- 和谐、和合的中华哲学资源
- 科学发展观与和谐社会建设
-
研究报告
展开- “中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义哲学”新探索
- 中国的“西方马克思主义”研究
- 哲学·文明·现代性
- 西方哲学史研究述评
- 和而不同:现代英美哲学与欧洲大陆哲学比较研究新进展
- 伦理学研究进展
- 科学技术哲学研究进展
- 国内逻辑学研究新进展
- 当代美学研究的最新趋向
- 国内政治哲学研究的新进展
- 现代中国印度哲学研究概况
- 心理学哲学理论研究述评
-
热点聚焦
展开- 哲学的问题与使命
- 马克思主义哲学研究的回顾与展望
- 马克思主义政治哲学的阐释与创新
- 马克思主义哲学研究中的史论关系
- 中国哲学史研究的新路向
- 道德论证问题
- 正义的可能性及其限度
- 工程技术的伦理问题
- 物理主义与反物理主义之争
- 当代哲学视野中的科学与宗教的关系
- 艺术哲学的新拓展
- 走向理论自觉的文化哲学
- 资本哲学研究
- 因明研究
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学中国化研究
- 论中国化形态马克思主义哲学
- 新中国马克思主义哲学五十年
- 永远的马克思
- 马克思学新奠基——马克思哲学新解读的方法论导言
- 发展的反思与探索——马克思社会发展理论的当代阐释
- 形而上学的没落——马克思与费尔巴哈关系的当代解读
- 追寻哲学的精神——走向实践哲学之路
- 马克思主义历史哲学
- 世界历史与和谐发展——马克思世界历史理论的当代研究
- 阅读·诠释·实践:马克思的当代境遇
- 唯物史观的返本开新
- 理论与实际统一的马克思
- 马克思主义哲学方法论
- 重读毛泽东——毛泽东实践思想的当代语境分析
- 重构现代性——当代社会主义价值观研究
- 中国社会主义社会形态论——马克思主义社会形态学说与社会主义初级阶段理论研究
- 哲学要义
- 形而上学与境界
- 哲学与人性的观念
- 人性的消解与历史的实践建构——唯物史观对人道主义历史观的超越
- 从人道主义世界观到现代对世界的省思——费尔巴哈、马克思和尼采
- “生命之道”的求索——当代哲学的人类性观念
- 想象个人——中国个人观的现代转型
- 全球化与中国文化产业发展
- 资本逻辑与当代现实——经济发展观的哲学沉思
- 经济转轨与制度理念变迁
- 低代价发展论
- 管理价值研究——管理价值观念的现代反思与体系重构
- 中国哲学史
- 中国经学史
- 道家道教史略论稿
- 制度儒学
- 儒家文化的困境——近代士大夫与中西文化碰撞
- 蒙培元讲孟子
- 庄子的思想世界
- 识仁与定性——工夫论视域下的程明道哲学研究
- 《易纂言》导读
- 明清之际新仁学——顾炎武思想研究
- 焦循 阮元评传
- 契接中西哲学之主流——牟宗三哲学思想渊源探要
- 胡适与中国传统哲学的现代转换
- 西方哲学经典命题
- 现代性与后现代性十五讲
- 西方死亡哲学
- 生死学
- 黑格尔与古希腊哲学家
- 十七世纪英国哲学
- 精神的分裂——与老年德里达对话
- 生成与解构——德里达早期现象学批判疏论
- 本原与延异——德里达对本原形而上学的解构
- 不可能的存在之真——拉康哲学映像
- 时间性:自身与他者——从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯
- 公正与仁爱——论叔本华的同情道德观
- 哲学的改造——卡尔-奥托·阿佩尔哲学研究
- 理解的条件
- 达米特意义理论研究
- 卡尔纳普意义理论
- 罗尔斯政治哲学
- 伦理 理性 自由——阿马蒂亚·森发展理论探究
- 公共领域与生活世界——哈贝马斯市民社会理论研究
- 启示的理性
- 唯识、心性与如来藏
- 印度宗教哲学概论
- 存在·自我·神性:印度哲学与宗教思想研究
- 回儒对话——天方之经与孔孟之道
- 俄罗斯宗教哲学
- 科学理性的沉思(上、下)
- 科学知识生产方式及其演变
- 科学活动中的利益冲突及其控制
- 三种形态的科学观——从后现代的观点看
- 冲突与协调——科学合理性新论
- 断裂与整合——有关科学主义的多维度考察与研究
- 在宏观与微观之间:量子测量的解释语境与实在论
- 范·弗拉森量子力学哲学研究
- 系统科学导论——复杂性探索
- 技术与生活世界
- 八闽数学思想史稿
- 经典逻辑与非经典逻辑基础
- 逻辑何为——当代中国逻辑的现代性反思
- 逻辑与文化——中国近代时期西方逻辑传播研究
- 弗雷格逻辑哲学与现代数理逻辑思潮
- 《资本论》伦理思想研究
- 西方伦理学流派研究丛书
- 当代西方规范伦理学
- 走出现代性道德困境
- 执政与善政——执政党伦理问题研究
- 国际政治的全球化与国际道德危机:全球伦理的圆桌模式构想
- 走向自然的伦理
- 生态安全
- 伦理经营——21世纪的道德学
- 司法伦理学
- 艾滋病预防政策与伦理
- 美学与文化·东方与西方
- 中国美学范畴史
- 西方美学范畴史
- 分化与突围:中国美学1949-2000
- 知识经济时代的美学与设计
- 艺术终结之后:艺术绵延的美学之思
- 美育与美育心理
- 认识论与心理学
- 主体心理学
- 罗大华华诞文集——犯罪与司法心理学
- 龚浩然与俄罗斯心理学研究
-
论文荟萃
展开- 马克思主义与中国现实问题研究:现代性问题与文化研究
- 研究马克思哲学与西方哲学的“正本清源”方案
- 论马克思对德国古典哲学遗产的解读
- 马克思主义哲学的实践批判理论
- 马克思主义哲学与中国哲学相结合的思考
- 论马克思主义哲学从革命哲学到建设哲学的转变
- 马克思主义哲学中国化:问题与进路
- 马克思主义中国化究竟是何以可能的
- 马克思精神与马克思主义哲学创新
- 建构马克思主义哲学当代形态的方法自觉
- “合理实践—不合理实践”:马克思实践观的深层框架及其重要意义
- 马克思理解科学的理论视域与逻辑线索
- 马克思的“感性世界”理论与现象学运动
- 论马克思主义意识形态观
- 矛盾与和谐:马克思社会理论的核心范畴论析
- 异化劳动与私有财产、分工与私有制:非同质的问题
- 走近《1844年经济学哲学手稿》
- 论恩格斯的自然观
- 意识形态理论:晚年恩格斯与第二国际
- 对鲍德里亚《生产之镜》的批判性解读
- 马克思主义是否可能通过文化理论走向日常生活
- 西方“马克思学”的兴起、演化与终结
- 文献学视域中的毛泽东研究——从日本版《毛泽东集》谈起
- 三大独断论的摒弃:当代哲学的根本性理论进展
- 重估作为思维方式的“形而上学”的价值
- 关于辩证唯物主义历史唯物主义体系的几个问题
- 我们还可以在什么意义上来理解物质与意识的关系
- 关于我们的价值哲学研究
- 中国特色社会主义的基本价值观论析
- 视野宽广 求真务实——谈科学发展观的特点
- 科学发展观的结构和方法论意蕴
- 预付人权:一种非西方的普遍人权理论
- 程序主义的民主模式与商谈伦理的基本原则
- 自由:自主性还是接受性
- 实践人学:马克思哲学的最终归结
- 理解和坚持“以人为本”的若干方法论问题
- “以人为本”的三个维度
- 以人为本的人学沉思
- 人的自我及其实现
- 对当前文化生产力研究中存在问题的哲学透视
- 文化作为一种分析框架何以可能
- 当代西方消费主义文化的唯物史观思考
- 新现代性:超越现代性与后现代性之争
- 论利益在主体活动中的作用
- 论共享
- 论虚拟生存
- 存在三议
- 生存论哲学的意义境域探求
- 重建“中国哲学”的双重理据
- 汉语哲学如何可能
- 从言道方式看中国哲学的未来走向
- 全球化背景下的儒家伦理反思
- 儒家的公平正义论
- 儒家礼治思想与社会和谐
- 从以天论德看儒家道德的宗教作用
- 中国儒家环境哲学思想
- 经济哲学:儒家思想研究的新视域
- 现代新儒家的船山学研究述评
- 春秋时期伦理政治观的转向
- 汉儒称“六经”为“六艺”考
- “学”在《论语》范畴体系中的逻辑地位
- 论孔子“鬼神”观的人文意义
- 庄子哲学中的名与言
- 庄子哲学中的心与形
- 《恒先》意解
- 周敦颐生死哲学探微
- 冯契的人生理想学说
- 道教人格完善思想及其现代价值
- 超越死亡的道家生死哲学观
- 道家的“两行”和禅宗的“一行”——论冯友兰先生对“两行”的错误理解
- 从“六祖革命”到“人间佛教”:中国佛教人文精神的建立
- 中国佛教圆融观及其现代意义
- 圆善之真与可能:牟宗三圆善的证成及其意义——兼与冯耀明先生商榷
- “存人”与“原人”
- “基体说”之“基体”概念与如来藏、唯识思想中之dhātu类概念
- 论中国近代新学家对基督教的态度
- 圣经与哲学
- 试论《圣经·创世记》的伦理思想
- “宗教”是什么——关于宗教概念的方法论反思
- 追求美德的统一——古希腊德性统一性问题
- 洛克财产法权的宗教伦理维度
- 现代西方哲学的流变及启示
- 当代西方的社会科学哲学研究现状、趋势和意义
- 维特根斯坦与宗教
- 德里达:翻译与解构
- 德里达:幽灵与意识形态
- 分析悖论的分析
- 怀疑论论证的结构
- 道德哲学的可能性与限度
- 论道德自由的三个基本向度
- 耻感与自由能力
- 基因技术的道德哲学革命
- 市场经济与分配正义
- 我国市场经济“信用”动力机制分析及其体系建构
- 论道德资本
- 伦理学视野下的中西和谐观比较
- 公共健康伦理:概念、使命与目标
- 逃离国际贸易中的伦理风险
- 伦理豁免刍议
- 让高尚的道德回归生活、引领生活
- 公民政治参与的道德性
- 人与自然关系的伦理之维
- 环境伦理制度化的困境
- 论生态文明的限度
- 人是与自然界的本质统一
- 人类学思维范式下的自然权利
- “语境”研究纲领与科学哲学的发展
- 规范的类型和功能
- 论不确定性
- 论科学哲学中的对应规则
- 自然科学如何是诠释学的
- 论科学理论的经验过硬性指标
- 科学发现的本质及其逻辑机制的再发现
- 历时与共时:科学文化与人文文化互动关系的二维视角
- 技术实践论:另一种实践哲学传统
- 实践建构论:对一种科学观的初步探讨
- 科学实践哲学视野中的科学实践
- 论虚拟实践方式
- 技术创新的社会文化实践本质与方向
- 超越“技术理性批判”
- 从技术思辨到社会哲学:虚拟世界研究的方法论转向
- 技术理性:发达工业社会的意识形态
- 风险社会:知识与实在
- 唯物史观视野中的产业哲学
- 从工业化向新工业化转变的任务、原则和方式
- ψ场(道场)研究的哲学意义
- 从形而上学到物理学
- 逻辑学的问题与未来
- 多模态范畴逻辑研究
- 皮尔士存在图研究
- 美学与中国现代性历程
- 论环境美的本体——景观的生成
- 中国心理学的过去、现在与未来
- 犯罪心理学研究中运用量化方法引起的理论思考
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的教学、研究机构
- 新刊简介
- 研究生教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 学术论坛
- 学会活动
- 特色讲座
- 对外交流
- 其他活动
-
海外哲学研究
展开- 列维纳斯现象学的伦理学转向
- 历史考证版带来的新视野
- 当代西方科学哲学的困境与走向
- 俄罗斯哲学的现状和趋势
-
资料辑要
展开- 港澳台学术动态
- 2005~2006年哲学新书选目
- 2005~2006年港台哲学新书选目
- 2006年部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 中国社会科学院文化研究中心
- 哈尔滨工业大学科学技术哲学学科
- 广西大学马克思主义哲学学科
-
-
2006
-
特别报道
收起- 李瑞环同志《学哲学 用哲学》一书出版发行
- 继往开来,再创辉煌
-
专文
展开- 努力建构马克思主义哲学新形态
- 中国哲学的现代形态:面向世界的一般哲学
- 中国哲学的自主性与哲学对话
-
研究报告
展开- 直面现实的马克思主义哲学创新
- 国外马克思主义研究述评
- 儒学的当代复兴及其哲学境遇
- 哲学史:一部永不消失的“历史”
- 现代外国哲学研究最新进展
- 应用伦理学研究的热点问题
- 科学技术哲学研究述评
- 认知逻辑与逻辑哲学
- 美学基本理论问题研究述评
- 文化哲学研究
- 国内政治哲学研究的现状与进展
- 日本“批判佛教”思潮:反应与研究
- 心理学哲学理论研究述评
-
热点聚焦
展开- 作为现代性理论的马克思主义研究
- 马克思主义哲学中国化的理论探索
- Hegemony与后马克思主义思潮
- 探寻适合价值论的研究方式
- 全球化与公民社会
- 儒家思想传统的地域性问题
- 说不尽的康德
- 实在论与反实在论之争
- 应用伦理学的本质特征
- 技术哲学:从现象还原到设计伦理
- 法律逻辑
- 自然美难题研究
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学的当代论域
- 重新理解马克思
- 马克思哲学革命的存在论阐释
- 马克思主义哲学著作经典文本导读
- 清理与超越——重读马克思文本的意旨、基础与方法
- 追寻马克思——时代境遇下马克思人类解放理论逻辑的分析和探讨
- 马克思社会哲学的当代阐释
- 论马克思交往理论及其当代意义
- 马克思走近马克思主义
- 马克思主义哲学本真精神的当代表述
- 马克思主义的自由思想及其当代价值——兼中西自由思想之滥觞与内涵研究
- 当代中国马克思主义哲学方法论
- 瞿秋白对毛泽东思想形成的重要贡献
- 辩证唯物主义研究:历史、理论与前沿问题
- 辩证法的社会空间
- 新唯物主义—新理性主义
- 思维发生学——从动物思维到人的思维
- 生活价值论
- 生活哲学:探究中的马克思主义哲学
- 生存论研究
- 思想是时代的声音:从哲学到人学
- 意义与自由——一种人的超越性研究
- 实践生成论人学
- 人格 自我与个体性
- 劳动·交往·实践——论哈贝马斯对历史唯物论的重建
- 阶级意识、交往行动与社会合理性——西方马克思主义社会政治理论的现代性话语
- 日常生活批判丛书
- 天下体系:世界制度哲学导论
- 全球化背景下的民族国家研究
- 自由主义、社会契约与政治辩护
- 两种正义观——马克思、罗尔斯正义思想比论
- 科学文化哲学研究
- 哲学与文化研究
- 网络文化导论
- 创新劳动论——从经济学到哲学的理论思考
- 中国经济哲学评论(货币哲学专辑)
- 经济行为的人文向度:经济分析的人类学范式
- 弗里德曼论点及其争论研究
- 当代管理哲学研究
- 进化管理学——复杂、动态环境下的管理思维与方法
- 追寻管理伦理:管理与伦理的双向价值解读
- 回归原创之思:“象思维”视野下的中国智慧
- 中国学术通史(6卷)
- 哲学新视界系列丛书(第1辑)
- 长江流域文化与近代中国哲学
- 民族性与时代性——现代新儒学与后现代主义比较研究
- 转识成智——清华学派与20世纪中国哲学
- 道与西方的相遇:中西比较哲学重要问题研究
- 七子视界:先秦哲学研究
- 周易经传研究
- 理学基本理论概说
- 王阳明万物一体论:从身—体的立场看
- 全真道文化丛书·第1辑(4册)
- 虚静与逍遥——道家心性论研究
- 天台判教论
- 唯识学“转识成智”说研究
- 杜光庭评传
- 罗汝芳评传
- 浙江思想学术史——从王充到王国维
- 成吉思汗哲学思想研究
- 西方哲学史(多卷本)
- 德国古典哲学——及在后世的影响和传播
- 开启理性之门
- 十七世纪形而上学
- 当代英美哲学与哲学家研究丛书
- 二十世纪英美哲学
- 实在、心灵与信念——当代美国哲学概论
- 维特根斯坦后期哲学思想研究
- 巴别塔的重建与解构——解释学视野中的翻译问题
- 理解之思——诠释学初论
- 后现代理念与社会
- 危机与拯救——蒂利希文化神学导论
- 感性的诗学:梅洛-庞蒂与法国哲学主流
- 莫伟民讲福柯
- 道德价值论
- 幸福与和谐
- 死,而后生——死亡现象学视阈中的生存伦理
- 中国生命学——中华贤哲生死智慧
- 伦理学理论与方法
- 儒家道德哲学研究——德性伦理学视野中的儒学
- 经济全球化下的儒家伦理
- 市场经济伦理研究
- 中国市场体制伦理
- 信用伦理研究
- 中国经济伦理学20年
- 当代中国企业伦理的历史演进
- 可持续发展的伦理精神
- 行政伦理学
- 行政伦理导论
- 大学生人格教育与修身
- 中国道德调查
- 科学合理性
- 理性之魂——当代科学哲学中心问题
- 科学技术与社会引论
- 技术解释研究
- 技术创新契合论
- 孙中山的科学技术思想
- 广义模态逻辑及其应用
- 描述语用学
- 道义逻辑研究
- 实践中的美学——中国现代性启蒙与新世纪美学建构
- 生活美学——现代性批判与重构审美精神
- 怪诞艺术美学
- 《理想国》的诗学研究
- 超越自然主义——康德美学的现象学诠释
- 石涛研究
- 宗教研究指要
- 耶儒对话与融合:《教会新报》(1868~1874)研究
- 东亚与和合——儒释道的一种诠释
- 日本近世儒学家荻生徂徕研究
- 精神分析心理学
-
论文荟萃
展开- 马克思主义与国外马克思主义
- 论中国化马克思主义宗教观
- 马克思主义中国化研究的两个前提性问题
- 马克思主义哲学演化的内在机制研究
- 中国的马克思主义哲学:历史、现状与前景
- 论当代中国马克思主义哲学的存在形态
- 全球化、表述危机和马克思主义哲学的本土创新
- 马克思主义哲学关注现实的方式
- 20世纪的意识形态与马克思主义
- 论马克思解放理论的伦理旨趣
- 马克思颠覆形而上学的思想历程——兼对后现代哲学的一个批评性考察
- 马克思哲学当代性的内在根据
- 从矛盾辩证法到和谐辩证法
- 形而上学的遗产与实践哲学的发展路向
- 马克思主义实践观框架内的个体实践
- 马克思实践观的一个“矛盾”
- 邓小平社会实践观的本质特征及其意义
- 实践关联关系的“场”与历史唯物主义的“物”
- 评社会历史考察的另一视角
- 马克思主义历史概念的历史性与现实性
- 生产力发展中的政治上层建筑问题
- 资本与现代性的生成
- 文明的冲突与现代性批判——一个哲学上的考察
- 现代性问题与中国现代性的建构
- 分配公正:从原则到语境——两种理论境域的分歧与思考
- 论生产资料所有制关系的结构变化
- 科学发展观:具有时代标志的理论成果
- 论全球发展公正性的权利与义务问题
- 以人为本的哲学基础和现实依据
- 在现实矛盾的解决中实现人的全面发展
- 人的全面发展的限度
- 论人的价值研究维度的现代转换
- 历史主义与结构主义——英国新马克思主义哲学探索的主导意识
- 渴望总体性
- 消费主义霸权统治的生存论代价
- 论哲学境界所蕴涵的精神价值取向
- 哲学蕴涵想象
- 政治哲学的当代复兴及其意义
- 从政治正义到社会和谐
- 现代公共权力功利观:新公权主义
- 行政哲学的基本问题初探
- 人的生命质量是经济学最根本的价值前提
- 文化相对性:事实还是虚构
- 朴素地追问我们自己的问题和希望——中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学会通的基础
- 有关中西哲学比较的几点商兑
- 经典世界中的人、事、物——对中国哲学书写方式的一种思考
- 甲申之年的文化反思——评大陆新儒学“浮出水面”和保守主义“儒化”论
- 再论现代新儒家的理想、困境与迷失
- 儒学的人文关怀与现代制度文明
- 复归生活、重建儒学——儒学与现象学比较研究纲领
- 德性与德行:传统儒家德性伦理思想勾玄
- 《论语》中“直”的哲学意蕴
- 论孔子的天命、人性与政治价值依据
- 老庄论人的世界的相对性与道——对于《庄子》第1章和《老子》第1章的诠释
- 庄子“道”的技术性
- 《墨子》研究新范式——关于梁启超墨家逻辑研究的回顾与反思
- 宋学与《宋论》——兼评余英时著《朱熹的历史世界》
- 朱熹《四书》学与儒家工夫论
- 周敦颐的《太极图说》、《易》象数及西方有关学说
- 张载“合两”成性义释
- 王夫之对礼乐的理学疏解
- 现代场景下的传统儒学:论马一浮的伦理思想
- 高台教的多神信仰
- 神仙观念与神仙信仰的现象学思考
- 无为依唯识学在印度的发展
- 贝施特和智顗论“恶”的宗教价值
- 试论李栗谷的理气观
- “理”能否活动?——李退溪对朱子理气论的诠释
- 回儒对话——明清时期中国伊斯兰哲学思想研究
- 哲学与自由——兼论现代性与后现代主义
- 中国文化建设中的外国哲学研究及其发展前景
- 形而上学与第一哲学
- 语言、翻译与意识形态
- 怀疑主义难题的解答
- 亚里士多德的实践哲学及其现代效应
- 康德哲学的本体论意蕴
- 黑格尔概念辩证法中的个体生命原则
- 托马斯·阿奎那自然法的形上架构与神学意涵
- 阿多诺对胡塞尔现象学的马克思主义解读
- 理解的应用性与伽达默尔的“实践哲学走向”
- 维特根斯坦“语言游戏”语用学的构造
- 克尔凯郭尔的生存境界论
- 解读列维纳斯的《意向性与感性》
- 论海德格尔哲学的起点
- 盖梯尔问题的来龙去脉
- 空间的哲学:福柯的“异托邦”概念
- 解析德里达的《马克思的幽灵》
- 关于构建社会主义和谐社会的几个基本问题
- 和谐社会与优雅生存
- 实现和谐社会的道德思考
- 对诚信支撑和谐社会的多维思考
- 追寻公正:和谐社会的价值取向
- 道德哲学与应用伦理学之异同
- 道德哲学的伦理思维进路
- “做事”:日常语言中的朦胧的公共交往伦理观念
- 关于全球伦理的哲学审思
- 市场秩序、法律秩序、道德秩序
- “经济伦理”:一个虚拟命题
- 道德:经济发展的内驱力
- 发展伦理学的人学蕴涵——人的可持续发展研究
- 公平竞争的要件与形式
- 市场经济发展条件下的中国医疗保健与可持续发展
- 科技伦理的形上维度
- 创造中国环境伦理学学派,建设中国环境伦理学
- 宇宙和谐与生态文化——关于人与自然关系的伦理思考
- 当代中国政治腐败滋长的政治道德根源
- G.E.摩尔伦理学的方法论特征
- 科学知识社会学相对主义知识观批判
- 科学主义与人本主义关系的历时性探析
- 在一元主义与多元主义之间:一种文化的科学观
- 论人文、社会科学中的定律解释
- 论作为哲学范畴的“技术创新”
- 复杂科学与科技哲学交叉视野中的科技创新
- 论理论创新的经验确定性标准
- 浅议工程技术活动中的设计哲学
- 技术系统的自组织与他组织
- 科学技术本质的演化论解读
- 试论复杂性理论的精髓
- 科学的本质与追思——海德格尔的历史性分析
- 全同粒子的哲学问题
- 论后期金岳霖的逻辑真理观
- 20世纪语言逻辑的发展:世界与中国
- 逻辑与生命之争的意义及其走向
- “归纳问题”的逻辑哲学研究述评
- 态:中国美学的一个重要范畴
- 普遍意识:中国美学自我超越的关键环节
- 实践论美学的发展历程
- 以美启真 双向互动——简析杨振宁的科学美思想
- 论人文倾向在主流心理学中的发展
- 论俄罗斯主体心理学的心理发展观
- 意识形态生成结构新探
- 论个体的社会化
-
哲学界概况
展开- 学者简介
- 新成立的教学、研究机构
- 新刊简介
- 研究生教育
- 重大项目
- 获奖信息
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 学术论坛
- 学会活动
- 人物纪念
- 对外交流
- 学习培训
- 特色讲座
- 其他活动
-
海外哲学研究
展开- 儒学在美国:动向与反思
- 日本的性伦理学研究
-
海外哲学论坛
展开- 哲学的魅力
- 全球化时代的法哲学
- 欧洲计算与哲学年会
- 重新思考自然、文化与自由
- 技术与设计:“经验转向”背景下的技术哲学研究
- “哲学反对帝国”
-
资料辑要
展开- 港澳台学术动态
- 2004~2005年哲学新书选目
- 2004~2005年港台哲学新书选目
- 2005年部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 东北大学科学技术哲学研究中心
- 东南大学“科技、伦理与艺术”国家哲学社会科学创新基地
- 吉首大学差异与和谐社会研究中心
- 首都师范大学哲学系
-
-
2005
-
中国哲学大会(2004)特别报道
收起- 中国哲学大会(2004)召开
- 哲学的解放和解放的哲学
- 在中国哲学大会(2004)上的讲话
- 学术的发展在于争鸣
- 中国哲学大会(2004)全体代表给学界前辈的致敬信
-
专文
展开- 深化古代希腊与罗马哲学研究
-
研究报告
展开- 开拓与创新
- 立足文本,开展对话,建构马克思主义哲学当代新形态
- 中国哲学研究中的两个前沿问题
- 西方哲学史研究动态及述评
- 现代外国哲学研究述评
- 对印度哲学研究的评论与展望
- 应用伦理学研究的现状与问题
- 信息哲学:科学技术哲学的新范式
- 逻辑学研究
- 美学研究的新进展
- 文化哲学研究
- 心理学哲学理论问题研究述评
-
热点聚焦
展开- 马克思主义哲学创新研究
- 中西马哲学对话研究
- 马克思哲学文本研究
- 国外马克思主义研究
- “中国哲学”学科范式反思
- 纪念康德逝世200周年
- 罗尔斯的正义理论
- 克隆人问题的伦理挑战
- 语言分析方法的科学意义
- 东方科学技术复兴的理论探讨
- 认知逻辑研究
- 文化全球化的哲学反思
- 货币哲学研究
- 实践美学反思
-
新书选介
展开- 当代视野中的马克思
- 后主体性哲学的视域——马克思唯物主义的当代阐释
- 马克思的哲学在理解中的命运——对马克思主义哲学史的解释学考察
- 回到整体马克思——《回到马克思》质疑
- 马克思历史决定论及其历史命运
- 广义历史唯物论——关于马克思哲学实质的研究
- 唯物史观与全球化
- 马克思主义哲学的历史和现状(上、下卷)
- 中国特色的马克思主义哲学
- 马克思主义与当代中国
- 马克思主义与当代西方社会思潮
- 毛泽东哲学思想与马克思主义哲学中国化
- 毛泽东与孔夫子——马克思主义中国化个案研究
- 邓小平人民主体价值观思想研究
- 邓小平发展理论与科学发展观
- 精神系统和精神文明建设
- 俞源培文集
- 辩证法的生存论基础——马克思主义辩证法的当代阐释
- 辩证法体系新述
- 社会发展的文化诉求
- 重思发展
- 人的全面发展理论的现实化
- 终极关怀论——人的哲学之悟
- 全球化与民族国家
- 全球化与苏南可持续发展新文化模式研究
- 经济个人主义的哲学研究
- 文化论
- 21世纪中国文化走向——市场经济与文化建设的哲学探索
- 从符号的观点看——一种关于社会文化现象的符号学阐释
- 走向优雅生存——21世纪中国社会价值选择研究
- 中国社会转型的哲学阐释
- 中西哲学的歧异与会通
- 文字·诠释·传统
- 新编中国哲学史(上、下册)
- 20世纪儒学研究大系(21卷)
- 中国的气质——发现活的哲学传统
- 中国哲学的现代诠释
- 中国古代哲学史论
- 老子形上思想研究
- 《齐物论》及其影响
- 自由与秩序的困惑——《淮南子》研究
- 阳明后学研究
- 敦煌道教文献研究——综述·目录·索引
- 道家与中国哲学(1~6卷)
- 生死智慧——道家生命观研究
- 道教科技与文化养生
- 中国近代思想文化史稿(上、下卷)
- 中国现代价值观的初生历程——从李贽到戴震
- 当代东方儒学
- 现代新儒家文化观研究
- 冯友兰传
- 中国个性解放之路——20世纪中国个性解放思潮研究
- 希腊哲学史(第3卷)
- 德国古典哲学逻辑进程(修订版)
- 黑格尔哲学的当代意义
- 灵光中的本体论——谢林后期哲学思想研究
- 文本的深度耕犁 第1卷——西方马克思主义经典文本解读
- 20世纪的文化批判
- 哲学与文化价值批判——解读当代西方马克思主义
- 批判与重建——法兰克福学派文明论
- “崩溃的逻辑”的历史建构——阿多诺早中期哲学思想的文本学解读
- 阿多诺“否定的辩证法”研究
- 现代西方哲学十五讲
- 20世纪西方历史哲学
- 语言哲学
- 相对主义:从典范、语言和理性的观点看
- 言说与沉默——维特根斯坦《逻辑哲学论》中的命题学说
- 知识与确证——当代知识论引论
- 奥斯汀:语言现象学与哲学
- 布伦塔诺价值哲学
- 日本哲学与现代化
- 唯心与了别
- 境界与言诠
- 中国伦理学史
- 规则与美德的统一——批判儒家伦理是美德伦理的观点
- 德性源流——中国传统道德转型研究
- 中国近代早期改革派与近代伦理思想的演变
- 启蒙之后——近代以来西方人价值追求的得与失
- 西方伦理学若干问题宏观综合研究
- 伦理学之后——现代西方元伦理学思想
- 生命与实践理性——诠释学的伦理学向度
- 中国当代遗传伦理研究
- 自由与善——克隆人伦理问题研究
- 性伦理学新论
- 道德资本论
- 当代中国经济伦理论
- 个人自由和社会义务——当代德国经济伦理学研究
- 法治社会中的伦理秩序
- 政治文明的正当性——政治伦理与政治文明
- 社会转型期行政道德建设问题研究
- 政德实现论
- 伦理的代际之维——代际伦理研究
- 人与自然的道德话语——环境伦理学的进展与反思
- 人在原野——当代生态文明观
- 环境哲学——环境伦理的跨学科研究
- 自然之思:西方生态伦理思想探究
- 文艺伦理学论纲
- 伦理学基础
- 数学哲学
- 中国传统数学思想史
- 走向计算主义——数字时代人工创造生命的哲学
- 科学实在论的方法论辩护
- 逻辑、历史与社会:科学合理性研究
- 跨越界线 走向圆融——关于当代科技革命与人文关怀的思考
- 技术创新哲学研究
- 科技革命与中国社会转型
- 弗协调逻辑
- 逻辑学思想史
- 条件句逻辑
- 选择公理
- 真的历程——金岳霖理论体系研究
- 马佩文集
- 大学逻辑导论
- 灵感——创新的非逻辑思维艺术
- 思辨的想象——20世纪中国美学主题史
- 中国艺术:历程与精神
- 新编西方美学史
- 文艺美学
- 刘兆吉美育心理文艺心理研究文选
- 东方心理学
- 社会心理学
-
论文荟萃
展开- 马克思的自由观及其当代意义
- 作为“历史之谜”的异化及其评价尺度
- 异化:一种概念批判
- 马克思的实践—价值解说
- 后现代语境与马克思哲学总体性概念的再思考
- 马克思的工业文明理论及其现代意义
- “走进马克思”与“走近马克思”
- 深刻变化的世界和当代马克思主义哲学的使命
- 马克思主义哲学的当代价值
- 列宁晚年对社会主义的探索
- 简论毛泽东的军事辩证法
- 历史发展规律的创新探索
- 寻求科学与价值之间的和谐——关于人文科学性质与创新问题
- 中华民族的未来发展需要有自己的哲学理论
- 当代人类的生存困境与新世纪哲学的理论自觉
- 现代性的维度及其当代命运
- 关于哲学的问题研究
- 哲学与生活
- 哲学、人学与人
- 说游戏说
- “思想”作为“无”“存在”
- 从科学技术的双重功能看历史唯物主义叙述体系的改变
- 唯物史观研究有待拓展的两个问题
- 传统社会发展动力学说的解释性难题及其反思
- 科学发展观:历史唯物主义精髓的当代演绎
- 追求现实社会主义人的全面发展的必然性
- 人的全面发展的理想与现实的解读
- 经济哲学的兴起及其意义
- 对民主概念的文化合理性的哲学考察
- 天下体系与世界制度
- 试论权利与公共物品的内在关联
- 自发的秩序与无为的政治——中国古典思想中的政治正当性问题
- 西方社群主义与儒家政治哲学
- 文化、市场和战场——全球化进程中文化领域的价值冲突
- 文化哲学:一种新的综合
- 试论文化哲学研究的前提和可能性
- 文化共同体对共同生活的意义
- 关于价值论的研究方法——走出“拟科学”、认识论的误区
- 当代价值冲突的哲学批判
- 价值冲突的本质与表现
- 当代中国价值观的冲突及其调适
- 西方哲学的中国化与当代中国哲学的建构
- 中国哲学的方法论问题
- “知人则哲”:中国哲学的特色
- 中国哲学的“合法性”叙事及其超越
- 王国维与现代中国哲学学科的建构
- 论中国古代哲人的生存论智慧
- 内外之辨:略论中国哲学的自我概念
- 儒学普世化的基本路向
- 仁与艺
- 儒家的人类中心论及其生态学意义——兼与西方人类中心论比较
- 庄生之说可因以通君子之道——论王夫之的《庄子解》与《庄子通》
- 王船山哲学的气善论与宋明儒学气论的完成
- 谈冯契对中国传统哲学价值的认识
- 东方与西方之间:犹太哲学及其对中国哲学的意义
- 启蒙:精神的延伸性
- 真理批判
- 本相与角色的存在论区分
- 用“存在”翻译being的合法性不能剥夺
- 略论先验逻辑到思辨逻辑的发展
- 德国古典哲学精神与马克思主义哲学发展
- 溯因推理:笛卡尔、康德和皮尔士
- 西方近代认识论论纲:理性主义与经验主义
- 当代分析哲学的最新发展
- 逻辑与形而上学
- 阿多诺对“概念帝国主义”的抨击及其存在论视域
- 现象学与逻辑学
- 从表达问题看默会知识
- 利奥塔后现代知识的复杂性解读
- 卢卡奇早期的物化异化观及其当代启示
- 生态女性主义:精神向度与社会向度
- 略论西方马克思主义的生态伦理价值观——兼论生态伦理的制度维度
- 环境伦理与21世纪人类文明
- 环境正义:发展中国家的视点
- 论伦理学的问题论转向
- 人性的结构与伦理学的诞生
- 论社会发展的伦理张力
- 以德治国:路径、功能、框架
- 经济全球化与仁爱伦理
- “经济决定伦理”理论范式的合理性限度
- 经济伦理建设的制度安排
- 诚信建设与当代中国道德理论与实践的突破
- 正义的两个方面
- 发展伦理学如何发展——关于人的可持续发展的思考
- 西方伦理学研究视野和考察视角的滚动式拓展
- 现代家庭伦理精神建构的思考——兼论自由与责任
- 我提出“世界4”的理论根据——兼回应殷正坤先生的“商榷”一文
- “解释学转向”,还是“解释的转向”
- 论科学事实的解释性
- 科学规范的内涵、类别、功能、结构和形式
- 信息不对称:筛选、组织、创新
- 信息科学纲领与自组织演化的复杂性
- 社会工程学及其基本问题
- 略谈科学技术工程三元论
- 关于工程与工程哲学的若干认识
- 论亚里士多德的排中律疑难
- 归纳逻辑与科学创新
- 论法律推理与司法判决推理
- 一个弗协调真势道义逻辑系统
- 以广义析舍和存在量词为初始符号的一阶系统
- 从科学到审美
- 中华文化的美学智慧
- 全球化背景下的中国美学
- 试论中国传统审美文化的内在结构
- Mɩμŋσɩζ的出处与释义
- 舒斯特曼与实用主义美学
- 从哲学到文化——心理学范式评述
- 试论二十一世纪我国心理学发展的方向
- 对“学习”本质的哲学思考
-
获奖作品选介
展开- 纯粹哲学丛书
- 透视中国东南:文化经济的整合研究
- 希腊哲学从宇宙论到伦理学的过渡
- 哲学全书第一部分:逻辑学
- 稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣
- 罗国杰文集
- 基于开放世界预设的逻辑系列论文
- 思想政治工作价值论
- 中国佛教哲学要义
- 中国历代美学文库
- 后现代主义哲学讲演录
- 公平的类别与公平的比例
- 道教医学
- 大学生邓小平理论教育难点研究
- 塑造和引导新的时代精神——面向新千年的马克思主义哲学
- 《墨经》研究
- 无调式的辩证想象——阿多诺《否定的辩证法》的文本学解读
- 马克思主义哲学研究的问题与出路——兼论唯物辩证法对形而上学的批判
- 现代唯物史观大纲
- 追寻马克思——走进西方马克思主义
- 科学实在论教程
- 马克思技术哲学纲要
- “道德评价优先”到“历史评价优先”——马克思异化理论发展中的视角转换
- 市民社会论
- 中国文化现代化历程的哲学省思
- 附表1:第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖哲学类获奖成果名单
- 附表2:北京市第八届哲学社会科学优秀成果奖哲学类获奖成果名单
- 附表3:中国逻辑学会第一届优秀成果(1978.5~2002.12)获奖名单
- 附表4:其他获奖成果名单
-
全国优秀博士学位论文简介(1999~2004)
展开- 总体性与乌托邦——人本主义马克思主义的总体范畴批判
- 超越盲目与疯狂——重建理性主义信念
- 郭店楚墓竹简思想研究
- 技术与形而上学——沿着海德格尔的“思”“路”
- 论科学的人文价值
- 美国世俗化的宗教与威廉·詹姆斯的彻底经验主义
- 中国孝文化研究
- 矛盾的现代省思——对马克思主义群体辩证法的一种思考
- 哲学对话的新平台:科学语用学的元理论研究
- 王龙溪与中晚明阳明学的展开
- 附:全国优秀博士学位提名论文简介
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介
- 新成立的研究机构
- 新刊简介
- 研究生教育
- 哲学重大课题和项目
-
哲学界动态
展开- 学术会议
- 学术活动
-
海外哲学论坛
展开- 技术与全球社会
- 第12届国际逻辑学、方法论与科学哲学大会纪实
- 伊斯坦布尔的盛会
- 中国哲学与人类意识资源
- 中德科学技术哲学中的伦理问题研讨会
- 探索幽灵的轨迹
- 第五届国际怀特海哲学大会在韩国召开
-
海外哲学见闻
展开- 越南哲学与文化拾零
- 犹太哲学研究的几个话题
-
资料辑要
展开- 2003~2004年港台学术动态简况
- 2003~2004年部分哲学新书目
- 2003~2004年港台部分哲学新书目
- 2003年全国报刊部分哲学论文索引
- 2004年全国报刊部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 黑龙江大学哲学学科简介
- 湖北大学哲学系简介
- 华侨大学马克思主义哲学学科介绍
- 山西大学科学技术哲学研究中心
- 上海财经大学人文学院马克思主义哲学、经济哲学博士点介绍
- 厦门大学道学与传统文化研究中心
-
-
2003
-
专文
收起- 从哲学发问到信仰与现代性的思考
-
研究状况和进展
展开- 马克思主义哲学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学
- 外国哲学
- 科学技术哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
- 宗教学
- 心理学
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学导论
- 哲学形态的当代探索
- 回归现实生活世界
- 社会认识论——人类社会自我认识之谜的哲学探索
- 实践—生存论
- 作为哲学形态的唯物主义辩证法
- 现代唯物史观大纲
- 文化国力引论
- 发展与代价
- 市场逻辑与社会主义
- 利己与利他——“亚当·斯密问题”的人学解析
- 斯密到马克思——经济哲学方法的历史性诠释
- 整体马克思
- 马克思“世界历史”理论与全球化
- 马克思主义哲学在中国——传播 应用 形态 前景
- 马克思主义中国化探论
- 邓小平经济哲学思想
- 走近马克思——苏东剧变后西方四大思想家的思想轨迹
- 现代性现象学
- 后革命氛围与全球资本主义——德里克“弹性生产时代的马克思主义研究”
- 中国哲学史史料学
- 中国理学(第1~4卷)
- 阳明学的形成与发展
- 西方哲学的中国式解读
- 是的哲学研究
- 20世纪西方哲学东渐史导论
- 真理与自由
- 认知、逻辑与价值——康德《纯粹理性批判》新探
- 当代西方分析哲学与诠释学的融合——阿佩尔先验符号学研究
- 从分析哲学走向实用主义——普特南哲学研究
- 归隐之路——20世纪法国哲学的踪迹
- 当代英美哲学概论
- 印度吠檀多不二论哲学
- 赛博空间的哲学探索
- 直觉思维论
- 逻辑悖论研究引论
- 逻辑、语言和信息
- 佛家逻辑比较研究
- 应用伦理学前沿问题研究
- 应用伦理学导论
- 伦理与存在——道德哲学研究
- 当代西方道义论与功利主义研究
- 网络空间的伦理反思
- 寻找公共行政的伦理视角
- 面对道德冲突
- 审美学原理
- 中国佛教哲学要义(上、下卷)
- 基督教哲学在中国
- 中国心理学史论
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(62人)
- 新成立的研究机构
- 新刊简介
- 2002年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 2002年哲学专业毕业博士研究生情况
- 2002年中国部分哲学教学和研究机构科研成果分类统计表
-
哲学界动态
展开- 【“以德治国与中国社会发展”理论研讨会】
- 【中国哲学史研究回顾与展望学术研讨会】
- 【“马克思的本体论思想及其当代意义”全国研讨会】
- 【价值哲学与过程哲学国际学术研讨会】
- 【“马克思主义与后现代主义”国际学术研讨会】
- 【诠释学国际研讨会】
- 【全国“马克思哲学观”学术研讨会】
- 【“形而上学与反形而上学”学术研讨会】
- 【科学精神与人文精神学术研讨会】
- 【“世纪之交的哲学”国际学术研讨会】
- 【“文化对话:可能性与界限”国际学术研讨会】
- 【面向21世纪的中国人文科学研讨会(哲学分会)】
- 【2002年国家社会科学基金资助的哲学学科研究项目】
- 【2002年中国社会科学院哲学所科研立项及成果获奖情况】
- 【中国人民大学哲学系获2002年度教育部人文社会科学基金立项情况】
- 【2002年北京大学哲学系科研进展及成果】
- 【2002年南京大学哲学系宗教学系科研立项及成果获奖情况】
- 【2002年南开大学哲学系科研立项及成果获奖情况】
- 【2002年黑龙江大学哲学与公共管理学院哲学系主要科研动态】
- 【2002年吉林大学哲学社会学院哲学系教学和科研动态】
- 【部分重大科研项目研究进展】
- 【北京市第七届哲学社会科学优秀成果评奖结果】
- 【上海市第六届哲学社会科学优秀成果评奖情况(2000~2001)】
- 【上海市第四届邓小平理论研究和宣传优秀成果评奖情况(2000~2001)】
- 【山东省第十七次社会科学优秀成果奖评选揭晓】
- 【湖南省第六届社会科学优秀成果获奖情况】
- 【湖南省首届优秀青年社会科学专家评选揭晓】
- 【李铁映主持哲学讲座】
- 【“青年哲学论坛”成立并定期开展活动】
- 【南京大学哲学系宗教学系举办百年校庆系列学术(讲座)活动】
- 【南京大学哲学系宗教学系举办“人文与宪政”系列讲座和博士论坛】
- 【华中科技大学哲学系举办“知识与社会”系列学术讲座】
- 【华东师范大学举办“冯契讲座”】
- 【吉林大学举办“人文社科名家讲座”活动】
- 【四川大学哲学系承办第九期“中英澳哲学学院暑期班”】
- 【辽宁大学哲学与公共管理学院举办“关于形而上学问题”的研讨活动】
- 【北京大学哲学系举办2002年“实践·人生”哲学文化节】
- 【华东师范大学兰心哲学社积极开展学术活动】
- 【贵州师范大学举办第九届科技周活动】
- 【北京举办2002·学术前沿论坛——逻辑学分论坛】
- 【“中国实学研究会成立10周年庆祝大会”在北京召开】
- 【辽宁省哲学学会召开全体大会】
- 【湖北省哲学史学会召开2002年年会】
- 【2002年四川省哲学学会年会召开】
- 【贵州省哲学学会召开学习十六大精神研讨会暨会员代表大会】
- 【冯定同志百年诞辰纪念会暨学术研讨会召开】
- 【庆贺李奇同志90寿辰】
- 【中共中央党校举行“繁荣哲学社会科学暨韩树英教授从事党校教育工作50周年”学术研讨会】
- 【中国社会科学院哲学所举行“贺麟先生百年诞辰”纪念会】
- 【北京大学哲学系积极进行教学改革】
- 【北京师范大学哲学系探索研究生培养新模式】
- 【中央民族大学哲学与宗教学系教学改革情况】
- 【大连理工大学加大科学技术哲学学科建设力度】
- 2002年学术交流纪要
-
海外哲学见闻
展开- 美国马克思主义哲学的历史与现实
- 今日哈佛道德哲学见闻
- 日本哲学思想研究的新动向
- 量子力学哲学研究在巴黎
-
海外哲学论坛
展开- 心仪希腊
-
中国已故哲学家传略
展开- 王玖兴传略
-
资料辑要
展开- 2002年港台学术动态简况
- 2002年部分哲学新书目
- 2002年全国报刊部分哲学论文索引
-
学界图文志
展开- 海军工程大学政治理论教研室及哲学硕士点简介
- 吉首大学伦理学研究所简介
- 中南财经政法大学哲学政治系哲学学科简介
-
-
2002
-
专文
收起- 应用伦理学:民主时代的道德理论与实践
-
研究状况和进展
展开- 马克思主义哲学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学
- 外国哲学
- 科学技术哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
- 宗教学理论
- 心理学
-
新书选介
展开- 人文社会科学哲学
- 发展哲学引论
- 发展哲学导论
- 家园——文化建设论纲
- 当代中国文化哲学研究
- 社会哲学
- 生存哲学——走向本真的存在
- 人学的生存论基础——问题清理与论阈开辟
- 实践理性论
- 全球化与交往实践
- 利益论
- 思维方式与社会发展
- 马克思社会发展理论研究
- 邓小平:在马克思主义发展史中
- 邓小平经济哲学研究
- 邓小平决策理论与实践研究
- 当代西方马克思主义哲学研究
- 断裂中的传统
- 现代中国哲学的追寻
- 宋明理学通论——一种文化学的诠释
- 康德黑格尔哲学研究
- 阿尔都塞哲学研究
- 素朴集合论
- 数理逻辑教程
- 道德权利研究
- 善恶论
- 义利并重与义利统一——社会主义义利观研究
- 20世纪中国美学本体论问题
- 当代美国认识心理学
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(45人)
- 2001年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 2001年哲学专业毕业博士研究生情况
- 中国部分哲学教学和研究机构简介
-
哲学界动态
展开- 【马克思主义哲学的当代价值研讨会】
- 【“全球对话中的中国文化”国际学术研讨会】
- 【全国逻辑与计算机科学学术研讨会】
- 【第12届国际中国哲学大会】
- 【STS与中国现代化学术讨论会】
- 【全国发展与创新理论研讨会】
- 【价值论研究学术研讨会】
- 【“生存与发展”全国哲学研讨会】
- 【第二次全国应用伦理学讨论会】
- 【首届全国自然辩证法学术发展年会】
- 【哲学视野中的全球化问题学术研讨会】
- 【2001年度国家社会科学基金资助的哲学学科研究项目】
- 【2001年度中国社会科学院哲学所科研项目】
- 【2001年度中国人民大学哲学系教育部人文社会科学“十五”规划立项项目】
- 【2001年度南京大学哲学系科研项目】
- 【2001年度中山大学哲学系科研项目】
- 【中国社会科学院应用伦理研究中心】
- 【中国社会科学院哲学所价值理论研究室成立】
- 【华东师范大学中国现代思想文化研究所】
- 【华东师范大学成立“兰心哲学社”】
- 【南京大学中日文化研究中心成立】
- 【南京大学成立宗教学系】
- 【浙江省社会科学院哲学研究所】
- 【湘潭大学湘学研究所成立】
- 【四川大学伦理学研究中心成立】
- 【河南大学马克思主义哲学研究所成立】
- 【华中科技大学设置哲学本科专业】
- 【张世英教授主讲哲学概论课】
- 【北京大学哲学系举办学生“爱智杯”系列学术活动】
- 【清华大学哲学系举办冯友兰铜像揭幕式】
- 【中国人民大学伦理学与道德研究中心举办经济伦理学系列讲座】
- 【中央民族大学哲学与宗教学系本科生讨论课民主评定学业成绩】
- 【南京大学授予雅克·德里达先生名誉教授称号】
- 【华东师范大学哲学系尝试本科生课程教学的变化】
- 【中山大学哲学系继续举办马文辉科学哲学论坛和何世明博士论坛】
- 【安徽大学哲学教学改革见成效】
- 【贵州师范大学加大哲学教学改革力度】
- 【江西省哲学学会举办学术活动】
- 【美学美育信息交流会召开】
- 【甘肃省哲学学会第六届年会召开】
- 【云南省哲学学会2001年年会】
- 【北京大学哲学系召开教学与研究生培养研讨会】
- 【中央民族大学哲学与宗教学系召开宗教学学科建设与发展研讨会】
- 【全国马克思主义哲学与现代西方哲学教学改革研讨会】
- 【庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学学术研讨会】
- 【21世纪哲学创新暨庆祝黄楠森教授80华诞学术研讨会】
- 【北京市哲学学会美学专业委员会为著名的美学家马奇、杨辛祝贺80周年寿辰】
- 【唐钺先生诞辰110周年纪念大会暨《唐钺文集》首发式在北京大学举行】
- 【中国社会科学院哲学所举办科研成果评奖活动】
- 【南京大学哲学系多项科研成果获奖】
- 【中山大学哲学系优秀论文评奖揭晓】
- 【山东省第十六次(2001年)社会科学优秀成果评奖揭晓】
- 【甘肃省第七次社会科学优秀成果奖颁奖】
- 2001年学术交流纪要
-
海外哲学见闻
展开- 克尔凯郭尔研究在丹麦
- 澳大利亚应用伦理学见闻
- 古巴哲学与文化感悟
-
中国已故哲学家传略
展开- 思辨是人生最大的幸福——苗力田传略
-
附录
展开- 2001年港台学术动态简况
- 2001年哲学新书目
- 2001年全国报刊部分哲学论文索引
- 《哲学动态·近期全国报刊部分哲学论文索引》选文量排名
- 2001年度中国部分哲学教学和研究机构科研成果分类统计表
- 2001年度攻读博士学位研究生入学考试试题选登
-
-
2001
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专文
收起- “中国哲学”的“合法性”问题
-
研究状况和进展
展开- 马克思主义哲学原理
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学
- 外国哲学
- 科学技术哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
- 心理学
-
新书选介
展开- 现代认识论与历史观
- 发展哲学引论
- 文化哲学思潮简论
- 当代中国大众文化论
- 人的活动研究
- 马克思主义利益观研究
- 国家哲学论
- 欧阳康自选集
- 回到马克思——经济学语境中的哲学话语
- 毛泽东实践观研究
- 人民内部矛盾学说的历史反思
- 李大钊哲学研究
- 儒家文明——传统与传统的超越
- 儒家文化的人学视野
- 郭店楚墓竹简思想研究
- 先秦道家哲学研究
- 王充与中国文化
- 中国古代自然哲学与科学思想
- 当代中国哲学史(1949-1999)(上、下卷)
- 形上的智慧如何可能?——中国现代哲学的沉思
- 事实与价值——休谟问题及其解决尝试
- 胡塞尔与西方主体主义哲学
- 胡塞尔现象学概念通释
- 现代之后——20世纪晚期西方哲学
- 美国哲学史(全三卷)
- 《逻辑哲学论》研究
- 形上逻辑和本体虚无——现代德法伦理学认识论研究
- 实用主义的误读——杜威哲学对中国现代哲学的影响
- 无之无化——论海德格尔思想道路的核心问题
- 从进化的观点看认识——福尔迈进化认识论研究
- 论科学的人文价值
- 高科技与社会
- 逻辑哲学导论
- 逻辑的观念
- 逻辑范畴论——马克思主义哲学关于逻辑范畴的理论
- 自然语言逻辑研究
- 逻辑语义学
- 语言逻辑哲学——难题与解析
- 理论伦理学
- 德性与德心——道德的社会培育及其心理研究
- 伦理大思路——当代中国道德和伦理学发展的理论审视
- 伦理智慧
- 道德之维——现代经济伦理导论
- 现代经济伦理学
- 企业伦理与现代企业制度
- 走向深层的环保
- 享乐与生存——现代人的生活方式与环境保护
- 人生哲学新论
- 亚里士多德友爱论研究
- 人文艺术(第2辑)
- 20世纪中国人文社会科学方法问题
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(45人)
- 2000年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 2000年哲学专业毕业博士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【“不同哲学传统之间的沟通:个案与方法”学术研讨会】
- 【“儒家传统与人权·民主思想国际学术讨论会”】
- 【“文化哲学与民族文化建设研讨会”】
- 【“朱子学与21世纪”国际学术研讨会】
- 【第八届全国技术哲学研讨会】
- 【2000年世界易经大会】
- 【《共产党宣言》与全球化学术研讨会】
- 【“马克思主义哲学与21世纪”国际学术研讨会】
- 【“网络时代的社会科学问题”学术研讨会】
- 【纪念叶适诞辰850周年暨永嘉学派国际学术研讨会】
- 【“现代性与传统学术”研讨会】
- 【2000年度国家社科基金资助的哲学学科研究项目】
- 【中国社会科学院哲学所2000年度科研项目】
- 【北京市逻辑学会召开辩证逻辑专题学术研讨会】
- 【浙江省哲学学会举行第八届年会并改选领导班子】
- 【湖北省哲学史学会积极开展学术活动】
- 【贵州省哲学学会进行哲学学科调研活动】
- 【云南省哲学学会2000年年会】
- 【自然辩证法课程(创新思维)教学研讨会在京召开】
- 【全国马克思主义哲学硕士点建设研讨会在浙大召开】
- 【复旦大学哲学系举行“王蘧常诞辰100周年纪念会”】
- 【云南省纪念艾思奇同志诞辰90周年暨《大众哲学》再版座谈会】
- 【北京大学哲学系教学改革情况】
- 【“科技与人性”哲学文化节】
- 【中央民族大学哲学与宗教学系哲学学科教学改革工作已列入国家教育部项目课题】
- 【复旦大学哲学系设置宗教学本科专业】
- 【复旦大学哲学系师生参加上海市中小企业体制与机制改革课题调研】
- 【华东师范大学哲学系与上海市闵行中学合作开展哲学教育】
- 【河北大学哲学系2000年活动情况】
- 【浙江大学哲学系申请到教育部世行贷款项目】
- 【中山大学哲学学科“十五”规划的主要改革措施】
- 【2000年中山大学哲学系“哲学宣传周”活动】
- 【繁荣学术的哲学两论坛】
- 【贵州师大政教本科哲学原理教学改革新举措】
- 【复旦大学哲学系与《哲学研究》编辑部合作出版《中国哲学年度发展报告》】
- 【《哲学门》杂志创刊】
- 【中国社会科学院成立文化研究中心】
- 【清华大学哲学系复系】
- 【北京大学马克思主义文献研究中心成立】
- 【复旦大学当代国外马克思主义研究中心被教育部定为高校人文社会科学重点研究基地】
- 【武汉大学马克思主义哲学研究所成立】
- 【武汉大学成立中国传统文化研究中心】
- 【南京大学成立易学研究所】
- 【华中科技大学生存哲学研究所成立并开展学术活动】
- 【中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所成立】
- 【中山大学成立逻辑与认知研究所】
- 【浙江大学哲学理论与应用研究所成立】
- 【南昌大学成立哲学与公共管理学院】
- 【云南大学哲学系成立】
- 【中国社会科学院哲学所优秀科研成果获奖】
- 【北京大学哲学系科研进展及成果】
- 【河南大学哲学学科2000年主要科研成果】
- 【北京市第六届哲学社会科学优秀成果评审情况】
- 【上海市第五届哲学社会科学优秀成果评奖情况】
- 【华东师范大学哲学系“哲学素质教育新途径的探索与实践”项目获2000年上海市级优秀教学成果三等奖】
- 【贵州省第四次社会科学优秀科研成果评奖揭晓】
- 2000年对外学术交流纪要
-
海外哲学论坛
展开- 记第四届世界马克思主义大会
-
海外哲学见闻
展开- 访德有感
- 俄罗斯哲学见闻
- 奥洛莫乌茨印象
-
中国已故哲学家传略
展开- 刘及辰与日本哲学研究
-
附录
展开- 2000年港台学术动态简况
- 2000年哲学新书目
- 2000年全国报刊部分哲学论文索引
- 哲学所图资室哲学论文剪报选文量统计排名
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-
2000
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特载
收起- 总结五十年 走向新世纪
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专文
展开- 回顾与前瞻
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研究状况和进展
展开- 马克思主义哲学原理
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学
- 外国哲学
- 科学技术哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
- 心理学
-
新书选介
展开- 哲学研究方法论
- 立言录——李德顺哲学文选
- 从领域合一到领域分离
- 当代中国社会转型论
- 历史决定论的现代诠释
- 社会理想论
- 社会认识方法论
- 现代化进程的矛盾与探求
- 思想哲学——理性精神的自我关照
- 重建理性主义信念
- 人类财产发展史
- 邓小平领导哲学
- 传统学方法论引论
- 郭店楚墓竹简《老子》校读
- 易道:中华文化主干
- 道学通论——道家·道教·仙学
- 道教文化新典
- 施莱尔马赫
- 维特根斯坦
- 走进分析哲学
- 解构的文本——读书札记
- 实用主义:从皮尔士到普特南
- 分形的哲学漫步
- 科学的形上学基础及其现象学的超越
- 因果观念与休谟问题
- 进化的多元论——系统哲学的新体系
- 辩证思维研究
- 冯契辩证逻辑思想研究
- 诡辩论——狡黠与智慧的关系研究
- 生态文明论
- 生态伦理学——从理论走向实践
- 市场营销伦理
- 中国革命道德
- 无我与涅槃
- 传统道德与当代中国
- 人文艺术(第1辑)
- 庄禅美学
- 唐代美学史
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(44人)
- 1999年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 1999年哲学专业毕业博士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【“马克思主义与儒学”学术研讨会】
- 【第四届全国党校干校美学研讨会】
- 【全国西方宗教哲学研讨会】
- 【全国首届“分析哲学与中国哲学”研讨会】
- 【王阳明学术研讨会】
- 【第九届全国科学哲学学术会议】
- 【郭店楚简国际学术研讨会】
- 【“新中国哲学50年”学术研讨会】
- 【东方文化国际学术讨论会】
- 【“百年论坛”哲学专场学术研讨会】
- 【1999年度国家社会科学基金资助哲学学科研究项目】
- 【中国现代外国哲学学会成立20周年学术研讨会】
- 【全国维果茨基研究会第二届学术年会】
- 【浙江省哲学学会纪念建国50周年理论研讨会】
- 【1999年江苏省跨世纪伦理学研讨会】
- 【1999年福建哲学年会】
- 【北京大学哲学系举办“哲学学科建设”讨论会】
- 【张岱年先生90华诞庆祝会】
- 【北京大学哲学系开始试行教学改革和人才培养新方案】
- 【南京大学哲学系教学与科研情况】
- 【河北大学哲学系教改情况】
- 【南昌大学哲学系中国哲学史课程教学改革成绩显著】
- 【复旦大学成立当代国外马克思主义研究中心】
- 【南京大学中国哲学与宗教文化研究所成立】
- 【南京大学设立殷海光逻辑奖学奖教金】
- 【湖南省举办第五届社会科学优秀成果评奖】
- 【广西举行第六届社会科学优秀成果评奖】
- 【贵州省教委组织编写的《马克思主义哲学原理》出版并提供全省高校使用】
- 【中国介绍翻译北欧哲学第一本文集——《跨越边界的哲学——挪威哲学文集》首发】
- 1999年对外学术交流纪要
-
海外哲学见闻
展开- 国外马克思主义者与自由主义者的论战:自我所有——自由与平等
- 访日印象
-
中国已故哲学家传略
展开- 石峻传略
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附录
展开- 1999年港台学术动态简况
- 1999年哲学新书目
- 1998~1999年港台部分哲学新书目
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1999
-
专文
收起- 走向21世纪的中国美学
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 科学技术哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
- 心理学
-
新书选介
展开- 哲学通论
- 实事求是论——马克思主义“实事求是”命题与中国传统文化
- 生存与评价
- 文明与社会进步
- 人类文化的流变与整合
- 现代化与文化选择——国门开放后的文化冲突
- 现代性与制度现代化
- 马克思的辩证逻辑思想研究
- 恩格斯哲学与现时代——评“新马克思主义”对恩格斯的责难
- 理论视角的重大转移——“西方马克思主义”的辩证法观
- 批判与反思——法兰克福学派“当代资本主义理论”辨析
- 批判的意义——马尔库塞、哈贝马斯文化与意识形态批判理论研究
- 毛泽东的思维方式
- 毛泽东与中国二十世纪哲学革命
- 邓小平哲学研究
- 中国哲学志
- 心灵超越与境界
- 诸子学志
- 稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣
- 今古文经学新论
- 大易阐真
- 心学之思——王阳明哲学的阐释
- 王夫之
- 戊戌思潮论稿
- 冯契文集(全十卷)
- 神仙传
- 走向新世纪的西方哲学
- 近现代西方政治哲学引论
- 反抗现代性——从德国到中国
- 走向解释学的真理——伽达默尔哲学述评
- 时间与永恒——论海德格尔哲学中的时间问题
- 叔本华
- 日本近代思想的亚洲意义
- 科学技术与社会导论
- 新自然观
- 科学技术哲学研究
- 逻辑学
- 形式语义学引论
- 言语行为和语用逻辑
- 名辩艺术与思维逻辑
- 先秦名家与先秦名学
- 奎因哲学研究——从逻辑和语言的观点看
- 道德建设论
- 经济伦理与企业发展
- 当代中国社会伦理生活
- 中国德育思想研究
- 中华武德通史
- 20世纪中国伦理思潮问题
- 中国古典美学史
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(65人)
- 1998年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 1998年哲学专业毕业博士研究生情况
- 新成立的学术团体和研究机构
-
哲学界动态
展开- 【’98人学研讨会】
- 【中美“高科技发展中的人文因素”学术研讨会】
- 【“全球化问题和中国文化的认同”国际讨论会】
- 【全国高校哲学学科教学指导委员会1998年年会】
- 【全国第三届人天观学术讨论会】
- 【“全国历史哲学与社会主义精神文明”学术讨论会】
- 【全国第十次毛泽东哲学思想研讨会】
- 【“张东荪与中西哲学比较”研讨会】
- 【纪念马克思《1857—1858年经济学手稿》创作140周年学术研讨会】
- 【1998年度国家社科基金资助的哲学研究项目】
- 【北师大哲学系关于哲学教育改革的思考和措施】
- 【庆祝中英澳暑期哲学学院建院十周年暨1998年第七期讲习班】
- 【北京市哲学会与中央民族大学纪念十一届三中全会召开20周年】
- 【福建省哲学学会召开第七次会员代表大会】
- 【宁夏召开自治区社会科学界联合会第三次代表大会】
- 【兰州大学哲学系庆祝建系20周年】
- 【山东大学设立中国哲学专业博士点】
- 【武汉大学哲学学院热烈庆贺江天骥教授执教50周年】
- 【杜维明应南京大学之邀举办学术讲座】
- 【上海市哲学社会科学优秀成果奖评选揭晓】
- 【北京市第五届哲学社会科学优秀成果评奖情况】
- 【宁夏举行第七届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【《海南发展大沉思》一书获奖】
- 【南京大学哲学系举办研究生学术论坛】
- 【复旦大学哲学系研究生举办学术沙龙】
- 【华东师大哲学系研究生研讨“哲学与当代中国发展”】
- 【湘潭大学“学生哲学与生活学会”积极开展学术活动】
- 【西北大学管理科学与哲学系学生活动有声有色】
- 1998年对外学术交流纪要
-
海外哲学论坛
展开- 第21届世界统一科学大会和美国哲学学会东部分会1997年年会
- 哈佛儒学讨论会与波士顿儒家
- 记第三届国际怀特海学术会议
-
海外哲学见闻
展开- 学习如何思考
-
中国已故哲学家传略
展开- 严北溟传略
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附录
展开- 1998年港台学术动态简况
- 1998年哲学新书目
- 1998年全国报刊部分哲学论文索引
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1998
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专文
收起- 西方哲学研究中的中国视角
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研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 科学技术哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
- 心理学
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新书选介
展开- 高清海哲学文存(一至六卷)
- 反映论新论
- 对象学——大爆炸与哲学的振兴
- 邓小平科技思想与应用
- 毛泽东邓小平社会主义建设理论比较研究
- 当代中国社会矛盾研究
- 历史之谜求解——人类生存的十对矛盾
- 人文主义的视界
- 漫步遐思——哲学随想录
- 当代马克思主义哲学研究
- 中国儒家学术思想史
- 黄老学论纲
- 诸子百家研究
- 内圣与外王的贯通——北宋易学的现代阐释
- 思想的转型——理学发生过程研究
- 陆王心学研究
- 性理与岐黄
- 蒙古哲学史
- 玄奘研究
- 中西文化之会通——严复中西文化比较与结合思想研究
- 欧洲近代哲学思想成果探索
- 从物质实体到关系实在
- 康德、费希特和青年黑格尔论伦理神学
- 康德《纯粹理性批判》指要
- 托马斯·阿奎那传
- 尼采的“末人”形象在鲁迅那儿
- 维特根斯坦传
- 《自然辩证法》研究
- 追求科学精神——中西科学比较与融通的哲学透视
- 科学革命与人类知识
- 跨学科研究引论
- 人文主义视野中的技术
- 科学语境论
- 哲学逻辑研究
- 名学与辩学
- 名辩学论
- 中国语用学思想
- 伦理新视点——转型时期的社会伦理与道德
- 应用伦理学的发轫——中日实践伦理学讨论会续录
- 中国伦理学通论(上册)
- 苏俄伦理道德观演变
- 卢卡奇美学思想论纲
- 文艺主体创价论
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(92人)
- 1997年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 1997年哲学专业毕业博士研究生情况
- 新成立的学术团体和研究机构
-
哲学界动态
展开- 【’97北京国际企业伦理研讨会】
- 【《哲学的贫困》发表150周年学术讨论会】
- 【“传统文化与现代化——兼评大孔子学说”学术研讨会】
- 【第三届海峡两岸周易学术研讨会】
- 【八省区蒙古哲学史研讨会】
- 【第二届东亚符号学国际会议】
- 【广西第四届民族美学研讨会】
- 【冯友兰与中国传统文化国际学术讨论会】
- 【第八届全国科学哲学会议】
- 【“青少年美育研究”讨论会】
- 【1997年国家社会科学基金资助的项目】
- 【复旦大学文史哲基地通过国家教委专家组中期检查】
- 【贵州师大哲学专业硕士点拓展研究方向】
- 【中央民族大学哲学系中国古代哲学史课教学改革取得成果】
- 【武汉大学成立宗教学研究中心和宗教学系】
- 【湘潭大学哲学研究所成立】
- 【中国社科院成立东方文化研究中心】
- 【南京大学哲学系设立道家与道教文化专项研究基金】
- 【陕西省哲学学会积极开展学术活动】
- 【中国社科院哲学所哲学原理研究室积极开展学术研讨活动】
- 【南京市燕子矶镇在南大哲学系设“金燕奖助学金”】
- 【安徽大学哲学系为学生开辟第二课堂】
- 【汉译“犹太文化名著丛书”出版】
- 【湖南省举办第四届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【贵州省举行第三次哲学社会科学优秀科研成果评奖】
- 【《慧泉》杂志举办创刊三周年座谈会】
- 【中国人民大学哲学系举行庆祝著名哲学家苗力田80华诞暨执教50周年座谈会】
- 【关于尼采著作版本问题的讨论】
- 1997年对外学术交流纪要
-
海外哲学论坛
展开- “变革时代价值的基础”国际学术研讨会
- 第十届国际中国哲学会
- 澳门’97中国名辩学与方法论研讨会
-
海外哲学见闻
展开- 访澳观感
-
中国已故哲学家传略
展开- 洪谦传略
-
附录
展开- 1997年港台学术动态简况
- 1997年哲学新书目
- 1997年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1997
-
特载
收起- 正确评价基础研究成果(节选)
-
专文
展开- 市场经济的哲学问题
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 科学技术哲学
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 现代文明与现代人
- 世界与人
- 实践唯物主义研究
- 主体论——从马克思到毛泽东
- 唯物史观与现时代
- 社会主义精神文明建设论纲
- 塑造论哲学导引
- 建设有中国特色社会主义的几个哲学问题
- 马克思人学思想研究
- 人道悖歌——马克思主义人道主义新论
- 马克思历史辩证法的主体向度
- 马克思主义哲学史(第5、8卷)
- 毛泽东哲学分支学科研究
- 邓小平的价值观
- 邓小平社会主义精神文明建设论
- 论领导主体——献给走向21世纪的中青年领导干部
- 科学哲学引论
- 克丽奥眼中的科学
- 科学基础论
- 现代整体论
- 自组织的自然观
- 中国心理学史
- 皮亚杰哲学导论
- 传统智慧再发现——精神的现实与超越
- 古代宗教与伦理——儒家思想的根源
- 玄学通论
- 道家与禅宗
- 道家与民族性格
- 中国禅思想史——从6世纪到9世纪
- 周易虞氏学
- 纳甲筮法
- 新儒学批判
- 梁漱溟哲学思想
- 张岱年全集(全八卷)
- 休谟及其人性哲学
- 维特根斯坦:一种后哲学的文化
- 阿拉伯近现代哲学
- 墨辩逻辑学新探
- 佛家逻辑通论
- 辩证逻辑史论纲
- 辩证思维论
- 事实论
- 道德认识论引论
- 中国传统道德举要
- 人生幸福论
- 性伦理学
- 生命与逻各斯——希腊伦理思想史论
- 西方科技伦理思想史
- 艺术的起源
- 扩张与危机——当代审美文化理论及其批评话题
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哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(65人)
- 1996年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 1996年哲学专业毕业博士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【文明家庭建设理论研讨会】
- 【道德建设与市场经济研讨会】
- 【海峡两岸弘扬中华传统文化学术研讨会】
- 【道家文化国际学术研讨会】
- 【市场经济与人的素质理论研讨会】
- 【市场经济与价值观学术讨论会】
- 【马克思“类”理论研讨会】
- 【世纪之交的哲学回顾与展望学术研讨会】
- 【历史唯物主义和两个根本转变理论研讨会】
- 【国家“九五”哲学社会科学重点项目和1995、1996年度国家社科基金资助项目】
- 【武汉大学庆祝哲学系创建74周年重建40周年暨成立哲学学院】
- 【中山大学哲学系教学改革新举措】
- 【南京大学哲学系教改新面貌】
- 【清华大学“马克思主义哲学基础”课教学改革情况】
- 【武汉大学哲学系建设主干课程试题库】
- 【华侨大学社会科学研究所哲学硕士点立足现实安排教学】
- 【湘潭大学哲学系新增中国哲学硕士学位点】
- 【郑州大学哲学系获得马克思主义哲学硕士学位授予权】
- 【复旦大学创办文、史、哲基础理论人才培养基地班】
- 【山东大学巴哈伊研究中心成立】
- 【中国社科院应用伦理研究中心成立】
- 【《马克思主义哲学史》八卷本全部出版】
- 【北京市第四届哲学社会科学优秀成果评奖情况】
- 【河北省举办第五届社会科学优秀成果评奖】
- 【广西第五次评选哲学社会科学优秀成果】
- 【山东省第11届社会科学优秀成果奖评选揭晓】
- 【宁夏举行第六届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【中央党校哲学部举办发展理论师资研讨班】
- 【贵州大学哲学系举办“面向21世纪人文科学知识系列讲座”】
- 【华东师大哲学系与华联超市共建文明】
- 【北京师大哲学系研究生学术活动丰富多彩】
- 【山西大学哲学系学生开展学习邓小平建设有中国特色社会主义理论活动】
- 1996年对外学术交流纪要
-
海外哲学论坛
展开- 记首届企业经营、经济与伦理世界大会
- 第二届国际社会文化研讨会
- 第17届德国哲学大会
-
海外哲学见闻
展开- 美国哲学的新趋向
- 英国哲学与文化探微
- 中国传统哲学的现代化与世界化
- 访越纪略
-
中国已故哲学家传略
展开- 冯契传略
-
附录
展开- 1996年台湾学术动态简况
- 1996年哲学新书目
- 1996年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1996
-
专文
收起- 中国哲学发展的道路与前景
- 发展马克思主义哲学
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 科学技术哲学
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
中国当代哲学家思想研究
展开- 冯契哲学思想研究
-
新书选介
展开- 现代化的理论基础——马克思现代社会发展理论研究
- 人道主义到唯物史观——马克思世界观的飞跃
- 马克思主义与当代社会实践
- 马克思恩格斯哲学思想比较研究
- 毛泽东战略思想研究
- 实践人类学——马克思主义哲学人类学引论
- 人的尺度——主体尺度研究
- 民主社会主义哲学源流
- “危机”中的重建——历史唯物主义的现代阐释
- 社会生产力新论
- 自由的历史建构
- 系统论——系统科学哲学
- 必然性与偶然性
- 科学价值论
- 中国传统科学方法论的嬗变
- 后现代科学实在论
- 化学哲学
- 托马斯·库恩
- 新编文艺心理学
- 易学通解
- 易学哲学史
- 儒学与东方文化
- 整合与重铸——当代大儒牟宗三先生思想研究
- 当代新儒学论衡
- 中国佛教思想史(上、中、下卷)
- 莱布尼茨
- 陈修斋哲学与哲学史论文集
- 谢林
- 理性的创造与超越
- 阿拉伯哲学史
- 无尽的学与思——叶秀山哲学论文集
- 沉沦与拯救——克尔凯戈尔的精神哲学研究
- 现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学
- 海德格尔早期思想研究
- 海德格尔哲学概论
- 海德格尔与现代哲学
- 逻辑科学方法论论纲
- 逻辑、语言和蒙太格语法
- 数理辩证逻辑导论
- 公孙龙子正名学说研究——校诠·今译·剖析·总论
- 藏传佛教因明史略
- 金岳霖文集(4卷)
- 虞愚文集(3卷)
- 欧美逻辑学说史
- 经济学的伦理问题
- 良心论——传统良知的社会转化
- 生态伦理学
- 科学美学
- 禅宗美学史稿
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(78人)
- 1995年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 1995年哲学专业毕业博士研究生情况
- 哲学学术团体
-
哲学界动态
展开- 【“哲学教改理论与实践”研讨会】
- 【恩格斯与当代马克思主义学术研讨会】
- 【“当代女性美”研讨会】
- 【“世纪之交的中国哲学及其展望”讨论会】
- 【金岳霖百年诞辰纪念大会暨学术讨论会】
- 【徐复观思想与现代新儒学发展学术讨论会】
- 【世纪之交的中国哲学走向研讨会】
- 【第14届退溪学国际学术会议】
- 【第九届中日实践伦理学讨论会】
- 【国际美学美育会议】
- 【哲学研究所成立暨《哲学研究》创刊40周年庆典】
- 【武汉大学哲学系中国哲学史课程教学改革取得成效】
- 【复旦哲学系以改革开放的大思路推动教学改革】
- 【南昌大学哲学系改革新思路】
- 【复旦大学哲学系成立应用伦理研究中心】
- 【山东大学犹太文化研究所成立】
- 【安徽师范大学成立诠释学研究所】
- 【贵州大学增设“战略策划中心”】
- 【山东大学哲学系与台湾辅仁大学哲学系建立友好合作关系】
- 【第四届国际佛教学术奖颁奖】
- 【人大哲学系优秀科研成果获奖】
- 【中共中央党校评选优秀学术成果】
- 【《价值学大辞典》出版】
- 【中共中央党校哲学部开展宝钢调研取得可喜成果】
- 【“人学理论与实践高级研讨班”在河北举行】
- 【宁夏社会科学院哲学所注重社会调查研究】
- 【华东师大举办哲学征文活动】
- 【北师大伦理美学社创办“民工培训班”】
- 【安徽大学哲学系毕业生受到社会欢迎】
- 【中国哲学专家王维庭逝世】
- 1995年对外学术交流纪要
-
海外哲学论坛
展开- 记辅仁大学“哲学与伦理”学术研讨会
-
海外哲学见闻
展开- 英国分析哲学的现状与走向
- 日本“农文协”创立55周年纪念学术讨论会侧记
-
中国已故哲学家传略
展开- 容肇祖传略
-
附录
展开- 1995年港台学术动态简况
- 1995年哲学新书目
- 1995年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1995
-
特载
收起- 问题就是时代的声音(节选)
-
专文
展开- 关于市场经济与社会伦理道德关系的几个问题
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 科学技术哲学
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 马克思主义实践观新探
- 实践观与马克思主义哲学
- 认识系统与思维的信息加工
- 思维发生学——从动物思维到人的思维
- 主体性哲学与文化问题
- 社会哲学导论
- 当代社会形态问题导论
- 走向科学的国家观
- 历史转折论——一种实践主体发展哲学的思考
- 文化哲学的当代视野
- 现代社会科学基础(定性与定量)
- 数学的对象与性质
- 波普尔新科学观初探
- 理论心理学问题探新——潘菽心理学思想研究
- 生态意识论
- 马克思主义哲学前史
- 马克思主义哲学史(第4卷)
- 青年黑格尔派与马克思早期思想的发展——对马克思哲学本质的一种历史透视
- 马克思的方法论与系统论
- 恩格斯与现时代
- 毛泽东社会历史观研究
- 毛泽东经济哲学思想研究
- 中国传统思维方式
- 西汉经学源流
- 虚实之辨——王充哲学的宗旨
- 理学与中国文化
- 宋明理学
- 中国实学思想史
- 梁启超哲学思想新论
- 蒙古族哲学史
- 认识自然科学之谜的哲学家——康德认识论研究
- 现代欧洲大陆语言哲学
- 由“结构”走向“解构”——当代法国结构主义与后结构主义
- 奥罗宾多·高士
- 基督教哲学1500年
- 《福乐智慧》哲学思想初探
- 逻辑——正确思维和有效交际的理论
- 集合论导引
- 逻辑演算
- 相干与衍推逻辑
- 先秦名辩逻辑指要
- 伦理学新论——走向现代伦理
- 近代伦理思想的变迁
- 生命的尊严——中国近代人道主义思潮研究
- 伦理精神与中国社会现代化
- 当代中国道德价值导向
- 中国少数民族美学思想研究丛书
- 中国艺术神韵
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(86人)
- 1994年哲学专业毕业博士研究生情况
- 1994年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 新成立的哲学研究机构
- 新成立的哲学学术团体
- 新创刊哲学杂志
-
哲学界动态
展开- 【邓小平伦理思想研讨会】
- 【全国“哲学与时代”研讨会】
- 【经济哲学学术研讨会】
- 【“中国的改革与问题”研讨会】
- 【中国哲学的传统、现状与展望学术研讨会】
- 【传统文学艺术与中华民族精神研讨会】
- 【董仲舒学术思想国际研讨会】
- 【禅宗与中国文化学术研讨会】
- 【陈白沙思想研讨会】
- 【玄奘国际学术研讨会】
- 【“纪念洪谦:维也纳学派与当代科学和哲学”国际学术讨论会】
- 【1994年度国家社会科学基金资助的哲学项目】
- 【北京大学哲学系80周年庆典】
- 【北师大哲学系调整教学计划】
- 【山西大学哲学系专业建设效果显著】
- 【贵州师大哲学硕士点改革研究生教学】
- 【北师大哲学专题课受欢迎】
- 【兰州大学哲学系成立社会与经济发展研究中心】
- 【甘肃省成立“建设有中国特色社会主义理论研究中心”】
- 【北京市举行第3届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【河北省举办第4届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【广西举行第4届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【内蒙古师大召开《蒙古族哲学史》研究成果评述讨论会】
- 【《玄奘研究》首刊号问世】
- 【《中华道教大辞典》出版】
- 【北大人学研究中心举办人学高级研讨班】
- 【吉林省哲学会举办哲学报告会】
- 【武汉大学哲学系举办中青年专家学术茶座】
- 【兰州大学哲学系重视学生工作】
- 【厦门大学哲学系学生开展社会实习与调查活动】
- 【南昌大学哲学系组织“哲学学习写作小组”】
- 【湘潭大学哲学系92级学生赴井冈山参观学习】
- 1994年对外学术交流纪要
-
海外哲学论坛
展开- 记第3届东亚国际实学研讨会
- 台湾纪行
-
海外哲学见闻
展开- 德国哲学寻踪
- 牛津访感
-
中国已故哲学家传略
展开- 沈有鼎传略
-
附录
展开- 1994年港台学术动态简况
- 1994年哲学新书目
- 1994年全国报刊部分哲学论文目录索引
-
-
1994
-
专文
收起- 毛泽东哲学思想研究的回顾与展望
- 社会发展与“发展哲学”
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 科学技术哲学
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 规律新论
- 实践系统论
- 原始思维
- 价值哲学新探
- 当代意识形态研究
- 现代意识形态理论
- 精神文明引论
- 社会系统论
- 毛泽东哲学思想神髓
- 毛泽东哲学思想
- 毛泽东方法论导论
- 毛泽东方法论
- 毛泽东领导哲学
- 毛泽东的人生哲学
- 毛泽东与中国文化
- 毛泽东哲学与中国文化精神
- 毛泽东哲学思想史
- 近世学风与毛泽东思想的起源
- 建国后毛泽东哲学思想研究
- 毛泽东晚年的理论与实践
- 刘少奇哲学思想研究
- 社会学方法论与马克思 (第一册) 个体与整体
- 马克思主义军事哲学史
- 马克思主义人类学
- 浑沌学纵横论
- 自然本体化之误
- 天地人巨系统
- 自组织的哲学——一种新的自然观和科学观
- 科学符号学
- 理性的沉思
- 中国哲学主体思维
- 中国哲学范畴导论
- 中国认识论思想史稿(上卷)
- 中国古代哲学与日本近代文化
- 老子思想的史官特色
- 仁·人道——孔子的哲学思想
- 稷下学史
- 传统与人文——对港台新儒家的考察
- 熊十力思想研究
- 本体与方法——从熊十力到牟宗三
- 理性的悲哀与欢乐——理性非理性批判
- 希腊哲学史(第二卷)
- 哲学的憧憬——《形而上学》的沉思
- 上帝·宇宙·人
- 欧洲近代经验论和唯理论哲学发展史
- 德国古典哲学逻辑进程
- 信仰与革命
- 扑朔迷离的游戏——后现代哲学思潮研究
- 拯救地球和人类未来——海德格尔的后期思想
- 辩证逻辑与形式逻辑比较研究
- 逻辑语义学研究
- 数理逻辑发展史——从莱布尼兹到哥德尔
- 墨经校注·今译·研究——墨经逻辑学
- 道德生活论
- ZM理论
- 中国伦理思想通史(上、下册)
- 毛泽东伦理思想新论
- 中日实践伦理学讨论会实录
- 科技美学原理
- 艺术文化学
- 台湾文艺美学研究
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(80人)
- 1993年哲学专业毕业博士研究生情况
- 1993年哲学专业毕业硕士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【第七届全国毛泽东哲学思想研讨会】
- 【北京市哲学会举行哲学与社会主义市场经济问题讨论会】
- 【中日价值论学术讨论会】
- 【“新形势下的哲学教学与研究”研讨会】
- 【第六届全国科学哲学学术会议】
- 【科学哲学与逻辑国际学术会议】
- 【哲学与经营管理研讨会】
- 【宋代哲学与中华文化国际学术研讨会】
- 【《福乐智慧》国际学术讨论会】
- 【河北省董仲舒思想学术研讨会】
- 【第二届老子思想研讨会】
- 【杨柳桥先生纪念会】
- 【第七届中日实践伦理学讨论会】
- 【全国党校干校第三届美学研讨会】
- 【北京市哲学会召开“市场经济下的审美趋向”讨论会】
- 【1993年度国家社会科学基金资助项目】
- 【北京师范大学哲学系为教学改革办实事】
- 【杭州大学哲学系专业拓宽并更名】
- 【武汉大学创办文、史、哲基础理论人才培养试验班】
- 【贵州大学哲学系增设“社会工作与管理”专业】
- 【中国社会科学院社会发展研究中心成立】
- 【中国社会科学院哲学研究所成立STS研究中心】
- 【山西大学建立马克思主义哲学研究中心】
- 【河北省董仲舒研究会成立】
- 【四川大学哲学系成立新学术研究机构】
- 【青海省哲学学会更名】
- 【甘肃省社科院哲学所侧重改革开放中的重大理论问题研究】
- 【四川大学哲学系重大科研项目进展状况】
- 【中国社会科学院首次开展全院性优秀科研成果评奖活动】
- 【中国社会科学院哲学研究所奖励优秀科研成果】
- 【青海省第三次社会科学优秀成果评奖揭晓】
- 【甘肃省第三次评选哲学社会科学优秀成果】
- 【纪念毛泽东诞辰100周年荣事达杯理论征文评选揭晓】
- 【北京市哲学会美学专业委员会举办“当代艺术欣赏”讲座】
- 【山东大学哲学系九〇级调查私营经济发展状况】
- 【王维庭教授喜度90寿辰】
- 【武汉大学陈修斋教授逝世】
- 1993年对外学术交流情况
-
在海外哲学论坛上
展开- 世纪之交的哲学和人类
- 记传统中国文化与未来文化发展学术研讨会
- 澳门“哲学与文化”研讨会侧记
- 韩国召开统一问题心理学学术会议
-
海外哲学见闻
展开- 重访莱布尼兹研究所
-
中国已故哲学家传略
展开- 贺麟传略
-
附录
展开- 1993年港台学术动态简况
- 1993年哲学新书目
- 1993年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1993
-
研究状况和进展
收起- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 科学技术哲学
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 永恒的魅力——马克思主义在今天
- 认识论与现代化
- 论无知——一个新的认识域
- 文明的跃升——社会信息的形成和发展
- 社会历史哲学引论
- 历史选择论
- 领导工作与社会协调
- 生产实践与生态文明
- 智能革命论
- 认知科学导论
- 系统哲学
- 科学解释学
- 找矿哲学概论
- 信息、脑与意识
- 思维论
- 时代演进与价值选择——中国价值观探讨
- 马克思的晚年反思
- 马克思主义个人观引论
- 西方“马克思学”
- 恩格斯哲学思想新探
- 列宁哲学思想的历史命运
- 列宁《哲学笔记》与马克思主义哲学的生长点
- 唯物史观与哲学史——普列汉诺夫哲学史研究评述
- 科学世界观的历程
- 《资本论》方法论研究
- 党的建设辩证法
- 张岱年文集(第3卷)
- 老庄新论
- 庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察
- 帛书周易注译
- 《荀子》版本源流考
- 中国宋代哲学
- 惠施公孙龙评传
- 贾谊评传
- 传统文化溯源——中国古代龟卜文化
- 中国少数民族哲学史
- 白族哲学思想史
- 中国古代哲学精华
- 中国现代哲学史
- 20世纪中国哲学本体论问题
- 圣人与武士——中日传统文化与现代化之比较
- 融通中西哲学的王国维
- 西方历史哲学导论
- 思辨的张力——黑格尔辩证法新探
- 理性、道德与宗教——费希特宗教哲学研究
- 孟德斯鸠及其启蒙思想
- 希腊哲学中的知识问题及其困境
- 西方现代语言哲学
- 当代日本哲学家
- 泰戈尔
- 中日实学史研究
- 阿拉伯哲学史
- 沈有鼎文集
- 现代逻辑概论
- 现代归纳逻辑与概率逻辑
- 新逻辑教程
- 墨子新论
- 佛家逻辑
- 只有一个人生
- 中国伦理精神的历史建构
- 中国德育思想史
- 六经责我开生面
- 现代西方伦理学史(下卷)
- 当代日本伦理学
- 德性的心灵奥秘
- 中国怀疑论传统
- 心学与美学
- 周易美学
- 心灵的冲突与和谐——伦理与审美
- 西方审美观源流
- 模糊美学
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(66人)
- 全国性哲学学术团体
- 1992年哲学专业毕业博士研究生情况
- 1992年哲学专业毕业硕士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【毛泽东思想与建设有中国特色社会主义理论研讨会】
- 【全国改革开放与社会发展理论学术研讨会】
- 【社会主义社会的矛盾和党的基本路线学术讨论会】
- 【主体性问题学术讨论会】
- 【北京国际科学哲学学术会议】
- 【纪念王船山逝世300周年学术讨论会】
- 【首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会】
- 【道教文化与现代社会讨论会】
- 【潘梓年学术思想讨论会】
- 【第二届东方实学学术研讨会】
- 【第六次全国形式逻辑讨论会】
- 【东亚符号学研讨会】
- 【第六次全国伦理学讨论会】
- 【国家社会科学基金哲学学科“八五”重点项目和1992年度项目简介】
- 【中山大学举办“科学哲学论坛”】
- 【北京科学哲学论坛举办】
- 【玄奘研究中心在京成立】
- 【北京大学马克思主义人学研究中心活动简介】
- 【武汉大学哲学系硕士研究生举行专题研讨会】
- 【兰州大学哲学系增设“现代管理哲学”专业】
- 【杭州大学哲学系创办社会工作与管理专业】
- 【贵州大学哲学系增设社会工作与管理专业】
- 【南京大学哲学系成立改革与发展咨询委员会】
- 【贵州师大政教系改革哲学教学方法】
- 【金岳霖学术基金会首颁金岳霖奖学金】
- 【《马克思主义哲学原理》定稿会在武汉大学举行】
- 【河北省举行第三届社会科学研究优秀成果评奖活动】
- 【《中国马克思主义哲学传播史》多次获奖】
- 【天津社会科学院伦理学研究所编印伦理学研究资料书】
- 【兰州大学哲学系八九级学生开展社会调查活动】
- 【华南师大王守昌被《有成就名人词典》和《国际杰出人物名录》收录】
- 1992年对外学术交流纪要
-
在海外哲学论坛上
展开- 第12届国际美学会议观感
- 记澳门“哲学与社会发展”研讨会
- 记日本法政大学第15届国际学术讨论会
- 记国际生命伦理学学会成立大会
- 记“东方文化与现代企业管理”国际研讨会
-
海外哲学见闻
展开- 美国的跨学科研究——访美见行
- 德国的新康德主义研究
-
中国已故哲学家传略
展开- 道教文化研究领域的拓荒者——王明传略
-
附录
展开- 1992年港台学术动态简况
- 1992年哲学新书目
- 1992年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1992
-
研究状况和进展
收起- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 毛泽东哲学思想
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学与现时代
- 辩证法新探
- 马克思主义哲学与社会主义发展
- 马克思主义哲学基本问题
- 普遍联系新论
- 马克思恩格斯的矛盾同一性思想
- 系统科学——基本原理、哲学思想与社会分析
- 错误论
- 马克思社会研究方法论
- 社会认识论导论
- 唯物史观形成史研究
- 哲学与科学——现代自然科学唯物主义引论
- 当代科学实在论
- 科学变革论
- 生态学哲学
- 大智慧——思场流控制学
- 马克思主义哲学史(第1、2、3卷)
- 著名马克思主义哲学家评传(四卷本)
- 西方“列宁学”研究
- 毛泽东思想史(第1、2卷)
- 毛泽东与当代中国
- 毛泽东《实践论》《矛盾论》新探
- 邓小平方法论思想研究
- 经济体制改革与正确处理人民内部矛盾
- 中国气论探源与发微
- 中国古代同一思想史
- 道教通论——兼论道家学说
- 道藏提要
- 东巴文化与纳西哲学
- 魏晋神仙道教——抱朴子内篇研究
- 何晏王弼玄学新探
- 戴震
- 中国近代思想家的宗教和鬼神观
- 严复与福泽谕吉——中日启蒙思想比较
- 中国现代哲学人物评传
- 十字街头与塔
- 中国当代哲学
- 费希特青年时期的哲学创作
- 陈康:论希腊哲学
- 日本近代哲学思想史稿
- 中日哲学思想交流与比较
- 印度哲学与佛教(Indian Philosophy and Buddhism)
- 公理集合论导引
- 现代逻辑与传统逻辑
- 亚里士多德的逻辑学说
- 归纳逻辑——从古典向现代类型的演进
- 中国近代逻辑思想史论
- 藏传因明学
- 社会主义伦理学
- 社会主义商品经济与道德建设
- 马克思主义伦理思想发展的历程
- 人生论
- 中国民政职业道德通论
- 死亡哲学
- 中国近代美学思想史
- 美学与未来美学:批评与展望
- 近代中西美学比较
- 气化谐和——中国古典审美意识的独特发展
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(53人)
- 1991年哲学专业毕业博士研究生情况
- 1991年哲学专业毕业硕士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【哲学与建设有中国特色的社会主义理论学术讨论会】
- 【全国人大民委副主任委员平措汪杰的《辩证法新探》座谈会】
- 【第二次中日唯物辩证法研讨会】
- 【哲学新进展研讨会】
- 【“科学技术是第一生产力”讨论综述】
- 【全国首届广义进化与自组织理论研讨会】
- 【中华自然疗法首届国际学术大会】
- 【全国第6届毛泽东哲学思想讨论会】
- 【王艮和泰州学派学术讨论会】
- 【胡适学术讨论会】
- 【全国第4次苏联东欧哲学讨论会】
- 【第3次中日汤因比文明理论讨论会】
- 【全国首届科学与逻辑研讨会】
- 【第3次全国《墨经》研讨会】
- 【改革开放与社会的道德价值导向学术讨论会】
- 【生育限制和控制伦理及法律问题学术研讨会】
- 【天津市美学学会召开学术交流会】
- 【中国社会科学院成立跨学科研究组】
- 【宁夏社会科学院哲学研究所侧重当代精神生活发展趋势的研究】
- 【武汉大学哲学系试行反馈教学法】
- 【北京市第2届哲学社会科学优秀成果评奖情况】
- 【第二期马克思主义哲学高级研讨班】
- 【北京师范大学哲学系举办第二期伦理学助教班】
- 【北京大学哲学系开办第一期骨干教师进修班】
- 【北京师范大学哲学系举办美学、美育讲习班】
- 【北京市举办“人生观教育暑期培训班”和“人生观教育讲习班”】
- 【天津市中国哲学史学会举办《周易》研究与应用系列讲座】
- 【天津社科院哲学所部分研究人员开展社会调研收到良好效果】
- 【重庆社科院哲学所深入调查精神文明建设问题】
- 【一批学者倡议开展玄奘研究和修复玄奘故里】
- 【黑龙江大学哲学系张奎良教授被《有成就名人辞典》和《国际杰出人物名录》收录】
- 【中国学者洪汉鼎获德国荣誉博士头衔】
- 【北师大哲学系研究生赴基层锻炼】
- 【河北大学哲学系学生参加农村社教】
- 【兰州大学哲学系学生主办的《思想者》创刊】
- 【北京师范大学伦理学社开展多种形式的学术活动】
- 1991年对外学术交流纪要
-
在海外哲学论坛上
展开- 记“安身立命”国际学术研讨会
- 记第9届国际逻辑学、方法论和科学哲学大会
- 记泰戈尔逝世50周年国际学术会议
- 记传统态度与现代化国际学术讨论会
-
海外哲学见闻
展开- 哈佛大学哲学系印象
- 我在明斯特大学的研究和教学
-
附录
展开- 新时期哲学发展大事记(1981—1990)
- 1991年港台学术动态简况
- 1991年哲学新书目
- 1991年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1991
-
专文
收起- 近年来我国哲学的若干热点问题(摘要)
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 马克思主义哲学基础教程
- 思想政治工作与哲学
- 被肢解的马克思
- 毛泽东哲学思想新论
- 毛泽东战略思想研究
- 自由论——一个热门话题的反思
- 马克思的历史哲学与社会主义改革
- 列宁的认识论与现时代
- 社会主义思想史新论
- 社会认识的结构和悖论
- 马克思主义哲学的理论与历史
- 毛泽东哲学思想史(第一、二卷)
- 马克思主义哲学史(第六、七卷)
- 马克思主义哲学史新编
- 马克思主义哲学史——从诞生到当代
- 科学认识论(1—3卷)
- 地学哲学概论
- 从泛系观看世界
- 现代物理学的概念革新与哲学精神
- 中国心理学史资料选编(1~3卷)
- 中国心理学史研究
- 现代新儒学概论
- 文化选择的冲突——“五四”时期东西文化论战中的思想家
- 传统学引论——中国传统文化的多维反思
- 中国系统思维——文化基因透视
- 气论与传统思维方式
- 西方文化精神史论
- 中国心性论
- 明清实学思潮史
- 一位玄静的儒学伦理大师——扬雄思想初探
- 司马光学述
- 王学通论——从王阳明到熊十力
- 康熙思想研究
- 章太炎评传
- 中国道教史
- 中国宗教与文化
- 古希腊哲学
- 实用主义大师杜威
- 绝对主体的建构——费希特哲学
- 自我意识论——《精神现象学》主体思想研究
- 印度近现代哲学
- 数理逻辑导引
- 广义模态逻辑
- 逻辑哲学引论
- 普通逻辑述评
- 黑格尔的辩证逻辑
- 辩证逻辑教程
- 辩证逻辑导论
- 逻辑哲学引论
- 法逻辑概论
- 侦察思维学
- 道德学说
- 中国伦理思想研究
- 现代伦理学
- 现代西方伦理学史(上卷)
- 伦理、道德问题再认识
- 不朽的寿律——人生的真善美
- 全息正负美学
- 审美经验论
- 当代美学新葩——技术美学与技术艺术
- 美育学导论
- 基督教与美学
- 佛教与美学
- 信息论控制论系统论与美学
- 中国美学思想史(第1—3卷)
- 托马斯·阿奎那基督教哲学
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(45人)
- 1990年哲学专业毕业博士研究生情况
- 1990年哲学专业毕业硕士研究生情况
- 1990年成立的哲学研究机构
-
哲学界动态
展开- 【全国党校第2届美学研讨会】
- 【中国南方少数民族哲学及社会思想史学会第4届学术讨论会】
- 【全国第2次欧洲大陆语言哲学研讨会】
- 【山东省历史唯物主义研究和中国社会主义发展理论讨论会】
- 【第5届全国毛泽东哲学思想讨论会】
- 【全国第5次形式逻辑学术讨论会和全国第6次西方逻辑史学术讨论会】
- 【纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议】
- 【中国逻辑史年会暨易经逻辑方法讨论会】
- 【“主体性问题”学术讨论会】
- 【福建省哲学学会1990年年会】
- 【贵州省哲学学会召开理论讨论会】
- 【冯友兰哲学思想国际研讨会】
- 【社科基金会1990年度确定资助50个哲学研究课题】
- 【金岳霖学术基金会举办首次评奖活动】
- 【甘肃省举办第2次哲学社会科学优秀成果评奖活动】
- 【马克思主义哲学高级研讨班】
- 【中国人民大学哲学系举办马克思主义原理教师进修班】
- 【中山大学哲学系复办30周年庆祝活动】
- 【教委副主任何东昌到四川大学听取哲学系的汇报】
- 【四川大学哲学系建立专家咨询委员会】
- 【河北省委党校认真组织领导干部学习马克思主义哲学】
- 【天津社科院哲学所积极开展哲学普及工作】
- 【辽宁省历史唯物主义研究会举办哲学辅导班】
- 【郑州大学哲学系教师在党政干部学哲学活动中发挥积极作用】
- 【黑龙江大学哲学系学生开展辅导学哲学活动】
- 【武汉大学哲学系资料室编辑印行《佛教学研究论著论文资料索引》】
- 【《1900~1949年全国主要报刊哲学论文资料索引》出版】
- 【中国人民大学伦理学研究会开展系列活动】
- 1990年对外学术交流纪要
-
在海外哲学论坛上
展开- 第22届国际应用心理学会议述评
- 第11届国际经验美学会议见闻
- 儒学国际研讨会简述
- 记第4届东洋学国际学术会议
- 1990年英国哲学年会
-
海外哲学见闻
展开- 德国今日黑格尔哲学研究
- 心智哲学的动向
- 访新西伯利亚哲学所
- 海外哲学观感
-
中国已故哲学家传略
展开- 冯友兰的哲学创作和传略
-
附录
展开- 1990年港台学术动态简况
- 1990年哲学新书目
- 1990年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1990
-
研究状况和进展
收起- 当前重要哲学论争
- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 唯物史观基本范畴史纲
- 普列汉诺夫哲学新论
- 列宁传
- 毛泽东哲学思想教程
- 李大钊哲学思想研究
- 史前认识研究
- 从哲学看符号
- 大樊笼·小樊笼——中国传统生活方式
- 信息科学原理
- 中国认识论史
- 中国近代哲学史(上、下册)
- 张岱年文集(第一卷)
- 理学范畴系统
- 儒家思想研究
- 庄子歧解
- 东坡新论
- 中国哲学四十年
- 欧洲哲学史著名命题史话
- 西方一百个哲学家(下册)
- 青年黑格尔的哲学思想
- 美国哲学史
- 印度哲学史
- 日本近代十大哲学家
- 思·史·诗——现象学和存在哲学研究
- 维也纳学派哲学
- 当代英美哲学
- 人的存在——“存在主义之父”克尔凯戈尔述评
- 辩证逻辑学
- 语言逻辑引论
- 中国中古逻辑史
- 比较逻辑史
- 中国逻辑史(五卷本)
- 中国传统伦理思想史
- 萨特伦理思想研究
- 道德与心理
- 科技伦理学
- 劳动伦理学
- 华夏美学
- 石涛与《画语录》研究
- 中国当代美学家
- 艺术的社会学解释
- 服装美学
- 宗教的奥秘
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(42人)
- 哲学刊物简介
- 1989年哲学专业毕业博士研究生情况
- 1989年哲学专业毕业硕士研究生情况
-
哲学界动态
展开- 【全国马克思主义哲学研究与干部哲学教育研讨会】
- 【正确理解马克思主义哲学的物质范畴座谈会】
- 【全国部分思维科学工作者理论座谈会】
- 【全军第2次军事辩证法讨论会】
- 【深入进行马克思主义哲学教学改革研讨会】
- 【河北省哲学学会1989年年会】
- 【第5次全国社会主义社会辩证法学术研讨会】
- 【社会形态问题讨论会】
- 【改进马哲史研究座谈会】
- 【第2次《墨经》研讨会】
- 【第3次全国苏联哲学讨论会】
- 【全国辩证逻辑研究会第3次代表大会】
- 【藏汉因明学术交流会】
- 【第2届《福乐智慧》研讨会】
- 【国家社会科学基金会1989年度又资助一批哲学研究课题】
- 【江西高校社会科学发展研究中心成立】
- 【中山大学哲学系成立企业文化研究中心】
- 【黑龙江大学哲学系哲学专业教学改革取得较大进展】
- 【郑州大学哲学系创建社会工作与管理专业】
- 【国务院学位委员会检查评价“辩证唯物主义与历史唯物主义”、“马克思主义哲学史”两专业的学位授予质量】
- 【河北省举办建国40周年社会科学有奖征文活动】
- 【宁夏第4次社会科学优秀成果评奖揭晓】
- 【中山大学哲学系科研成果显著】
- 【北师大哲学系袁贵仁、桑新民获1989年霍英东教育基金会奖】
- 【武汉大学哲学系资料室编辑印行《道教学研究论著论文索引》】
- 【《中国伦理大辞典》出版】
- 【北京大学哲学系举办马克思主义人学理论讲习班】
- 【北京师范大学哲学系举办伦理学助教进修班】
- 【武汉大学哲学系举办函授助教进修班】
- 【中央党校哲学教研室举办马克思主义哲学与中国社会主义实践讲习班】
- 【天津社科院哲学所举办基层干部学哲学讲习班】
- 【黑龙江省哲学学会成立“教授辅导团”】
- 【北京师范大学“伦理学社”开展系列活动】
- 【辽宁大学哲学系进行国情系列教育活动】
- 【江西省社会科学院哲学所进行社会调查】
- 【山东大学哲学系88级双学位班就当前大学生心态开展调查】
- 【复旦大学哲学系学生下乡下厂进行社会调查】
- 1989年对外学术交流纪要
-
在国外哲学论坛上
展开- “先验哲学与辩证法”国际讨论会概观
- 第2届费尔巴哈国际学术讨论会
- 第6届国际中国哲学讨论会和第6届东西哲学家会议一瞥
- “葛兰西在世界”学术讨论会述略
- 苏联认识论专题学术讨论会印象
-
国外哲学见闻
展开- 访保哲学见闻
- 日本的东方哲学研究
- 访日三月撷记
- 加拿大哲学和逻辑学观感
-
中国已故哲学家传略
展开- 金岳霖传略
-
附录
展开- 台湾省哲学界概况
- 1989年哲学新书目
- 1989年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1989
-
专文
收起- 哲学反思的10年
-
研究状况和进展
展开- 当前重要哲学论争
- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代西方哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 中国社会主义初级阶段阶级结构研究
- 论精神生产——对人类精神生产奥秘的反思
- 认识论新论
- 价值和价值观
- 哲学与主体自我意识
- 军事辩证法
- 论人·人性
- 人性论
- 科学历史观新论
- 人类家庭发展史
- 一个新历史观的足迹
- 中国马克思主义哲学传播史
- 对《资本论》历史观的沉思
- 列宁哲学思想概论
- 哲学中伟大革命的系统总结
- 《资本论》中的历史唯物主义若干问题研究
- 列宁思想史
- 马克思异化理论研究
- 《1844年经济学哲学手稿》论析
- 马克思主义哲学的历史和现状(第一卷)
- 早期马克思与费尔巴哈
- 马克思早期哲学思想研究
- 反思与超越——马克思的思想轨迹
- 毛泽东哲学思想发展史稿
- 《毛泽东哲学批注集》导论
- 延安时期的毛泽东哲学思想
- 人类社会的形成和原始社会形态
- 系统科学
- 思维发展心理学
- 现代自然科学的哲学精神
- 物理学理论的结构与拓展
- 中国哲学发展史(魏晋南北朝)
- 中国哲学史纲
- 中国哲学范畴发展史
- 中国近代思想史
- 周易——古代中国的世界图式
- 老子臆解
- 魏晋南北朝时期的道教
- 东坡新论
- 宋明理学新探
- 吴廷翰哲学思想
- 金岳霖与中国实证主义认识论
- 哈贝马斯的商谈伦理学
- 希腊哲学史(第一卷)
- 康德的《纯粹理性批判》
- 历史的哲学反思——关于《精神现象学》的研究
- 《人类理解论》研究——人类理智再探
- 培根及其哲学
- 罗素哲学
- 英美语言哲学概论
- 中国逻辑史教程
- 中国逻辑史(先秦)
- 现代逻辑科学导引(下册)
- 中国逻辑史论
- 墨经中的逻辑学说
- 中国逻辑思想史教程
- 哲学大辞典·逻辑学卷
- 哥德尔不完全性定理
- 伦理的思考
- 青年伦理学
- 中国医德史
- 西方伦理思想史(下卷)
- 现代美学体系
- 当代中国美学研究概述
- 原始文化研究——对审美发生问题的思考
- 王国维文艺美学观
- 兴的源起——历史积淀与诗歌艺术
- 存在主义美学与现代派艺术
- 西夏佛教史略
- 中国佛教与传统文化
- 中国佛教史(第三卷)
- 世界十大宗教
- 伊斯兰教概论
-
论文选介
展开- 关于社会生产过程的系统研究
- 群体与自由人的联合体:两种截然不同的社会
- 论哲学的解释循环
- 从两极到中介——现代哲学的革命
- 试论辩证思维的整体性特征
- 社会主义社会初级阶段的伦理学问题
- 论智能革命——高技术发展的社会影响
- 相变理论和质变规律
- 涨落与系统的进化
- 从“判决性实验”引起的思考
- “个人自主活动”与马克思历史观
- 论《德意志意识形态》对个人基本关系的揭示
- 论王船山对毛泽东早期思想的影响
- 学派与中国文化
- 直觉思维与现代新儒学
- 论“自我实现”
- 《中国传统伦理思想史》绪论
- 论布鲁诺哲学的唯物主义泛神论性质
- 洛克认识论中的主体性思想述评
- 论莱布尼茨的连续律
- 法国唯物主义是德国古典哲学的一个逻辑前提
- 西周哲学的性质及在日本哲学史上的地位
- 柳田谦士郎在日本伦理思想史上的贡献
- 指号学与逻辑学
- 中介公理集合论系统MS
- 论辩证逻辑的判断分类
- 辩证逻辑:一种广义的现代逻辑
- 说谎者悖论及其解决
- 谈谈“只有,才”
- 当代法国伦理学发展的辩证特征
- 主体性与美学问题
- 美是符合人的理想的社会生活——吕荧的美学思想
- 展望美学的新转向
- 东方美学或比较美学的试想
- “中介逻辑”的特征问题
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(58人)
- 【1981~1988年哲学新书品种数量统计和说明】
-
哲学界动态
展开- 【哲学体系改革研讨会】
- 【认识论与现时代研讨会】
- 【本体论问题讨论会】
- 【10年哲学反思和马克思主义哲学的发展学术讨论会】
- 【全国第3届哲学学术思想交流会】
- 【社会主义初级阶段哲学问题讨论会】
- 【生产力标准问题理论讨论会】
- 【全国马克思主义哲学史学术讨论会】
- 【全国第1届中西科学思想研讨会】
- 【第3届地学哲学讨论会】
- 【中国哲学和现代中国讨论会】
- 【蒙古族哲学及社会思想史研究会第4届年会】
- 【武夷山朱熹研究中心成立暨学术讨论会】
- 【刘宗周学术讨论会】
- 【全国欧洲大陆语言哲学讨论会】
- 【西方古典哲学的传统与当代哲学发展讨论会】
- 【改革与外国哲学教学和研究的关系问题讨论会】
- 【中国逻辑史研究会第5次学术讨论会】
- 【归纳逻辑讨论会】
- 【中华全国美学学会第3届年会】
- 【全国党校美学研讨会】
- 【全国印度宗教与中国佛教学术讨论会】
- 【中国心理学会基本理论专业委员会年会】
- 【文化与改革学术研讨会】
- 【上海“五四”文化反思研讨会】
- 【中华全国日本哲学会年会暨学术讨论会】
- 【甘肃省哲学学会年会】
- 【江西省哲学学会年会】
- 【哲学学科1988年度确定53个国家社会科学基金项目】
- 【“现代西方哲学中的语言哲学理论”项目进展情况】
- 【《中国少数民族哲学史》撰写进度】
- 【“‘西方马克思主义’各流派”1988年进展情况】
- 【“苏联伦理学研究”进展情况】
- 【《科学认识论研究》进展情况】
- 【南宋湖湘学派一批佚文和手迹被发现】
- 【杭州大学哲学系积极进行哲学教学改革】
- 【兰州大学哲学系调整专业结构】
- 【河北大学哲学系重视对外学术交流,连续聘请外籍专家讲学】
- 【重庆社会科学院哲学所研究企业文化问题】
- 【黑龙江大学哲学系庆祝建系30周年】
- 【中英暑期哲学学院第1期在京举办】
- 【中英暑期哲学学院举办英国哲学图书巡回展览】
- 【武汉大学哲学系举办系列学术活动】
- 【中山大学哲学系学生活动活跃】
- 【四川大学哲学系学生到基层代职实习】
- 【南京大学哲学系举办“智慧之节”活动】
- 【吉林大学哲学系科研成绩显著】
- 【黑龙江省第3次评选社会科学优秀科研成果】
- 【河北省举行第2届社会科学研究优秀成果评奖活动】
- 【天津市举行第3届社会科学优秀成果评奖活动】
- 【四川省举行第3次哲学社会科学优秀科研成果评选活动】
- 【中国哲学家考察团到四川考察】
- 【安徽省社会科学院哲学所开展国情调查】
- 【天津社会科学院哲学所开展企业改革调查活动】
- 【中国现代哲学与文化思潮讲习班在宁波举办】
- 【北京师范大学哲学系举办管理哲学讲习班】
- 【南京大学纪念孙叔平教授逝世5周年】
- 【杜任之研究员逝世】
- 1988年对外学术交流纪要
-
在国外哲学论坛上
展开- 记第18届世界哲学大会
- 参加第24届国际心联学术会议观感
- 第16届国际遗传学大会纪要
- 第22届国际医学科学组织理事会学术会议
- 参加第10届退溪学国际学术会议印象
- 实践伦理学大有可为
-
国外哲学见闻
展开- 苏联当今伦理学一览
- 牛津大学的哲学教学与研究
- 卢汶印象
-
中国已故哲学家传略
展开- 宗白华传略
-
-
1988
-
专文
收起- 中国社会主义初级阶段发展规律是哲学研究的迫切课题
- 探索发展马克思主义认识论的道路
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 大转变时期
- 商品经济与精神文明
- 新技术革命与唯物史观的发展
- 辩证法论集
- 认识论研究
- 价值论——一种主体性的研究
- 军事哲学概论
- 马克思主义哲学基础(下册)
- 走向历史的深处——马克思历史观研究
- 生活方式
- 成功之路:科学发现的模式
- 现代综合进化论
- 管理哲学纲要
- 耗散结构论
- 脑科学概要
- 马克思主义与心理学
- 意识与无意识
- 中国心理学史
- 潘菽心理学文选
- 马克思主义哲学史(第2卷)
- 马克思主义哲学史
- 科学世界观形成中的里程碑
- 《哲学笔记》研究
- 狄慈根哲学思想研究
- 哲学的足迹
- 毛泽东哲学思想纲要
- 反思和开拓的十年——毛泽东哲学思想史的新篇章
- 毛泽东伦理思想简论
- 中国哲学范畴史
- 汉代思想史
- 王符思想研究
- 正始玄学
- 洛学源流
- 章炳麟的哲学思想
- 孙中山的思想和道路
- 中国现代哲学史稿(上卷)
- 中西文化和哲学争论史
- 老子释义
- 中国现代哲学史纲要
- 欧洲哲学史上的经验主义和理性主义
- 哲学的童年——西方哲学发展线索研究
- 古希腊哲学范畴的逻辑发展
- 笛卡尔的天赋观念说
- 卢梭思想概论
- 精神世界掠影
- 孔德及其实证主义
- 分析哲学及其在美国的发展
- 结构主义与后结构主义
- 存在主义哲学
- 模型论基础
- 现代逻辑科学导引(上册)
- 语言逻辑基础
- 逻辑科学纲要
- 归纳逻辑导论
- 科学发现的逻辑
- 管理者的思维工具——辩证逻辑
- 辩证逻辑教程
- 工作与逻辑
- 公孙龙子论疏
- 公孙龙子蠡测
- 逻辑学基础教程
- 形式逻辑与数理逻辑比较研究
- 毛泽东伦理思想简论
- 人生哲学
- 道德心理论
- 生命伦理学
- 西方著名伦理学家评传
- 美学教程
- 中国美学史(第二卷)
- 服饰艺术与美
- 书法美学引论
- 黑格尔与艺术难题
- 美学 艺术 社会——普列汉诺夫美学思想研究
- 似曾相识
-
论文选介
展开- 马克思主义哲学的奇葩
- 论马克思主义哲学的横向理论来源
- 矛盾学说与系统理论
- 当代富于哲学特色的信息研究
- 论认识系统
- 论意识的系统发生
- 论社会进步的尺度
- 论社会有机体
- 论哲学观念的转变——哲学探进断想之一
- 唯物史观不是超历史的“一般历史哲学”——一个重要的方法论问题
- 论哲学思维
- 历史的主客体概念与历史观的基本问题——兼评西方马克思主义的“主体和客体的辩证法”
- “全盘西化”论的过去和现在
- 论机械自然观的历史作用和历史地位
- CLT理论结构(理论学初探)
- 混沌·有序·混沌
- 熵理论的哲学意义
- 对马克思的国家和社会理论的再认识
- 关于“西方马克思主义”研究中的若干问题
- 列宁的反映论和皮亚杰的发生认识论
- 从民族的思维方式看毛泽东哲学思想的中国特色
- 毛泽东哲学思想与中国古代哲学
- 毛泽东决策思想初探
- 论孙中山的社会主义思想
- 西方哲学的开端问题
- 巴门尼德:辩证法的开创者
- 从形而上学者霍尔巴赫看近代辩证法的形成
- 康德论哲学
- 论黑格尔理性观的发展
- 印度逻辑及其源流
- 当代日本哲学新思潮
- 西周的“人世三宝”伦理思想
- 论现代逻辑
- 论蕴涵
- 凯因斯的《论概率》
- 评《制约逻辑》中的几个形式系统
- 《墨辩》逻辑范畴三题议
- 人生价值的伦理
- 论改革中道德变化的几个规律性特征
- 对当代大学生价值热的评价与思考
- 从历史评价与道德评价的二律背反中走出来
- 陆九渊伦理思想新探
- 康德与萨特主体伦理思想比较
- 弗洛伊德的性理论及其社会后果
- 美感的诞生
- 美感经验与思维智能
- 当代文化的新形式——工业设计
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(57人)
- 哲学研究机构专业人员构成情况简介
- 哲学教学机构专业人员构成情况简介
- 1987年成立的哲学学术团体
-
哲学界动态
展开- 【学习党的十三大文件研讨会】
- 【社会主义初级阶段理论讨论会】
- 【社会主义初级阶段理论和实践问题讨论会】
- 【社会主义初级阶段精神文明建设学术讨论会】
- 【商品经济的发展与思想观念的变革讨论会】
- 【哲学与现时代学术讨论会】
- 【中国哲学界为纪念毛泽东的“三论”发表举行学术讨论会】
- 【儒学国际学术讨论会】
- 【国际《周易》学术讨论会】
- 【厦门朱子学国际学术会议】
- 【国际波普尔哲学讨论会】
- 【中日实践伦理学讨论会】
- 【社会主义初级阶段职业道德建设讨论会】
- 【全国高校社会主义道德建设理论讨论会】
- 【人的发展与道德进步讨论会】
- 【“人与自然”学术讨论会】
- 【第5次全国科学哲学学术讨论会】
- 【全国首届数学哲学讨论会】
- 【第4次全国医学哲学学术讨论会】
- 【中华全国日本哲学会年会】
- 【中国走向近代的文化历程学术讨论会】
- 【《精神现象学》与马克思哲学研讨会】
- 【首届解释学研讨会】
- 【全国第2届苏联自然科学哲学学术讨论会】
- 【全国第5次西方逻辑史讨论会】
- 【第4次全国形式逻辑讨论会】
- 【“形式逻辑现代化”问题讨论会】
- 【美学方法论讨论会】
- 【全国首次军事辩证法讨论会】
- 【中国现代哲学史首届全国学术讨论会】
- 【《墨经》研讨会】
- 【《中国大百科全书·哲学》卷出版】
- 【哲学各分支学科伸展的方向和课题】
- 【吴廷翰佚文和墓志在无为发现】
- 【一部鲜为人知的黄宗羲手稿在上海发现】
- 【1987年哲学学科通过的国家重点研究课题和国家社会科学基金项目】
- 【兰州大学哲学系进行全面教学改革】
- 【辽宁哲学学会进行改革】
- 【邵阳市社联组织理论小分队开展恳谈对话活动】
- 【江西大学社会科学协作研究会活动】
- 【贵州社会科学院哲学所开展民族文化与现代化问题研究】
- 【《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》完成】
- 【《关于宁夏回族聚居地区精神文明建设理论问题研究》已完稿】
- 【中共中央党校评选教学科研优秀奖】
- 【贵州省评选哲学社会科学优秀成果】
- 【黑龙江逻辑学会评选优秀科研成果】
- 【吉林大学哲学系举办马克思主义哲学基本原理研讨班】
- 【武汉大学哲学系举办现代认识论研讨班】
- 【华东师大哲学系举办当代中西哲学及其会通讲习研讨会】
- 【北京市社会科学联合会与市伦理学会联合举办“职业道德讲习班”】
- 【上海社会科学院哲学所举办“让美育进入你的生活”系列讲座】
- 【中央民族学院哲学系举办宗教管理干部研讨班】
- 【北京市社会科学院举办哲学文化学讲习班】
- 【安徽大学哲学系学生成立哲学社】
- 【云南大学政治系师生赴傈僳族地区调查基督教问题】
- 中国哲学家的著述在国外发表简况
- 1987年对外学术交流纪要
-
在国外哲学论坛上
展开- 记第8届国际逻辑、方法论和科学哲学大会
- 世界非常哲学会议述略
- 记第14届德国哲学大会
- 一场关于人类未来的讨论
- 从思想与信念的统一谈起
-
国外哲学见闻
展开- 访苏哲学见闻
- 苏联学术界见闻
- 联邦德国和民主德国哲学见闻
- 对美国哲学的新探索
-
访华哲学观感
展开- 访华观感
- 访问中国学术界观感
-
中国已故哲学家传略
展开- 朱光潜传略
-
附录
展开- “中国哲学会”的成立及其学术活动
- 1987年招考哲学专业硕士研究生试题选登
- 1987年哲学专业研究生学位论文题目
- 1987年哲学新书目
- 1987年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1987
-
特载
收起- 中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议
-
研究状况和进展
展开- 当前重要哲学论争
- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 心理学
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代西方哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 不朽的青春
- 恩格斯家庭、氏族和国家理论的研究
- 毛泽东著作选读(上、下册)
- 毛泽东的读书生活
- 毛泽东辩证法思想研究
- 毛泽东哲学思想发展简史
- 哲学小百科
- 统一战线辩证法
- 马克思主义哲学基础(上册)
- 认识论引论
- 认识论原理
- 人类对时间和空间本质的探讨
- 重要的思维法则——从抽象上升到具体
- 科学活动论
- 西方科学方法论史
- 哲学大辞典·中国哲学史卷
- 中国哲学史新编(第四册)
- 中国古代哲学的逻辑发展(上、中、下册)
- 中国古代意识观念的产生和发展
- 中国佛教史(第二卷)
- 佛教哲学
- 周易大传新注
- 周易概论
- 张载哲学思想及关学学派
- 王船山历史观与史论研究
- 孙中山哲学研究
- 朱执信思想研究
- 西方一百个哲学家(上册)
- 苏格拉底及其哲学思想
- 黑格尔哲学讲演集
- 论黑格尔的精神哲学
- 黑格尔的整体观
- 论黑格尔的自然哲学
- 现代西方哲学纲要
- 苏联当代哲学
- 模态逻辑引论
- 控制论、信息论、系统科学与哲学
- 制约逻辑
- 辩证逻辑和管理工作
- 辩证逻辑述要
- 辩证逻辑原理
- 马克思恩格斯的伦理学
- 共产主义道德通论
- 伦理道德漫谈
- 二十世纪西方伦理学
- 美学与哲学
- 美感心理研究
- 系统论控制论信息论美学原理
- 中国美学史大纲
- 王国维美学思想述评
- 宗教的历程
-
论文选介
展开- 恩格斯论唯物辩证法
- 论毛泽东哲学思想的科学体系
- 毛泽东的系统科学思想初探
- 关于自由问题的“反思”
- 求同性与求异性辩证思维规律辨析
- 在改革中坚持和发展哲学的党性原则
- 体制改革的核心目标:建立主体公有制二重结构
- 世界新技术革命和生产方式在社会发展中的作用
- 重温历史唯物主义——兼评当前历史唯物主义研究中的某种理论偏向
- 精神文明建设要着眼于提高人的素质
- 历史理性论的科学史观刍议
- 算法、演绎倾向与数学史的分期
- 相对论时空理论评价探讨
- 艾思奇同志留给我们什么精神遗产
- 关于中国文化发展问题的探讨
- 阴阳五行八卦起源新说
- 论中西传统自然观的差异和当代合流之趋势
- 自我意识观念在西方哲学史上的发展评述
- 论古希腊整个自然观的唯物主义性质
- 托玛斯·阿奎那
- 试论托马斯·阿奎那哲学的源流
- 欧洲近代经验派与理性派哲学家关于认识主体问题的分歧与争论
- 洛克的“反省”和斯宾诺莎的“反思”
- 青年黑格尔哲学思想探讨
- 谈日本哲学与文化思潮
- 论河上肇的哲学思想的发展与成就
- 《奥义书》及其唯物论哲学
- 印度次大陆中世纪伊斯兰哲学和社会思想述评
- 对理工科大学开设普通逻辑课的探讨
- 正规模态命题逻辑
- 《制约逻辑》简评——兼评《制约逻辑诞生记》
- 论因三相
- 《墨经》中集合思想之端倪
- 伦理学改革刍议
- 新旧体制的转换和共产主义道德
- 道德价值的结构系统
- 劳动伦理学的对象、意义和任务
- 论斯多葛派“按自然生活”的道德原则
- 宗白华美学思想再探
- 古典文学札记一则
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(51人)
- 全国及各省、市、自治区哲学学会简况
-
哲学界动态
展开- 【马克思主义哲学与“三论”学术讨论会】
- 【全国毛泽东哲学思想讨论会】
- 【全国中青年哲学工作者最新成果交流会】
- 【中国历史唯物主义研究会第3届年会】
- 【第4次全国现代外国哲学讨论会】
- 【国际黄宗羲学术讨论会】
- 【全国隋唐佛教学术讨论会】
- 【首次全国社会科学方法论讨论会】
- 【第2届全国天地生相互关系学术讨论会】
- 【中国哲学特点和研究趋势讨论会】
- 【全国首次董仲舒哲学思想讨论会】
- 【我国首次召开唐甄思想讨论会】
- 【《管子》学术讨论会】
- 【“新技术革命、改革和社会规律”学术讨论会】
- 【认识与价值问题讨论会】
- 【现代科学与反映论讨论会】
- 【江苏省哲学学会第2次年会】
- 【河北省哲学学会召开学术讨论会】
- 【精神文明建设与政治体制改革理论问题讨论会】
- 【贵州省召开社会主义商品经济与精神文明讨论会】
- 【活跃和繁荣四川哲学理论讨论会】
- 【全国高等学校政治理论情报工作第2次研讨会】
- 【贺麟学术思想讨论会】
- 【全国哲学社会科学“七五”规划会议】
- 【《自然辩证法百科全书》编写进展】
- 【《中国逻辑史》(五卷本)编写进度】
- 【《道德学说》一书定稿】
- 【《中国近代哲学史》已脱稿】
- 【《马克思主义哲学史》项目进展简况】
- 【《马克思主义认识论》进展情况】
- 【《马克思主义哲学和中国社会主义现代化建设》项目完成情况】
- 【《毛泽东军事辩证法思想研究》定稿】
- 【《社会主义社会矛盾和发展动力》项目接近完成】
- 【《论中国社会主义社会阶级结构和阶级矛盾》初稿完成】
- 【“现代西方主要哲学流派”项目进展】
- 【四川大学哲学系重大科研项目进展】
- 【中国人民大学哲学公共课进行教学改革】
- 【山东大学哲学系招生改革】
- 【北京大学哲学系逻辑必修课的改革】
- 【华东师大哲学系以讨论班形式培养博士生】
- 【复旦大学哲学系庆祝建系30周年】
- 【中国人民大学哲学系庆祝建系30周年】
- 【中山大学研究生学术活动开展活跃】
- 【吉林大学哲学系第二课堂生动活跃】
- 【武汉大学哲学系86级学生到部队接受军事训练】
- 【武汉大学哲学系开展研究生教育质量检查评估工作】
- 【天津市哲学界近年来取得丰硕成果】
- 【黑龙江省第2次评选社会科学优秀科研成果】
- 【上海市开展哲学优秀成果评奖活动】
- 【北京大学哲学系一批学术著作和论文荣获1986年校文科优秀成果奖】
- 【宁夏举行社会科学论著第3次评奖活动】
- 【青海省举行哲学社会科学科研成果颁奖大会】
- 【北京大学1986年设“五四科学论文奖”和“马克思主义哲学的历史、现状、前景学术论文奖”】
- 【重庆社科院哲学室重视对改革实践的研究】
- 【关于所有制改革的调查】
- 【贵州省社科院哲学所调查研究农村社会生产力现状】
- 【四川大学青年教师及学生考察彝族社会现状】
- 【中央民族学院哲学系学生进行社会调查】
- 【北京大学哲学系举办思想政治教育本科班】
- 【武汉大学哲学系为部队院校开办教师进修班】
- 【中国人民大学马列所马哲史研究室举办讲习班】
- 【北京举办当代西方哲学主要流派评介讲习班】
- 【北师大哲学系举办自然辩证法教师进修班】
- 【北京大学哲学系举办教师进修班】
- 【现代逻辑讲习班在承德举办】
- 【西方伦理思想史及中西方伦理思想比较讲座】
- 【控制论、信息论、系统科学与哲学讲习班在承德举办】
- 【中国逻辑与语言函授大学首届学员毕业】
- 【湖北省20余万干部学习马克思主义哲学】
- 【贵阳市举办哲学电视教育】
- 【乐山市进行哲学普及教育】
- 【章太炎逝世50周年纪念会在杭州举行】
- 【朱光潜教授逝世】
- 【宗白华教授逝世】
- 【著名哲学家陈珪如追悼会在上海举行】
- 【中国哲学家的著述在国外发表简况】
- 1986年对外学术交流纪要
-
在国外哲学论坛上
展开- 联合国教科文组织召开“发展的目的”专家会议
- 第11届国际维特根斯坦讨论会见闻
- 关于“统一性”问题的国际哲学讨论会
- 中美“现代化和技术革新”双边讨论会纪要
-
国外哲学见闻
展开- 访苏见闻
- 美国著名人类学家A.马沙克访问记
- 美国心理学见闻
- “所见”、“所闻”、“所感”
- 联邦德国今日哲学一瞥
- 访日本社团法人伦理研究所
- 日本哲学新态
-
访华哲学观感
展开- 中国哲学界印象
- 中国哲学家冯友兰访问记
-
中国已故哲学家传略
展开- 熊十力传略
- 李秀林传略
-
附录
展开- 1986年招考哲学专业硕士研究生试题选登
- 1986年哲学专业研究生毕业论文题目
- 1986年哲学新书目
- 1986年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1986
-
专文
收起- 实践需要哲学 哲学需要发展
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 自然辩证法
- 探索者道路的探索
- 马克思主义的社会形态理论简论
- 恩格斯和马克思主义
- 毛泽东哲学思想概论
- 毛泽东哲学思想研究大纲
- 毛泽东调查研究活动简史
- 抗日战争时期毛泽东哲学思想研究
- 毛泽东军事思想研究
- 时—空论稿
- 真理过程论
- 科学方法论基础
- 世界的意义——价值论
- 军事辩证法教程
- 经济体制改革的哲学思考
- 唯物史观发展史
- 人的本质的揭示与唯物史观的创立
- 社会与人
- 自然科学认识论问题
- 科学方法论丛书
- 心理学简札(上、下册)
- 医学的思维和方法
- 世界新技术革命与我国大西北开发
- 大杠杆——震撼社会的新技术革命
- 信息时代的曙光:世界新技术革命的哲学考察
- 生活中的时间学
- 中国古代佚名哲学名著评述
- 中国现代哲学史
- 荀子诂译
- 中国哲学发展史(秦汉)
- 黄老之学通论
- 慧远及其佛学
- 王通论
- 韩愈述评
- 宋明理学研究
- 朱熹评传
- 熊十力及其哲学
- 西方著名哲学家评传(1~8卷)
- 西方哲学史(下卷)
- 欧洲哲学通史(上、下卷)
- 思辨哲学新探(关于黑格尔体系的研究)
- 恩格斯与黑格尔
- 现代外国哲学思潮评论讲座
- 当代西方科学哲学
- 科学哲学简论
- 形式逻辑纲要
- 形式逻辑问答
- 逻辑(第二版)
- 逻辑学(经济专业用)
- 数理逻辑
- 辩证逻辑简明教程
- 先秦逻辑史
- 中国逻辑史资料选(先秦卷)
- 中国逻辑史资料选(汉至明卷)
- 因明学研究
- 西方逻辑史研究
- 西方逻辑史
- 中国伦理思想史
- 中国伦理学说史(上册)
- 西方伦理思想史(上卷)
- 审美谈
- 审美心理描述
- 美学原理
- 李泽厚哲学美学文选
- 世界电影美学思潮史纲
- 外国美学(第一辑)
- 艺苑谈美
-
论文选介
展开- 当代科学技术革命和思维方式现代化
- 改革与思维方式的超前变革
- 思想方式与改革
- 试论马克思早期思想形成过程中的两次重大转折
- 马克思主义认识论诞生的标志——《德意志意识形态》
- 恩格斯在唯物史观形成和发展中的作用
- 如何认识意识因素对于改造客观世界的能动作用
- 毛泽东伦理思想略论
- 历史与认识
- 浅谈思维结构及其功能
- 真理与价值的统一是马克思主义的重要原则
- 实践结构中的主体意识初探
- 认识选择性的定义和特点
- 论主体能力
- 价值与认识
- 论系统的协同作用
- 关于马克思主义哲学基础问题的历史沉思
- 现代技术革命与劳动方式变革的几个问题
- 生产自动化与现代资本主义生产方式的内在矛盾
- 自然界辩证法范畴体系设想
- 试论自然辩证法的三个规律
- 认识的立体网络模式
- 人工智能与第N代计算机
- 黑格尔的“主观精神”哲学在认识论上的意义
- 德国古典哲学中的“理智直观”
- 论希腊哲学的产生
- 关于莱布尼茨自然哲学的几个问题
- 中世纪哲学史研究的几个问题
- 印度唯物论思想探源
- 甘地哲学和社会思想述评
- 龙树及其著作与思想
- 户坂润在哲学战线上奋斗的纪录——《日本意识形态论》
- 评复古国学创始人贺茂真渊及其哲学的特征
- 哲学改革是为了发展马克思主义哲学
- 怎样看分析哲学
- 澄清对矛盾律和排中律的一些误解
- 从“不p不q”型语句的分析谈语言逻辑科学的研究
- 科学方法论的中心问题
- 人工智能中的逻辑问题
- 关于归纳逻辑的协调性和恰当性问题
- 应该正确理解马克思的从抽象上升到具体的方法
- 《墨经》中的“侔”式推论
- 从类概念的发生发展看中国古代逻辑思想的萌芽和逻辑科学的建立
- 社会主义商品经济和道德
- 论当代资产阶级的“消费道德”
- 贫富道德观念的演变及富与德的关系
- 现代科学技术发展中的若干伦理学问题
- 论爱情的本质
- 从社会生活的层次性看道德的共同性
- 墨子的义利观
- 关于“美”的语义分析
- 关于审美起源的追溯
- 马克思主义美学史上的一次重要论战
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(15人)
- 部分哲学科研机构、大学哲学系领导成员名单
- 1984~1985年创办的哲学报刊
- 1985年成立的哲学研究机构
-
哲学界动态
展开- 【河北省哲学学会第五届年会】
- 【河南省哲学学会会员代表会暨学术讨论会】
- 【安徽省哲学学会学习、座谈党代会精神】
- 【云南省哲学学会第三届年会讨论哲学现代化问题】
- 【社会主义现代化哲学问题讨论会】
- 【安徽省哲学现代化讨论会】
- 【第二届全国哲学学术思想交流会】
- 【广东青年哲学工作者座谈哲学研究为改革服务问题】
- 【应用哲学讨论会】
- 【第二次全国社会主义社会辩证法问题学术讨论会】
- 【吉林省历史唯物主义专题学术讨论会】
- 【中国近现代哲学史学术讨论会】
- 【中国南方少数民族哲学社会思想史第二届学术讨论会】
- 【第四次全国科学哲学学术讨论会】
- 【全国首届技术论学术讨论会】
- 【爱因斯坦研究学术讨论会】
- 【纪念户坂润、三木清逝世40周年学术讨论会】
- 【全国美学座谈会】
- 【全国第三次形式逻辑讨论会】
- 【北京师范大学哲学系开展教学改革】
- 【中山大学哲学系教学改革的良好开端】
- 【中国人民大学、北京大学、复旦大学、北京师范大学哲学系哲学专业课程设置】
- 【中共中央党校培训部改革哲学考试方法】
- 【山东大学哲学系师生主办“周末沙龙”】
- 【北京师范大学伦理学社十项活动】
- 【江西大学成立社会科学研究联谊会】
- 【武汉大学哲学系中年教师取得教学、科研双丰收】
- 【中国人民大学1978~1983年哲学优秀科研成果】
- 【广东省社联召开第二次社会科学优秀成果颁奖和学会工作先进工作者表彰大会】
- 【河北省举行首次社会科学研究优秀成果评奖活动】
- 【陕西省哲学学会召开表彰大会】
- 【武汉大学设立纪念李达哲学奖金】
- 【中国文化书院在京举办中国传统文化讲习班】
- 【洛阳市马克思主义哲学讲习会】
- 【天津社会科学院哲学研究所举办新技术革命与社会发展讲座】
- 【广东哲学学会举办哲学改革专题讲座】
- 【中国社会科学院哲学所举办因明、中西逻辑史讲习班】
- 【黑龙江大学哲学系举办哲学原理助教进修班】
- 【宁夏哲学学会积极支持干部理论教育正规化工作】
- 【北京市哲学会、高校哲学教学协会调查城市改革问题】
- 【宁夏社会科学院哲学研究所深入民族地区调查宗教和两个文明建设问题】
- 【天津社会科学院哲学所调查研究大中型企业中的一些理论问题】
- 【郑州大学哲学系82级学生进行社会调查】
- 【巫白慧教授荣获印度最高荣誉学位】
- 【纪念熊十力先生诞辰100周年学术讨论会】
- 【庆贺冯友兰先生90周岁寿辰】
- 【金岳霖学术思想讨论会在北京举行】
- 【《哲学大辞典》陆续出版】
- 【武汉大学哲学系资料室编辑印行《逻辑书目及论文目录索引》】
- 【中国哲学家的著述在国外发表简况】
- 1985年对外学术交流纪要
-
在国外哲学论坛上
展开- 参加印度哲学大会观感
- 参加第八届退溪学国际学术会议前后
- 参加东京国际未来学讨论会的印象
-
国外哲学见闻
展开- 联邦德国哲学现状
- 荷兰纪行
- 联邦德国大学哲学教学拾零
- 访美随感
- 参加“大学校际中心”教学和学术活动侧记
-
访华哲学观感
展开- 日本人看中国的日本哲学研究
-
中国已故哲学家传略
展开- 潘梓年传略
- 冯定传略
- 严群传略
-
附录
展开- 1985年招考哲学专业博士研究生试题选登
- 1985年招考哲学专业硕士研究生试题选登
- 1985年哲学专业研究生毕业论文题目
- 1985年哲学新书目
- 1985年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1985
-
专文
收起- 面向世界面向现实面向未来
- 三大知识领域相互结合的哲学意义
- 重视对职业道德的研究
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 《哲学笔记》与辩证法
- 普列汉诺夫与唯物史观
- 毛泽东哲学思想简论
- 《邓小平文选》中的哲学思想
- 学习毛泽东哲学思想
- 十一届三中全会以来毛泽东哲学思想的运用和发展
- 周恩来选集(下卷)
- 恽代英文集
- 唯物主义的历史与理论
- 辩证法史话
- 怎样认识自我
- 一切从实际出发
- 知识论
- 论马克思关于人的学说
- 关于人道主义和异化问题
- 自然辩证法原理
- 数学方法论选讲
- 天文学和哲学
- 人工智能的认识论问题
- 科学家论方法(第一辑)
- 菲尔兹奖获得者传
- 汉魏六朝心理思想研究
- 中国哲学史方法论发凡
- 儒道佛思想散论
- 王充哲学思想新探
- 周予同经学史论著选集
- 郭象与魏晋玄学
- 政治改革家王安石的哲学思想
- 宋明理学史(上卷)
- 理学的演变——从朱熹到王夫之、戴震
- 吕祖谦思想初探
- 五四时期陈独秀思想研究
- 西方著名哲学家评传(第一卷)
- 柏拉图哲学述评
- 德国古典哲学
- 黑格尔的唯心辩证法
- 自由意识的发展
- 现代西方哲学讲演集
- 现代外国哲学
- 当代西方哲学
- 实用主义述评
- 科学方法和科学动力学——现代科学哲学概述
- 形式逻辑(修订本)
- 形式逻辑基础
- 逻辑与语言表达
- 科学逻辑
- 论辩证思维的形成和它的范畴体系
- 辩证思维规律及其应用
- 论思维形式与思维方法
- 因明入正理论讲解
- 先秦名学史
- 西方逻辑史
- 道德与社会生活
- 简明马克思主义伦理学
- 伦理学简明教程
- 伦理学基础
- 共产主义道德教育概论
- 共产主义道德讲话
- 先秦伦理学概论
- 中国近现代伦理思想史
- 西方伦理思想史
- 中国美学史(第一卷)
- 当代西方美学
- 美学基本原理
- 蔡元培及其美学思想
-
论文选介
展开- 如何确定对立面
- 关于形式的层次性问题
- 思维与主体的关系
- 思维内反馈刍议
- 马克思主义的合作理论和联产承包责任制
- 当代科学技术革命和社会科学研究现代化
- 新技术革命对策研究的方法论
- 评资产阶级人道主义的出发点
- 异化、唯物史观与个人自觉活动
- 社会心理与唯物史观
- 简论马克思创立历史唯物主义的思想线索
- 论马克思主义劳动概念的形成及其在创立唯物史观过程中的作用
- 略论费尔巴哈人本主义对青年马克思的影响
- 马克思自由观的演变
- 学习和运用毛泽东调查研究理论
- 论军事辩证法的基本问题
- 自然辩证法的范畴、规律、体系
- 自然界中的有序和混沌
- 评当前哲学界的“系统热”
- 地球系统观与地学系统观初探
- 寻求统一的方法论——地质学学派之争的历史分析
- 爱因斯坦的唯理论思想和现代科学
- 笛卡儿派与牛顿派之争的科学启示
- 牛顿、歌德和黑格尔关于颜色理论的争论
- 秦汉思想简议
- 哲学史方法论学习札记
- 哲学史上的民族性问题探讨
- 论洛克关于“反省”的学说
- 试论贝克莱哲学思想的变化
- 傅立叶的社会哲学思想
- 费尔巴哈对黑格尔的批判
- 关于知性的若干探讨
- 印度古代“六师”哲学概述
- 印度数论哲学述评(续)
- 孔德的实证哲学辨析
- 夏皮尔的科学实在论
- 试析萨特的自由本体论
- 传统逻辑与数理逻辑
- 语言逻辑研究的意义、历史和现状
- 临床推理的逻辑
- 数理逻辑在中国
- 论因明之喻
- 马克思主义人性观与社会主义精神文明建设
- 社会主义人道主义和抽象人道主义的对立
- 道德和科学文化背离现象的原因分析
- 论经济改革和道德发展
- 对农村改革中道德风貌变化的几点思考
- 试论道德权利
- 试论春秋前期和中期的道德
- 弗兰西斯·培根的伦理思想
- 自然美论
- 中国哲学与中国美学
- 论艺术典型的美学实质
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(10人)
- 部分哲学科研机构、大学图书馆馆藏哲学书刊简况(7馆)
- 1983~1984年成立的哲学学术团体
-
哲学界动态
展开- 【江西省哲学学会举行1984年年会】
- 【南开大学哲学系举行哲学与社会主义现代化学术讨论会】
- 【内蒙古哲学会讨论哲学为四化建设和改革服务问题】
- 【西北地区外国哲学第三次学术讨论会】
- 【西南地区举行狄德罗、费尔巴哈学术讨论会】
- 【黄宗羲与浙东学派学术讨论会简况】
- 【中国人工智能学会第三届年会】
- 【中华全国日本哲学会年会在济南举行】
- 【全国归纳与概率逻辑讨论会】
- 【中国逻辑与语言研究会举行年会】
- 【全国第三次西方逻辑史讨论会】
- 【全国美育座谈会】
- 【中西美学与艺术比较讨论会】
- 【北京师范大学哲学系学生组织跨学科讨论会】
- 【《中国大百科全书·哲学》卷基本定稿】
- 【《中华大藏经》第1~5册出版】
- 【河北省哲学会积极开展学习和研究《邓小平文选》哲学思想活动】
- 【四川省社科院哲学所等单位研究经济体制改革中的哲学问题】
- 【河南省哲学会开展洛学研究】
- 【山东大学哲学系重视全息生物学及其哲学意义的研究】
- 【天津市组织编纂《中国哲学辞典》】
- 【吉林省编写哲学名著介绍】
- 【宁夏社科院哲学室在积极进行改革】
- 【武汉大学哲学系教师为全校学生开办“第三学期”】
- 【北京大学哲学系近年取得的科研成果】
- 【天津市首次评选哲学社会科学优秀成果】
- 【《哲学研究》中青年作者优秀论文评选揭晓】
- 【上海社会科学院评选优秀哲学科研成果】
- 【黑龙江省评选社会科学优秀科研成果】
- 【宁夏回族自治区评选社会科学优秀成果】
- 【四川省社联开展哲学社会科学科研成果评奖活动】
- 【武汉大学哲学系讨论如何搞好社会调查】
- 【北京市哲学会、高校哲学教学协会调查城市改革问题】
- 【全军第一个军营大专班结业】
- 【北京师范大学哲学系举办逻辑进修班】
- 【武汉大学哲学系为部队开办哲学专业干部专修科】
- 【辽宁省伦理学会举办暑期伦理学讲习班】
- 【郑州大学哲学系举办中学师资进修班】
- 【中山大学哲学系积极开展多层次办学】
- 【吉林省采用电视教学组织在职干部学哲学】
- 【中国逻辑与语言函授大学到西藏辅导学员】
- 【江西大学哲学系82级学生开展咨询活动】
- 【中国社会科学院哲学研究所举办哲学现代化讲座】
- 【1984年哲学界举办多种专题讲座】
- 【北京大学举行宗白华先生任教60周年庆祝会】
- 【厦门大学哲学系庆祝复办10周年】
- 【黄心川被推选为印度罗摩·克里希南—辨喜全面研究运动委员会副主席】
- 【张立文应邀赴香港讲学】
- 【天津市成立“哲团联”】
- 【郑州大学哲学系学生成立哲学学习研究会】
- 【著名哲学家逻辑学家金岳霖逝世】
- 【著名哲学家全增嘏追悼会在上海举行】
- 1984年对外学术交流纪要
-
在国外哲学论坛上
展开- 国外中国哲学研究一瞥
- 第一届佛教和民族文化国际会议
- 新儒学的李退溪哲学思想国际讨论会
- 第18届国际医学科学组织理事会圆桌会议
-
国外哲学见闻
展开- 我所接触到的英国哲学
- 耶鲁散记
- 联邦德国美学观感
- 北美哲学随感
- 北美和西欧哲学观感
- 加拿大中世纪哲学研究见闻
-
中国已故哲学家传略
展开- 杜国庠传略
- 汤用彤传略
- 朱谦之传略
-
附录
展开- 1984年招考哲学专业博士研究生试题选登
- 1984年招考哲学专业硕士研究生试题选登
- 1984年哲学专业研究生毕业论文题目
- 1984年哲学新书目
- 1984年报刊部分哲学论文索引
-
-
1984
-
特载
收起- 自由是必然的认识和世界的改造
-
专文
展开- 在实践中发展毛泽东哲学思想
- 改进学风 增强党性
- 两种历史观的斗争——关于人的问题争论的实质
- 批判继承中国古代哲学遗产与建设社会主义精神文明
- 开拓因明研究的新局面
-
研究状况和进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 毛泽东书信选集
- 马克思 恩格斯 列宁 斯大林论人性、异化、人道主义
- 马克思早期思想研究
- 两种生产问题的探讨——论唯物史观的基础
- 马克思恩格斯著作在中国的传播
- 毛泽东早期哲学思想探原
- 毛泽东哲学思想研究
- 毛泽东哲学思想概论
- 毛泽东哲学思想概论
- 学习和运用毛泽东哲学思想
- 毛泽东哲学思想浅释
- 学习毛泽东军事著作中的哲学思想
- 规律论
- 马克思主义哲学纲要
- 人为什么犯错误——真理的探索
- 马克思主义哲学纲要
- 历史唯物主义原理
- 马克思主义与人
- 共产主义思想与实践
- 论社会主义精神文明
- 科学前沿的哲学探索
- 自然科学方法论概论
- 爱因斯坦问答
- 中国古代心理学思想研究
- 中国哲学发展史·先秦
- 《墨经》中的数学和物理学
- 庄子今注今译
- 中国古代哲学的逻辑发展(上册)
- 欧洲哲学史教程
- 欧洲哲学史稿
- 亚里士多德范畴学说简论
- 西欧封建社会哲学史
- 十八世纪法国启蒙运动
- 黑格尔《大逻辑》选释
- 黑格尔对历史终点的理解
- 逻辑经验主义(上卷)
- 现代西方著名哲学家述评(续集)
- 萨特及其存在主义
- 现代西方哲学流派
- 《普通逻辑》教学参考书
- 法律专业形式逻辑
- 法律逻辑学
- 逻辑学辞典
- 趣味逻辑学
- 逻辑漫话
- 数理逻辑教程
- 《资本论》的逻辑
- 中国古名家言
- 先秦逻辑史
- 道德与精神文明
- 简明伦理学
- 共产主义人生观教育概论
- 大学生思想品德修养
- 青少年共产主义道德教育
- 医德学概论
- 中国小说美学
- 论艺术的特性
- 美学与艺术讲演录
-
论文选介
展开- 《毛泽东农村调查文集》的哲学意义
- 坚持和发展毛泽东同志的调查研究理论
- 对马克思使用的“异化”概念要有正确的认识
- 马克思《博士论文》的政治、哲学思想初探
- 马克思在历史观上的伟大变革
- 对马克思恩格斯关于科学生产力思想的探讨
- 论马克思主义和人道主义在历史尺度问题上的原则区别
- 异化问题和精神污染
- 内容和形式范畴新议
- 论马克思主义时间观的发展
- 论现象
- 论第二自然
- 论中断
- 转化是相对独立的总体范畴
- 马克思的主体-客体理论
- 关于认识的发展阶段和知性、理性问题
- 论实践的效能、效果和反馈
- 关于历史发展中的自觉性
- 摩尔根唯物主义历史观的两个特征
- 科学创造性思维中的逻辑
- 科学技术和社会主义现代化建设
- 两位科学巨人的论战及其哲学意义
- 协同学和辩证法
- 哲学基本问题是哲学史研究的指导原理和基本方法
- 中国古代哲学的基本特点
- 论中国哲学的致思趋向及其特征
- 中国古代历史变迁思想的构成
- 《庄子》内篇早于外杂篇之新证
- 由周敦颐“太极说”展开的哲学争论
- 论朱熹理学向王阳明心学的演变
- 清初经世致用思潮简论
- 试探中国近代唯物主义的形态和特点
- 论近代中国资产阶级哲学的变革
- 梁启超后期哲学中的人格主义
- 范畴史初探(三)、(四)
- 亚里士多德提出的哲学问题
- 亚里士多德“潜能”“实现”思想述评
- 康德摧毁了上帝本体论的证明
- 以实践为主导的主体能动性
- 黑格尔的早期思想
- 论黑格尔的实践概念
- 十九世纪上半叶空想社会主义者的哲学思想
- 评中江兆民的“日本没有哲学”论
- 评西田的场所逻辑
- 户坂润的思想科学论及其借鉴意义
- 《那先比丘经》中的灵魂观
- 印度人道主义的特色
- 印度的胜论哲学及其在中国的影响
- 论早期胜论派的学说
- 种姓制和印度哲学史上两种关于人的对立观点
- 略论甘地在南非早期政治思想
- 奥罗宾多的“精神进化论”哲学
- 穆尔太齐赖派的哲学思想
- 用马克思主义评述现代西方哲学
- 弗莱格的语言哲学及其对分析哲学的影响
- 尼采的“超人”及超人学说
- 评弗洛依德的心理分析学说
- 关于建立普通逻辑体系的几个问题
- 矛盾律表述中的几个问题
- 逻辑矛盾评议
- 关于演绎推理的几个问题
- 略论性质判断的两个理论问题
- 关于从抽象上升到具体的思维方法
- 亚里士多德关于谬误的理论
- 先秦逻辑史论稿·序论
- 先秦的逻辑大师——公孙龙
- 对先秦名家分为两个诡辩学派的异议
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 试论马克思主义伦理学体系结构的特征
- 论伦理学的基本问题
- 论政治和道德的关系
- 试论张海迪共产主义人生观的形成
- 树立共产主义的荣辱观
- 关于中国伦理思想史的几个问题
- 《中国伦理学说史》导论
- 普列汉诺夫道德学说简论
- 康德和爱尔维修伦理学比较
- 评萨特的伦理观
- 马克思主义与中国现代美学
- 美学与人类文明
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(19人)
- 高等院校哲学系1977~1983年招生、毕业人数统计表
- 首批哲学博士学位授予单位及专业和指导教师名单
-
哲学界动态
展开- 【隆重纪念马克思逝世100周年】
- 【中国哲学界纪念毛泽东同志90周年诞辰】
- 【全国马列、哲学学科规划会议在福州举行】
- 【教育部召开高校古籍整理研究规划会议】
- 【马克思、恩格斯早期哲学思想研究会在北京成立】
- 【北京师范大学哲学系举办“马克思主义与人”学术讨论会】
- 【北京大学哲学系举办“马克思主义与人”学术讨论会】
- 【国外研究毛泽东哲学思想学术情报会在北京召开】
- 【系统科学辩证法与现代化建设学术讨论会】
- 【“物质论”专题学术讨论会】
- 【安徽省社会科学院、安徽省哲学社会科学联合会举行学习二中全会精神座谈会】
- 【第三次全国科学哲学学术讨论会】
- 【全国医学辩证法学术讨论会】
- 【全国首届地学辩证法学术讨论会】
- 【中国心理学史大纲讨论会】
- 【全国柳宗元哲学思想讨论会】
- 【关学讨论会】
- 【杨升庵学术思想讨论会】
- 【蒙古族哲学及社会思想史研究会首届年会】
- 【南方少数民族哲学及社会思想史学会成立大会】
- 【外国哲学史学会首届年会】
- 【日本哲学研究会举行纪念马克思逝世100周年座谈会】
- 【马克思主义哲学在日本的传播与发展学术讨论会】
- 【中国南亚学会第二次代表大会哲学宗教组讨论会】
- 【全国第二次形式逻辑讨论会】
- 【辩证逻辑讨论会】
- 【中国逻辑史第四次学术讨论会】
- 【全国第二次西方逻辑史讨论会】
- 【全国首届因明学术讨论会】
- 【法律逻辑讨论会】
- 【美学学会第二届年会】
- 【广西美学研究会学术讨论会】
- 【《中国大百科全书·哲学》卷编纂进展】
- 【《自然辩证法百科全书》进入撰稿阶段】
- 【教育部组织修订高等学校哲学教学大纲】
- 【复旦大学哲学系用马克思主义指导学科建设】
- 【中山大学哲学系科研工作取得较大成绩】
- 【全国第一次通俗政治理论读物评选获奖的哲学读物】
- 【中国社会科学院哲学所举行优秀科研成果授奖大会】
- 【四川省社会科学院评选科研成果】
- 【中国逻辑学会举行第二次会员代表大会】
- 【重庆市哲学会召开理事扩大会议】
- 【黑龙江省哲学会为宣传党的十二大精神组织撰写专题讲稿】
- 【四川省社会科学院批评抽象的人道主义和“社会主义异化”论】
- 【中国社会科学院哲学所结合研究课题进行科学考察】
- 【山东省历史唯物主义研究会组织部分会员调查生产责任制】
- 【宁夏哲学会组织研究人员深入矿区调查研究】
- 【贵州省哲学所调查研究本省乡规民约】
- 【湖北省成立大型企业应用哲学研究会】
- 【南开大学哲学系77级学生进行社会调查】
- 【中央五讲四美三热爱活动委员会正式成立】
- 【北京师范大学哲学系学生成立伦理学社】
- 【上海高校开展德育研究】
- 【辽宁省召开“大学生世界观调查研究交流会”】
- 【复旦大学哲学系学生开展知识咨询活动】
- 【上海第二医学院11名大学生坚持自学马克思主义哲学】
- 【哲学学科招收攻读博士学位研究生】
- 【中山大学夜大学在广州市开办哲学专修科】
- 【郑州大学哲学系开办哲学专修班】
- 【山东大学哲学系帮助济南铁路局举办大专班】
- 【全国高等学校哲学教师暑期讲习班在西安举办】
- 【华中工学院哲学所为改变理工院校哲学教师的知识结构举办进修班】
- 【中国社会科学院哲学所举办佛学讲习班】
- 【吉林省哲学会举办历史唯物主义培训班】
- 【天津哲学会举办多种专题讲座】
- 【甘肃举办辩证唯物主义常识广播讲话】
- 【中国逻辑与语言函授大学第一期学员结业】
- 【汤用彤先生诞辰90周年纪念会在北京大学举行】
- 【北京大学哲学系举行冯友兰先生从教60周年、张岱年先生从教50周年庆祝会】
- 【冯定追悼会在北京举行】
- 【孙叔平追悼会在南京举行】
- 1983年对外学术交流记要
-
国外哲学见闻
展开- 法国哲学界情况杂谈
- 美国哲学见闻片断
- 访美杂记
- 美国科学哲学见闻
- 近年英国科学哲学研究动向
- 日本科学哲学研究的一些情况
- 第17届世界哲学大会见闻点滴
-
访华哲学观感
展开- 谈访问哲学界观感
-
中国已故哲学家传略
展开- 李达传略
- 艾思奇传略
- 华岗传略
-
附录
展开- 1983年招考哲学专业研究生试题选登
- 1983年哲学专业研究生毕业论文题目
- 1983年哲学新书目
- 1983年报刊部分哲学论文索引
- 近几年台湾、香港出版的宋元明清哲学思想史部分书目
- 附:1980~1982年台湾、香港报刊发表的宋元明清哲学思想史部分论文索引
-
-
1983
-
特载
收起- 关于共产主义思想的实践
-
专文
展开- 开创哲学社会科学研究的新局面
- 面向实际,搞好哲学研究工作
- 把马克思主义哲学送到人民手中——论哲学的普及
- 重视对哲学基本理论的研究
- 进一步开展辩证自然观的研究
-
研究进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 毛泽东农村调查文集
- 辩证唯物主义原理
- 通俗哲学
- 辩证唯物主义和历史唯物主义原理
- 简明哲学原理
- 论绝对与相对
- 关于目的的哲学
- 哲学论文、演讲和笔记
- 分子生物学中的哲学问题
- 从周期表到核素图
- 心理学
- 国外自然辩证法和科学哲学研究
- 马克思主义哲学史稿
- 马克思主义哲学史(第1卷)
- 《哲学笔记》注释(上、下册)
- 《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》解析
- 全国毛泽东哲学思想讨论会论文选
- 学习毛泽东哲学思想——介绍毛泽东同志的八篇著作
- 中国哲学史
- 中国哲学大纲
- 中国哲学史稿(上、下卷)
- 中国哲学史新编(第1册)(1980年修订本)
- 中国佛教史(第1卷)
- 老子其人其书及其道论
- 墨子的哲学与科学
- 《内经》的哲学和中医学的方法
- 王船山认识论范畴研究
- 前苏格拉底哲学研究
- 亚里士多德关于本体的学说
- 西欧中世纪哲学概论
- 18世纪法国唯物主义
- 黑格尔《小逻辑》绎注
- 论黑格尔的历史哲学
- 现代外国哲学论文集
- 现代外国哲学论集(2)
- “西方马克思主义”
- 维特根斯坦哲学述评
- 波普哲学述评
- 形式逻辑原理
- 普通逻辑(第2版)
- 因明论文集
- 中国逻辑史研究
- 中国历史上的逻辑家
- 数理逻辑引论
- 数理逻辑基础(下册)
- 辩证逻辑基础
- 辩证逻辑纲要
- 文章与逻辑
- 马克思主义伦理学
- 马克思主义伦理学原理
- 职业道德浅谈
- 道德科学知识讲话
- 艺术的起源
- 中国戏曲艺术
- 中国古代绘画理论发展史
- 蔡仪美学论文选
-
论文选介
展开- 十二大将把建设引向胜利——关于对规律的认识和把握
- 用唯物辩证法总结经验、指导建设的范例
- 马克思主义哲学是唯一科学的世界观
- 哲学基本问题和辩证唯物主义物质观
- 哲学基本问题和物质概念——兼评所谓本体论的物质概念
- 辩证同一性是一个变化过程
- “否定之否定”新解
- 列宁提出一切物质都具有反映特性的思想渊源
- 论劳动与人类及其意识形成的关系
- 试论认识的二重反映
- 自觉能动性的一些探索
- 机器有自身的内在目的吗?
- 历史唯物主义在马克思主义哲学中的地位和作用——兼论马克思主义哲学的体系问题
- 唯物史观的理论与实践
- 历史的发展是一元与多样性的统一
- 评“社会物质”、“自然物质”说——兼谈历史唯物主义的研究—抽象方法
- 论马克思主义的利益范畴
- 马克思主义分工理论与社会经济系统工程
- 论历史唯物主义的二重起点
- 对习惯力量的哲学探讨
- 论精神文明和物质文明的协调发展
- 两个文明的建设和知识分子的作用
- 对联产计酬责任制的哲学思考
- 现代科学的结构——再论科学技术体系学
- 20世纪自然科学四大成就丰富了辩证自然观
- 关于现代自然科学理论的基本概念和基本关系的层次进化
- 引起了强烈反响的社会生物学
- 马克思异化理论的两次转折
- 论马克思主义哲学发展史上的列宁阶段——兼评“西方马克思主义”对列宁哲学思想的诘难
- “一整块钢铁”释
- 列宁对诡辩论的批判
- 从《创世纪》看纳西族的原始宇宙观念
- 从《易经》到《易传》
- 周公天命思想初探
- 《文子》其书
- 闽学略论
- 古今中西之争与哲学革命——兼论中国近代哲学的特点和规律
- 试论中国近代哲学的主线、内容与特点
- 无政府主义在中国的传播和影响
- 论唯心主义这朵生长在人类认识树上的无果花
- 试论柏拉图哲学的基本特征
- 托马斯·阿奎那五种证明剖析
- 关于经验论与唯理论的对立的几个问题
- 论培根经验主义的特点
- 关于莱布尼茨哲学的若干问题
- 卢梭的天性哲学和它的历史意义
- 略论近代德国的哲学革命
- 从康德到黑格尔的德国自然哲学中的目的性与因果性
- 费希特的唯心主义和辩证法思想评述
- 黑格尔的“绝对理念”存在于自然界和人类社会之前吗?
- 评费尔巴哈的实践观
- 古代印度、希腊原子论的比较观
- 印度人道主义的理论和实践
- 关于现代西方哲学研究和批判的方法论问题
- 胡塞尔的现象学方法述评
- 萨特及其存在主义
- 试论马尔库兹批判的社会哲学在概念结构上的浪漫化倾向
- 维特根斯坦和石里克
- 试论布里奇曼的操作论
- 什么是科学哲学
- 论“转折”
- 现代形式逻辑的科学方法论
- 辩证逻辑的范畴系统及其构成原则和方法
- 研究辩证逻辑的途径与方法
- 墨辩逻辑总纲
- 王充的科学精神和验证方法
- 亚里士多德论定义
- 欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述
- 试论马克思主义伦理学的价值观
- 论道德要求
- 职业道德与职业道德教育散论
- 同志关系及其道德规范
- 探寻善恶矛盾在道德领域的地位
- 评韩非的非道德主义思想
- 胡适的实用主义道德观及其影响
- 柏拉图伦理思想简述
- 略论“合理利己主义”的不合理性
- 大力开展伦理美学的研究
- 论真、善、美及其相互关系
- 关于美学研究的几点意见
- 马克思主义美学的崛起
- 建国以来艺术本质问题研究概观
-
哲学界概况
展开- 中国哲学界学者简介(70人)
- 1982年成立的学术团体
-
哲学界动态
展开- 【中国辩证唯物主义研究会成立大会暨学术讨论会在北京举行】
- 【中国历史唯物主义研究会首届年会在青岛市举行】
- 【全国马克思主义哲学史学术讨论会在洛阳市举行】
- 【《唯物主义和经验批判主义》讨论会在上海举行】
- 【全国党校第三届哲学年会在无锡市召开】
- 【系统论、信息论、控制论中的科学方法和哲学问题学术讨论会在北京召开】
- 【中国人工智能学会第三届学术讨论会在北京举行】
- 【稷下学讨论会在山东省淄博市举行】
- 【汉唐哲学史学术讨论会在北京召开】
- 【两汉哲学思想讨论会在北京召开】
- 【王船山学术思想讨论会在湖南省衡阳市举行】
- 【中国近代哲学史三次学术讨论会简介】
- 【中国南方少数民族哲学及社会思想史学会发起单位会议在武汉市召开】
- 【蒙古族哲学及社会思想史研究会成立大会暨学术讨论会在呼和浩特市举行】
- 【18世纪法国哲学讨论会在北京举行】
- 【阿拉伯哲学座谈会在西安市召开】
- 【中华全国日本哲学研究会1982年年会于北京举行】
- 【第三次全国现代外国哲学讨论会在江西省庐山举行】
- 【数理逻辑讨论会在北京召开】
- 【第二次全国辩证逻辑讨论会在昆明市召开】
- 【墨辩逻辑讨论会在山东省泰安召开】
- 【因明座谈会在北京召开】
- 【中国逻辑与语言研究会年会在贵阳市举行】
- 【全国第一次西方逻辑史讨论会在湖北省孝感市召开】
- 【中国伦理学史研究座谈会在北京召开】
- 【上海美学研究会召开关于美学与社会主义精神文明建设等问题讨论会】
- 【《中国大百科全书·哲学》卷筹备工作概况】
- 【《自然辩证法百科全书》工作进展】
- 【辽宁大学哲学系编辑《中国现代哲学史资料汇编》】
- 【“20世纪西方哲学研究”列入高等学校科研规划】
- 【浙江省哲学学会座谈关于共产主义思想的实践问题】
- 【江西省哲学学会举行学习党的十二大文件理论讨论会】
- 【上海哲学学会和《社会科学》编辑部举办“哲学要把握时代脉搏”座谈会】
- 【北京大学哲学系开展有关人的理论的研究】
- 【中国哲学史学会四川分会讨论四川地方哲学史问题】
- 【内蒙古自治区诸盟及包头市成立哲学学会】
- 【中国哲学史学会在京举行第二届理事会】
- 【河北省哲学学会开展分片活动】
- 【首都科技工作者倡议制订道德规范】
- 【上海市科技人员制订科技工作者道德规范】
- 【中国人民大学学生伦理学会活动简况】
- 【辽宁省高等院校哲学教学研究会成立】
- 【北京市高校哲学教学协会活动简况】
- 【全国马克思主义哲学原理、《费尔巴哈论》、《反杜林论》讲习班】
- 【西安地区毛泽东哲学思想暑期讲习班】
- 【中国逻辑与语言研究会举办语言逻辑讲习班】
- 【宁夏举行春季自然辩证法讲习会】
- 【吉林省举办黑格尔哲学讲习班】
- 【山东省举办现代西方哲学讲习班】
- 【华中工学院等单位举办科学哲学讲习班】
- 【科学哲学和科学社会学讲习班】
- 【一些单位举办哲学专业讲习班简况】
- 【北京市哲学学会举办多种专题讲座】
- 【上海举办马克思主义哲学知识讲座】
- 【上海举办第2期“美学、艺术、生活”讲座】
- 【天津举办马克思主义哲学讲座】
- 【《长江日报》开辟“共产主义思想与实践讲座”专栏】
- 【巫白慧应邀赴港讲学】
- 【厦门大学哲学系社会调查取得成绩】
- 【北京大学哲学系对学生进行社会调查基本训练】
- 【兰州大学哲学系学生进行社会调查】
- 【云南大学、吉林大学、杭州大学、江西大学哲学系学生进行社会调查】
- 【关于东乡族哲学思想及社会思想的调查】
- 【山东大学哲学系举办全国哲学教师进修班】
- 【中山大学哲学系举办马克思主义哲学原理教师进修班】
- 【武汉大学哲学系举办马克思主义哲学进修班】
- 【四川大学、吉林大学举办哲学教师进修班】
- 【中国人民大学哲学系举办哲学原理和伦理学进修班】
- 【江西省、贵州省举办自然辩证法进修班】
- 【北京师范大学哲学系学生学术论文竞赛简况】
- 【南开大学哲学系组织学生开展学习马克思主义哲学基本理论比赛】
- 【上海图书馆举办哲学读书会】
- 【金岳霖教授从事哲学教学和研究工作56周年庆祝会在京举行】
- 【首都一些知名人士和学者祝贺朱光潜教授任教60周年】
- 【中国著名哲学家范寿康教授回到北京定居】
- 1982年对外学术交流纪要
-
国外哲学见闻
展开- 西方研究古希腊哲学的一些趋向
- 西德黑格尔研究印象
- 访美哲学见闻
- 美国哲学印象
- 西德科学论的研究与教学
- 美国逻辑学教学与研究见闻点滴
-
附录
展开- 马克思主义哲学在中国传播和发展大事志
- 1982年招考哲学专业研究生试题选登
- 1982年哲学专业研究生毕业论文题目
- 1982年哲学新书目
- 1982年全国报刊部分哲学论文索引
-
-
1982
-
特载
收起- 毛泽东同志给李达同志的三封信(手迹)
- 实践是检验真理的唯一标准
-
专文
展开- 坚持马克思主义哲学 发展马克思主义哲学
- 1981年我国哲学战线上的一件重要事情
- 论研究毛泽东哲学思想的科学方法
- 关于哲学史研究方法论的几个问题
- 加强伦理学研究 推动精神文明建设
-
研究进展
展开- 辩证唯物主义
- 历史唯物主义
- 自然辩证法
- 马克思主义哲学史
- 中国哲学史
- 外国哲学史
- 现代外国哲学
- 逻辑学
- 伦理学
- 美学
-
新书选介
展开- 李达文集(第2卷)
- 艾思奇文集(第1卷)
- 打开社会奥秘的钥匙
- 自然辩证法讲义(初稿)
- 自然发展史
- 科学与哲学论丛
- 新编汉文大藏经目录
- 中国哲学史论
- 中国古代著名哲学家评传
- 中国古代著名哲学家画传
- 公孙龙子新注
- 王弼集校释
- 朱熹思想研究
- 朱子新学案
- 批判哲学的批判——康德述评
- 论黑格尔的逻辑学
- 费尔巴哈的人本主义
- 空想社会主义思想史
- 现代西方著名哲学家述评
- 现代西方哲学
- 保卫唯物辩证法
- 存在主义述评
- 数理逻辑通俗讲话
- 数理逻辑基础(上册)
- 辩证逻辑
- 思维规律论
- 墨经的逻辑学
- 因明述要
- 法律专业逻辑学
- 共产主义道德品质讲话
- 共产主义道德概论
- 道德与道德教育
- 美学概论
- 谈美书简
- 美的历程
- 鲁迅美学思想论稿
- 德国古典美学
- 1982年《国际形势年鉴》已出版
-
论文选介
展开- 做一个彻底的唯物主义者
- 主体—客体关系问题和哲学基本问题是一回事吗?
- 最佳适度问题初探
- 社会主义时期的否定之否定问题
- 毛泽东同志哲学思想丰富了马克思主义认识论辩证法
- 认识论和马克思主义哲学
- 认识论不要忘掉了人
- 认识论三题
- 逻辑证明与真理标准
- 论目的
- 总结历史经验的典范——学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
- 社会主义建设与生活方式、价值观和人的成长
- 生产力内在因素问题的探讨
- 马克思主义分工理论
- 经济基础新探
- 关于社会主义社会的阶级斗争和主要矛盾
- 社会思潮初探
- 关于政治和政治工作的几个问题
- 生态系统的演化
- 当前精神病学在认识论和方法论上的缺陷
- 评费尔巴哈在马克思早期思想中的地位和作用
- 先驱者的历史功勋——论李大钊哲学思想的地位
- 论中国传统哲学范畴体系的诸问题
- 维吾尔哲学思想史研究提纲
- 对庄子的相对主义作一点分析
- 《大乘起信论》考证
- 论发现《肇论集解令模钞》的意义
- 论柏拉图的《巴曼尼得斯篇》
- 亚里士多德关于本体的学说
- 莱布尼茨哲学体系初探
- 康德的先验宇宙论的二律背反
- 康德的《纯粹理性批判》的启蒙思想
- 论青年黑格尔的异化理论的形成和发展
- 黑格尔关于逻辑学对象的观点及其在发展辩证法中的历史作用
- 黑格尔的同一、差别和矛盾诸逻辑范畴的辩证发展
- 黑格尔的“本质性或反思规定”的合理内核
- 黑格尔与资产阶级革命
- 关于皮尔士的实用主义
- 略论真理与逻辑
- 关于形式逻辑的对象和性质——兼评普列汉诺夫关于形式逻辑的论点
- 复杂概念及其语词表现
- 怎样分析复句中的各分句间的关系
- 试论命题形式的若干问题
- 墨辩逻辑的唯物主义基础
- 《公孙龙子》非伪作辨
- 玄奘对因明的贡献
- 数理逻辑史节录
- 亚里士多德论矛盾律与排中律
- 论语义悖论
- 亚里士多德三段论格式的真面目
- 试论汉语逻辑的研究
- “问题”初探
- 描述逻辑初探
- 论共产主义道德的社会物质基础
- 研究共产主义道德教育是马克思主义伦理学的重要课题
- 论道德境界
- 个人利益与大公无私
- 社会道德风尚的结构
- 列宁论无产阶级道德
- 提倡共产主义道德与贯彻按劳分配原则
- 朱熹伦理思想述评
- 18世纪法国唯物主义者的伦理思想述评
- 艺术的创作与欣赏
- 简论自然美
- 论美育的功能
- 蔡元培的美育思想
-
哲学界概况
展开- 人员状况
- 研究机构
- 高等院校哲学系
- 学术团体
- 报刊
-
哲学界动态
展开- 【全国毛泽东哲学思想讨论会在桂林召开】
- 【全国党校第二届哲学年会在大连召开】
- 【全国历史唯物主义讨论会在北京召开】
- 【中国自然辩证法研究会成立大会暨首届年会在北京举行】
- 【全国马克思主义哲学史研究会首届年会在杭州召开】
- 【全国列宁《哲学笔记》教学与研究讨论会在厦门举行】
- 【全国宋明理学讨论会在杭州举行】
- 【中国北方少数民族哲学及社会思想史讨论会在乌鲁木齐召开】
- 【纪念康德、黑格尔学术讨论会在北京召开】
- 【全国日本哲学和哲学史学术讨论会在保定举行】
- 【全国中外哲学史比较讨论会在桂林举行】
- 【全国形式逻辑讨论会在屯溪召开】
- 【第二次全国伦理学学术讨论会在屯溪召开】
- 【中国伦理学学会、天津伦理学学会、安徽伦理学学会分别召开理事会】
- 【天津市伦理学学会举办关于爱情、婚姻道德讨论会】
- 【江西省哲学学会理事会讨论哲学与四化的关系】
- 【北京市哲学学会讨论如何学习自然科学】
- 【马克思主义认识论与现代自然科学专题座谈会】
- 【上海市哲学学会1981年年会】
- 【辽宁省哲学研究所举办学术年会】
- 【文科大学哲学系开设的专业必修课和选修课】
- 【北京大学哲学系编写出一批重要教材和教学资料】
- 【武汉大学哲学系编辑出版《中国辩证法史资料》】
- 【复旦大学哲学系资料室编写多种教学参考资料】
- 【教育部举办高等学校哲学教师暑期讲习班】
- 【中共中央党校开办自然辩证法专业理论班】
- 【北京师范大学哲学系举办马克思主义哲学原著进修班】
- 【中山大学哲学系举办马克思主义哲学史讲习班】
- 【山东大学哲学系举办哲学教师进修班】
- 【中国人民大学举办伦理学教师进修班】
- 【北京、上海先后举办美学教师进修班】
- 【湖南省举办伦理学讲座】
- 【天津市新华职工大学举办精神文明讲座】
- 【天津市卫生局系统开展医德教育】
- 【武汉大学哲学系学生进行社会调查取得初步成果】
- 【云南大学组织师生开展青少年道德状况调查】
- 【南开大学哲学系在学生中开展写作学术论文竞赛】
- 【北京大学学生伦理学社活动简况】
- 【国务院古籍整理出版规划小组恢复】
- 【《中国哲学史资料选辑》修订再版】
- 【《中国逻辑思想史资料选》的编选情况】
- 【吉林省哲学学会组织编写哲学辞典和逻辑学辞典】
- 【上海辞书出版社开始编辑哲学词典】
- 【现代外国哲学规划项目取得一定进展】
- 【蒙古族哲学及社会思想史研究简况】
- 【湖南省学术界积极开展王船山思想研究】
- 【四川省哲学研究所开始研究四川古代哲学史】
- 【甘肃省社会科学院哲学研究室调查研究本省哲学史】
- 【宁夏地区举行社会科学论著第一次评奖活动】
- 【美学幻灯片摄制完成】
- 《1982年中国百科年鉴》已出版
- 对外学术交流大事记(1977~1981)
-
附录
展开- 哲学大事记(1949~1980)
- 建国以来哲学重要争论简介
- 现代自然科学发展中提出的若干哲学问题
- 近年来招考哲学专业研究生试题选登
- 1981年哲学专业研究生毕业论文题目
- 1949~1980年部分哲学书目
- 1981年哲学新书目
- 1981年部分哲学论文索引
-
- 2023年
- 2022年
- 2021年
- 2020年
- 2019年
- 2018年
- 2017年
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- 1998年
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- 1996年
- 1995年
- 1994年
- 1993年
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- 1990年
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- 1983年
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- 2013年
- 2012年
- 2011年
- 2010年
- 2009年
- 2008年
- 2007年
- 2006年
- 2005年
- 2003年
- 2002年
- 2001年
- 2000年
- 1999年
- 1998年
- 1997年
- 1996年
- 1995年
- 1994年
- 1993年
- 1992年
- 1991年
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- 1982年